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净空老法师讲述 2002/3/4 澳洲净宗学会 诸位同学，请坐。我们继续来谈谈圣贤的教诲。大家听了之后都很欢喜，觉得很有道理，就是做不到，为什么做不到？怕吃亏。我尊敬别人，别人不尊敬我，我爱护别人，别人讨厌我，我帮助人，人不帮助我，于是不肯干了，别人怎么对我，我也怎样对人，还是犯这个老毛病。所以，学儒的不守礼了，学佛的不持戒了，认为：我要是守礼持戒，我在社会上就行不通，处处会吃亏上当，好处便宜都给别人占去。因此，虽然喜欢听听圣人之道，决定不敢奉行。 这是什么原因，我们要把它找出来。真正的原因是迷失自性太久，养成的不善习气太深，起心动念决定不能忘记“我的利益”，都把我的利益摆在前面，没有想到别人的利益。所以，起心动念，所作所为，都趋向损人利己，以为这样才能够在这个世界上生活得下去：我要活，他就决定要死，他若不死，我就活不成了。这是一个严重的错误观念，对自己有严重的伤害，而没有毫分的利益。这些事情，古今中外的圣贤都说，不是一个人说。这些大圣大贤，诸佛菩萨、孔老夫子，他们没有开过会，没有见过面，为什么他们所说的都是一样？我们要反省，要细心去观察。这是因为中国古人所讲的是真理，“英雄所见，大略相同”，这是真实智慧，他们所说的、所看的、所想的，几乎都是一样。我们知不知道这个意思？ 何况圣贤人都跟我们讲“因果通三世”，儒家也讲，佛家则讲得更清楚更明白。一个人在这个世间，想占别人一点便宜，这是错误的观念。如果说吃了某人的亏，那也是错误观念。为什么？我这一生占人的便宜，来生必得要还他，我这一生吃了亏，来生别人就要补偿我，因果通三世，不是这一生就完了。所以佛门里，古来祖师大德常常教人，学佛的人、聪明人要有前后眼，前后眼就是你要能看到过去未来。起心动念，言语造作，要是知道因缘果报，这就能开悟。 古德常讲：“吃亏是福。”这一句话是真的，一点都不假。由此可知，吃亏的反面是占便宜，吃亏是福，占便宜就是祸。我们果然明了占便宜是祸害，就决定不会有占人家便宜的念头。这是祸害，我怎么肯做？因此，佛菩萨劝我们，孔老夫子也是这样劝我们。修行要从自己本身做起，头一个就是要学“能吃亏，肯上当”。吃亏上当而绝不糊涂，那是真实智慧，那是你的德行。 往年，我曾在台湾“大专佛学讲座”里面教学。这个讲座的主持人是道安老法师，他对我很爱护，我对他老人家也非常尊重。他老人家教了我一招，非常希有难得。有一天我去看他，我走进他的客厅，他看到我，就说：“净空法师，你来得很好，刚才有一位蒋居士走出去了，你有没有看到他？” 我说：“我看到他了。我在大门口碰到他，还跟他打了招呼。怎么样了？” 他说：“他今天又来骗我了。”来骗钱的。 我说：“你给了他没有？” 他说：“给了。” 老和尚高明。那位蒋老居士可能不知道老和尚晓得，实际上老和尚清清楚楚，明明白白，知道是来骗他的，还是给了，这是德行。如果别人来骗他，他真的不知道，那是自己糊涂，愚痴。别人以为老和尚不知道，老和尚清楚明了，没有责备他，也没有不给他，他要多少，还是给他多少。我在道安老法师那里学了这一招。到有一天蒋居士知道了，原来每一次骗老和尚，老和尚都知道，他会生惭愧心，会回头，回头是岸。如果这一生不能回头，就等来生。来生不能回头，再等后生。佛家常讲佛不度无缘之人，往往佛菩萨与众生结缘，要等到多生多劫之后缘成熟才算得度，那将会是他的好学生，是来报恩的。成就决不是一生一世，一生一世能成就，那是过去生中根熟的众生。根没有熟，都是多生多世，现在在种因。 这个例子教人家真正体会到，修行人的智慧，修行人的慈悲，修行人接引众生的手法，不是一般人能想像得到，也不是一般人能做得到的。我们仔细读《高僧传》，读《居士传》、《善女人传》，历代真正修行人，真正有成就的人，他们一生的生活方式，处事待人接物，都是我们的典型，都是我们的模范，都是我们学习的教材。在近代，李老师常常介绍我印光大师、莲池大师、蕅益大师，这是他老人家常常说的，他们是我们学习的模范。所以，人一点亏都不肯吃，一点小小的不如意都忍不过，他还会有什么成就？ 今天世界不太平，到处都有严重的冲突发生，这个冲突是谁制造的，真正的原因没有人晓得。真正的原因是什么？是我们自己制造的。这个话怎么说？我小小的忤逆都不能够忍受，别人看到了，都向我学习，都受到我的影响，这个影响逐渐扩展扩展，就像水里的波纹一样，渐渐就弥满了世界。所以，要消除世间的灾难，消除世间一切冲突，应该从哪里做起？要从自己本身做起。怎么做？要认真努力去学习三福六和，成就自己的六度十愿，从自己本身做起，不要求别人。要求别人，你是决定错误。高明的老师，绝不要求别人。 我在新加坡时，听李木源居士告诉我，早年弘一大师在新加坡也住过一段时期，他与广洽法师是老友。广洽法师我见过他，弘一大师到新加坡就住在“薝葡院”。我们从那里听说，他以前在“闽南佛学院”担任过老师，学生有不守规矩、不听教诲，弘一大师绝对不会说一句不好听的话，一句责备的话都没有，他怎么做？他那一天不吃饭，一句话都不说。学生知道大师今天不吃饭，一定有人犯过失，每一个人反省、忏悔、改过。你一天不改，他一天不吃饭，两天不改，他两天不吃饭，让你自己反省，改过自新，你能够改过，他就笑面迎人。这样的风范、教学，学生服了，我们看看，他是真正的好老师。他没有出家之前，就在学校里当教员，教学经验非常丰富，为什么大师没有后继之人，原因在哪里？众生烦恼习气太重了，社会污染严重，就是《弥陀经》上讲的“五浊恶世”，浊恶到极处，人的善根福德微薄，哪有不受染浊的道理？所以天天亲近圣贤，都不能得度。我们想到这个地方，你说多么可怕！ 现代人孝道没有了，师道也没有了。我们在在这里大声疾呼《弟子规》、《十善业道》、《沙弥律仪》重要，有几个人听？有一个人听，肯依教奉行，不怕吃亏，不怕上当，这一个人就是将来的圣人，这个人就是将来的救世主。他能够明白这个道理，他知道这是真正的利益，他能够放弃自私自利，别人不尊敬他，他能尊敬别人，别人不肯帮助他，他能帮助别人，甚至于去帮助陷害他的人，真的学菩萨，自己刻苦耐劳，希望众生得福，真正发心，全心全力舍己为人，为一切众生服务，完全是义务的，决定没有丝毫念头希求报偿，这样的人具备作佛﹑作菩萨、作大圣人的基本条件。当然，这种人千万人当中难得有一个，你要希望大家都能做到，那是错误的，你的想法完全错误。千万人当中难得有一个！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |