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虽然变现这些幻相，而实际这些幻相依旧是无所有、依旧是不可得。就好比一个人对於电视真相，他不了解，他完全着了画面上的相（着相了），以为这个相真的是有。所以，他的情绪就随着画面来变动，画面欢喜，他也生欢喜；画面悲哀，他也生悲哀，勾引他的七情五欲，不晓得那个画面是空的。明白人知道，这个画面是由线、由点刹那生灭，根本就不存在，当体皆空，了不可得。如果契入这个事实真相，所有一切灾难也是当体皆空，了不可得，也是无所有，也是不可得。你想想看，他还需要避免灾难、还需要谈得上什麽伤害不伤害？契入这个境界，核子弹在空中爆炸，他在底下看像放烟火一样，他在那里欣赏，他没有颠倒、没有恐怖，永远离一切苦厄。 但是不入这个境界的人，生大恐怖，受大伤害。所以佛菩萨慈悲，不希望这些没觉悟的人遭受这种恐怖伤害。如何导正他？这就是我们讲，要把事实真相向大家详细说明，让每一个人都明了事实真相。然後不但人为的灾难可以消除，自然的灾害也可以消除。为什麽说自然灾害也能消除？佛告诉我们，所有现象从哪里来的？「唯心所现，唯识所变」。换句话说，这里面的变数太大了，随心所变。佛在大乘经上常说「一切法从心想生」，这一切法包括了大自然，大自然也是从心想生。现在近代的科学家，他们体会到，善恶是个变数，这个认知是正确的，确确实实善恶念头是变数的根源。一念善把灾难都化解了，一念恶就造成许许多多的灾害。 我相信许许多多的同修们，你们都曾经听说过「相随心转」。台湾现在是富有了，人富有了，对於自己的生命，就看得非常贵重，所以常常去算命、看相。算命、看相的都会告诉你，「相随心转」，命也随心转。相既然随心转，你要晓得，体质也随心转，所以有很多同修身体不好，常常有病，求这些医药，诸位要知道，求医药只能治标，不能治本。治本从哪里治？从修善心、修清净心，心地清净善良，你这里面的细胞组织就正常，正常的组织就是最健康的。 什麽理由把我们身体里面的组织破坏了？妄想、分别、执着、烦恼、忧虑把我们自然的组织破坏了，现在我们讲破坏自然生态。现在大家知道，这是工商业发展的时候，把地球的自然生态破坏了，而不晓得妄想、烦恼、忧虑，把我们自己身体细胞自然组织的生态破坏了。这破坏了，才有许许多多的疾病，才有癌症的发生。如果你明白这个道理，你纵然得到癌症，怕不怕？不怕！需不需要治疗？不需要！你可以重新把它调整。 这个例子很多，新加坡李木源居士就是最成功的例子。他在十年前得癌症，医生跟他讲，他的寿命决定不能超过六个月，他是身心世界一切放下，天天念佛，在居士林做义工，他不求医、也不用药，现在十年了。再去检查的时候，完全没有了，医生说他这是奇蹟。我听了一点都不稀奇，有什麽稀奇的？他的心恢复到清净、恢复到自然，所以很快他破坏的这些组织就恢复到自然、恢复到正常，这是聪明人、这是有智慧的人。 去年我又看到一个例子，居住在伦敦一个黄居士，他的儿子是医生，前年给他检查身体，他得癌症。这是一个虔诚的佛教徒，他也不找医生也不吃药，每一天念佛行善，现在两年了，也若无其事，非常好！他邀我到伦敦去玩。所以有很多得癌症很快就死掉了，怎麽死掉的？吓死了！真可怜！癌症不会死人，他是被癌症吓死了，你说多冤枉！ 你懂得这个道理，这个身是个小宇宙、是个小单元，可以用唯心唯识、心现识变的道理能调整。大宇宙也是我们心现识变的。所以再大的自然灾害，可不可以调整？可以调整。佛在经上尤其讲得明白、讲得透彻，依报随着正报转。依报就是我们自然环境，正报是什麽？正报是人心。人心清净、人心善良，自自然然就风调雨顺，所有一切自然灾害都不会发生。但是我们今天讲这个话，谁相信？一般人说：「你们讲这些话没有科学根据」，换句话说，现在人迷信科学，科学能解决问题吗？ 你们仔细想一想，科学带来人为的灾难，核子大战是不是科学带来的？现在大家恐怖的生化武器，是不是人为带来的、是不是科技带来？换句话说，科学带给人类没有好处，虽然有一点点便利，我们付出的代价太大太大了，实在讲得不偿失。而不懂得佛法是最科学的，顶端的科技，没有能超过佛法的。非常可惜，西方的科学家，由於语文的不同，没有读过大乘佛法。如果他们要能够学学大乘佛法、要能够深入佛经的境界，我相信他们的科技会更向上提升，永无止尽的往上提升，这才能真正解决人类疾苦的问题。 现前绝大多数的人，不能接受佛法，佛法在全世界弘扬，可以说百分之九十九都是宗教。宗教不能解决问题，这个诸位一定要知道，为什麽？宗教是迷信的，宗教是感情的。你看看西方，特别是中东。中东，犹太人跟阿拉伯人，根据历史的记载，至少有四千年是为了宗教信仰不同，频频的战争，这是宗教带来的灾难。四千多年来，冤冤相报，从不同信仰结下来的仇恨，永远是没完没了，我们必须认清这个事实。 佛法不是宗教，佛法是教育，唯有教育才能解决问题，宗教不能解决问题。所以中国我们古老的祖先很聪明，有智慧，所以在《礼记》里面，《礼记》是在汉朝时候完成的（编辑完成的），至少距离我们现在超过二千年，你看他们的思想，「建国君民，教学为先」，重视教育，不重视宗教。建立一个国家、建立一个政权，什麽是最重要的？教学。一定要把教育办好。而教学的内容是伦理道德。伦理就是讲人与人的关系，先要明白这个大道理。父子的关系、兄弟的关系、夫妇的关系、朋友的关系、君臣的关系（君臣就是今天社会，领导与被领导的关系），现在人都不懂。古时候，这是教育的重点。明了人与人的关系之後，然後再告诉你，人与万物的关系、人与大自然的关系，然後再提升一步，人与天地鬼神的关系，清清楚楚、明明白白，而後你才懂得怎麽做人。 所以民国初年，我们佛门里面，有一位高僧大德，印光老法师，他老人家教给我们四句话，这四句话就能够解决现前的劫难、就能够化解今天全世界的纷争。大师当年在世极力的宣扬，可是在当时资讯没有发明，交通不方便，所以他的教化，影响的面就不大了。如果是在今天，利用高科技向全世界用各种不同的语言来传播，让每一个人都觉悟了，我们的灾难就化除了。这是我们生在现代，得力於科技的帮助，我们要好好利用这个科技，化解世间的劫难，千万不要运用高科技去制造这些灾难，那就不得了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |