菩萨供养是法供养，法供养里面有财供养，为什么？身行，你做出样子给人看，把五伦做出来、五常做出来、四维八德做出来。我身体做出来，身是内财，我做出来给你看。佛家讲，为人演说，演是表演，表演就是做出来，人家看不懂的地方向你请教，你再跟他说明。看懂了，明白了，他不会问你的，他有疑惑的地方向你请教，你给他解释。释迦牟尼佛在世就是这个方法，经典里面所讲这些理论，所讲的方法，他全做到了。看懂的，根利的人就开悟了；中下根性的人，看了不懂，不懂向佛请教，佛就给他讲解，经典是讲解。这里面所讲解的，佛全做到了，所以他才有这么大的摄受的力量，让人跟他一接触到，不能不佩服他，都愿意跟他学习。所以你自己不做到不行，这叫做菩萨行法供养。如是修行，这真供养！明白之后，财供养他自然就做到了。
　　

圣贤人跟普通人差别在哪里？我叫圣贤人叫真人，我们凡夫是假人，样子像个人，实际上不是人，假的不是真的。圣贤是真的，真人是什么？仁者爱人，像《弟子规》里面所说的，「凡是人，皆须爱」，你能爱人这是真人，特别是佛菩萨，佛菩萨那个深度不可思议，他知道，一切众生跟自己是一体，那是真诚的爱，从自性里面流出的爱心，不但人爱人，花草树木都爱，山河大地也爱，所以佛法里面讲伦理比儒讲得广，儒家没有讲到花草树木、山河大地。平等的爱，同样的爱，所以佛法称为慈悲。慈悲跟爱有什么两样？爱里头有情，慈悲里头没有情，慈悲里头有理。觉悟了，情就变成理；迷了，理就变成情。换句话说，慈悲是觉悟的爱，这个爱里面还有迷情在里头，所以佛法用慈悲，不用爱这个名词。这是真供养。

文摘恭录—净土大经解演义（第一七七集）2010/10/27　檔名：02-039-0177