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我们想在此地建一个退休村，也就是我们多年理想当中的“弥陀村”，是不是为这个地方的利益来建筑的？不是的，我们是为全世界敬老养老做一个示范，这个意义就很重大。绝对不是办一个老人院来赚钱，那就变成商人了。我们不经商，我们这一生不想赚钱，我们建这个社区是要尽孝道，把儒与佛教导我们的“孝养父母，奉事师长”落实，做出一个样子来给大家看，佛教导我们的，儒教导我们的，就在我们这一个社区。我们这个社区多元文化，不同国家的人，不同种族的人，不同宗教信仰的人，我们都能够共同生活在一起，我们把他们都看作是自己的父母尊长，我们是尽孝道。物质生活的供养，那是小事。我看过全世界许许多多国家的老人福利事业，都做得很好，我们不需要再做了。我们要做什么？他们里面缺少孝道，我们今天跟人家不相同，我们有孝敬之心，那就值得做了。我们提倡祖宗的纪念堂。今天大家把祖宗忘掉了，我们有祖宗纪念堂，每年还有两次祭祀，这是教人不要忘记祖宗。人能够不忘本，他才能够孝养父母，才能够尊师重道，为什么？师道是建立在孝道的基础上。 所以我非常希望古城“培风中学”能够教学汉文，初中教《四书》，奠定德行的根基，高中教古文，古文用《古文观止》做课本就很好。《古文观止》总共有三百篇，希望三年六个学期把它完成。这个话是从前李老师常常跟我们讲的，有能力的话，要背诵五十篇古文。如果你能背诵，你能够理解，你就有能力阅读文言文。我们现在这个讲堂里面，诸位看看两边陈列的典籍，这里头有《四库全书》、《四库荟要》，如果你没有五十篇古文的底子，这些书你不能看。所以五十篇文言文的底子，是开启《四库全书》的钥匙，钥匙你就拿到了。如果你能够熟读一百篇古文，你就有能力写文言文。这个重要！比什么都重要！我深深期望着“培风中学”能够开这一门课程。中国的国文，一个星期能有四堂课（四个小时）就好，六年下来，学生的根基就奠定了，有能力去看《四库》。这是《四库》的钥匙，是中国汉学的钥匙，这个钥匙拿到了，说实在话，《大藏经》也没有问题。《大藏经》与《四库》是同一把钥匙，你没有这把钥匙，现在书摆在这里，对你来讲不起作用，不起影响。所以文言文重要！建祠堂祭祖宗重要！ 还有一个重要的，是“因果教育”。在古时候的中国，用什么来教？城隍庙。大家也许不懂，这绝不迷信，城隍庙是提倡因果教育。中国文化的根有三条：一个是祭祖，一个是教学（这是师道），一个就是城隍庙。城隍庙是神道，神道设教是提倡因果教育，对中国的文化、中国的人心起了很大的作用。在近代极大动乱之中，这个根还没有被灭，中国的人心还是善良的，中国人虽然祠堂没有了，还是怀念祖宗。我们看到清明时节还有很多人上坟，祭拜他的先祖，这是中国文化的根，中国不会被灭亡，就靠这个根。 什么时候中国再有大圣人出现？这个大圣人是帝王，是国家领导人，能够把中国固有的传统文化：儒佛的教学、祖宗的祭祀、因果教育再恢复，那是中国的圣人。由中国能带动到全世界，世界和平是从我们自己做起。“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，就是世界大同，就是世界和平。“格物”是断烦恼，“致知”是求智慧，要从断烦恼、求智慧做起。我们的烦恼习气要是不除，一切的指望都没有了。断烦恼、傲慢，比什么都重要，贪瞋痴慢这四大烦恼，一定要断掉，不能随顺。随顺的话，不但道业不能成就，世间事情也不能成就。希望我们要认真去思惟，细心去提倡，忏悔、改过、自新，自度度他，这样才能成就真实的功德。现在时间到了，我们就讲到此地。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |