要怎样达到灭谛的效果？这就得修道。所以道是灭之因，灭是道之果。道，简单的说就是此地所说的三十七道品，我们要依这些道品来修学。这个道品展开就是释迦牟尼佛所讲的无量法门，无量法门里面我们要懂得拣别，就是选择。选择的标准一定要依自己的根性；换句话说，要依自己的程度，依自己的生活；用现代话来讲，就是眼前我们自己能够具备的一些条件，这样修学就容易了。佛许许多多的方法提供我们做参考，让我们自己去选择。

　　净土的众生，如果他是小乘根性的，也就是过去生中对于小乘法修得多，现在还有小乘的习气。小乘的习气不难看出，小乘人比较保守，对于事相、仪规看得很重。大乘根性的人比较开放，重视在心地的清净，对于这个事相上往往他不拘小节，对这个不太重视。小乘对于事相非常重视，现在南传小乘的佛法跟中国大乘佛法，很明显的我们能够看得出来。这是小乘根性熟的，一定是依生灭四谛来修行，这就是属于藏教道品，是藏教人的根性。