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下面经文这是讲西方世界我们居住的环境，也是离苦得乐的另一个意思。前面我们曾经提过，天时、地利、人和，这一段是天时之乐，也就是无求不得苦，西方世界一切都是随心所欲。 经【又舍利弗。彼佛国土。常作天乐。黄金为地。昼夜六时。雨天曼陀罗华。其土众生。常以清旦。各以衣械。盛众妙华。供养他方十万亿佛。即以食时。还到本国。饭食经行。】 要解【乐是声尘。地是色尘。华是色香二尘。食是味尘。盛华散华经行是触尘。众生五根对五尘可知。常作者。即六时也。黄金为地者。七宝所严地界。体是黄金也。日分初中后。名昼三时。夜分初中后。名夜三时。故云昼夜六时。然彼土依正各有光明。不假日月。安分昼夜。且顺此方假说分际耳。曼陀罗。此云适意。又云白华。衣械。是盛华器。众妙华。明非曼陀罗一种。应如妙经四华。表四因位。供养他方佛。表真因会趋极果。果德无不遍也。且据娑婆言十万亿佛。意显生极乐已。还供释迦弥勒。皆不难耳。若阿弥神力所加。何远不到哉。食时。即清旦。故曰即以。明其神足不可思议。不离彼土。常遍十方。不假逾时回还也。此文显极乐一声。一尘。一剎那。乃至跨步弹指。悉与十方三宝贯彻无碍。又显在娑婆则浊重恶障。与极乐不隔而隔。生极乐则功德甚深。与娑婆隔而不隔也。饭食经行者。念食食至。不假安排。食毕钵去。不劳举拭。但经行金地。华乐娱乐。任运进修而已。】 这一段是给我们说明，西方世界空中常有‘天乐’。我们这个地方的人喜欢音乐，爱好音乐不但是我们这个世界，十方世界一切众生都有这个嗜好，都喜欢音乐。西方有天乐，所谓天乐绝对不是人去演奏的，空中自自然然有这个乐音。而且这个音乐，你喜欢哪一种音乐，听到就是演奏这种音乐，是随各人心，你所听到的不相同。这是空中之乐。‘黄金为地’，这个地方讲的地，是讲道路、地面。西方极乐世界的大地是琉璃的，就像我们这个世界翡翠一样，绿色的玉，透明的，道路是用黄金铺的，黄金为地。‘昼夜六时’，西方世界实在讲没有昼夜，昼夜六时是释迦牟尼佛迁就我们这个世界众生的观念。昼夜六时，它的意思就是不间断，没有间断的。‘雨天曼陀罗华’，天花，空中有天花纷纷落向地面。“曼陀罗”是梵语，翻成中文的意思是适意，很合自己的意思。换句话说，你喜欢看什么花，落下来的花就变成什么样子；喜欢听什么音乐，听的乐音没有一样不如意。各人听的不相同，各人见的也不相同，这个世界才叫做圆满，才真正叫极乐。 ‘其土众生’，这是说西方极乐世界的人他们的生活状况。这是说明他的神通广大，能够侍奉许许多多诸佛如来，这是乐事。‘常以清旦’，清旦是比喻，像我们这个世界，因为我们有昼夜，有昼夜就有早晨，早晨起来之后去拜佛，这是很好的时候。‘各以衣械’，“衣械（注：此字是衣字边）”是盛花的一个工具，像我们这个世间用花篮，类似这个盛花的，这叫衣械。‘盛众妙华’，这些妙花也是随自己意念变现出来的。拿这个花‘供养他方十万亿佛’，就算是一尊佛，一个大千世界，像我们一般说一个银河系，这个假设的，他早晨出去转一圈，这个多大的范围？十万亿个银河系，这转了一圈。其实“十万亿”是释迦牟尼佛的方便说。为什么方便说十万亿？因为西方世界距离我们这里是十万亿佛国土。这个意思就是说，你到西方极乐世界去了之后，你每天都可以回来看看。我们这个世间人情很重，舍不得这个家乡。舍不得，你每天都可以回来，意思是这个。其实不只十万亿，是无量无边诸佛国土。让你绕一圈去供养，时间很短，这是说明他神通能力的广大。这个地方我们必须要晓得，假如是轮流一尊佛一尊佛去拜访，这时间决定不够用，决定不可能的。他有能力在同一个时间，这十万亿佛国土诸佛面前都有他的身，他能够分身，这个意思才是正确的。不是像我们一个一个去拜访，他同时去拜访，同时供佛，听佛讲经说法。回来的时候，无量的分身又合成一身回来了，这是他真正的能力。所以到西方极乐世界，我们也都有这个能力了。这个能力不但我们羡慕，这些阿罗汉、辟支佛、菩萨都羡慕。菩萨虽然有这个能力，没有这么大。他这个能力太大了，简直是不可思议！ ‘即以食时，还到本国。’这是说这个时间并不很长，像我们讲一餐饭的时间，也不过半个小时、一个小时，他就回来了。他已经出去一趟，所有一切诸佛如来他都供养了，都去拜访了。诸位想想，那个智慧怎么会不开？福德怎么会不大？供佛的福德最大，每天都去供养无量无边诸佛如来，福德大、福德多，经上讲的福德多！每天听一切诸佛如来说法，善根多。善根福德在西方极乐世界，那个增长的速度也不是我们能够想象得到的。所以那边成佛容易，道理也在此地。我们读经，在经典里面，往往看到释迦牟尼佛讲经说法，听众当中有听了一半，甚至于不到一半，他就开悟了，就证果了，听一尊佛说法。同时听一切诸佛说法，哪有不大彻大悟的道理？所以十方世界一切诸佛如来，劝我们念佛往生西方极乐世界，有道理，没错！生到其它诸佛国土，说实在话只能听一尊佛说法，到西方极乐世界时时刻刻听一切诸佛说法。这个不能比！ ‘还到本国，饭食经行。’早晨出去，回来的时候正好吃早饭的时候，吃完早饭干什么？经行。“经行”就是我们讲散步。你看这个日子多舒服，多逍遥自在！西方极乐世界那边的生活状况，诸位在三经里面都能够看到。他们的生活，读经、讲经、听经、研究、讨论，到他方去供养佛，参加诸佛的法会，哪个地方与自己有缘的众生有苦难，现身去帮助这些人，他们的生活是这样的。所以往生到西方世界，那个活动的范围太大了。普通的菩萨，活动的范围都不大，都是在一个佛世界，在这里面活动。唯独西方世界的众生，他的活动范围跟阿弥陀佛的愿力相应，尽虚空遍法界是他活动的范围。我们把这个事实真相搞清楚了，这怎么能不去？不去，那真是愚人。李老师以前说得很好，明了了，清楚了，再不想去，那个人要不是狂妄，就是愚痴，非狂即愚；换句话说，那绝对不是正常人，正常人没有一个不想去的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |