摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》

　　第一，把人生看透彻了，真的明白了，人生是苦空无常，决定没有留恋。这个缘熟了一半，另外一半是决心想求离开六道轮回。这一个意念真实，缘就成熟了。一切诸佛菩萨都见到，都看到这个人缘成熟了。哪一尊佛跟他过去生中有缘，这一尊佛一定示现在他面前去帮助他，他这一生确实能得到他如愿的果报，佛会来度他。通常在这种情形之下，佛用的是化身，随类化身来度他、来帮助他。如果是人数很多，教化的时间必须很长，不是一次、两次能解决的。长时期的教化，佛一定用应身。这个应身就是示现，到这个世间来投胎，一样像释迦牟尼佛这种示现的样子。我们晓得印光法师是西方世界大势至菩萨来示现的，这就是应身来的，他要跟我们同时在一起生活一段时间，来影响我们，来教导我们。这个光明就又大一点，又要大一些。

　　成佛之后，一般佛在经上都这么说法：一尊佛他有一个教化的范围、区域，叫做一个世界，这一个世界就叫做三千大千世界，一尊佛的化土，他的教区。绝大多数都是这个现象，因中发愿都是这样发的。有的愿发得特别，这一个大千世界还不够，他还要教两个大千世界、三个大千世界、乃至于十百千大千世界的。只要他发愿，都能做得到，没有做不到的，有发这么大愿的，这是我们在大乘经上看到，有一尊佛教化很多个世界的。……