所以佛法修行，供养里头最重要的，你看供养是什么意思？供养是放下，真正的意思是放下，你能够肯供养，肯舍，把什么东舍掉？烦恼习气舍掉，恢复你自己的清净平等觉，那就是什么？那就是真供养，那是供养如来。你这一供养，如来就出现了。如来是你的本性，是你的自性。这个东西一出现，你也是如来，你就成佛了。我们学了这么多年，这道理总算搞清楚、搞明白了。佛法自始至终，从初发心到如来地，到证得究竟佛果，修什么？放下而已。所以菩萨六波罗蜜，也就是菩萨修行的六个纲领，六个科目，第一个是布施，布施叫你舍。你今天自己自性里面的智慧德相不能现前，为什么？《华严经》上说得好，「但以妄想执着而不能证得」，这说破了，你有妄想，你有分别，你有执着，这个东西它的总名称叫烦恼，妄想叫做无明烦恼，分别叫尘沙烦恼，执着叫见思烦恼，这三大类，烦恼无量无边不出这三大类。这个东西要是放下了，自性就现前，如来就出现。所以佛告诉我们，放下见思烦恼，你就成阿罗汉，阿罗汉没有见思烦恼，他有无明、有尘沙。再放下尘沙烦恼，你就是菩萨，最后放下无明烦恼，你就成佛了。你就晓得从初发心到最后成佛，秘诀没有别的，就是放下，愈放得多，你心愈清净。心愈清净，你的觉性就愈高，慢慢就达到圆满。所以布施供养要修。这里面供养也是的，财供养、法供养、无畏供养，跟布施里面的内容完全相同。财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。佛门里头生财有大道，你想要发财你就布施。
　　

佛给我们讲，用法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿，什么叫无畏？众生有灾难的时候，你全心全力帮助他，帮助他离苦得乐，免除这个灾难，这就是无畏。别人在遇到困难的时候，特别是病苦的时候。你真肯干，你修这三种布施，你得三种果报：得财富，得聪明智慧，得健康长寿，这三样东西谁都要，不管你是哪一国的人，哪个族群的人，哪一种信仰的人，他统统都要，你说这三样，他没有一样反对的。佛法里面教人，一点都不错。所以在这里说，菩萨行法供养，这是求智慧，在佛法里是把智慧摆在第一，则能成就供养如来，这个如来是谁？是自己。你自己有成就了，你就可以影响别人，一切善根成熟的人，他就会跟你学，他就会效法你，他就能成就。为什么？你做出样子出来了，做出好榜样。