‘又显在娑婆则浊重恶障,与极乐不隔而隔。生极乐则功德甚深,与娑婆隔而不隔。’这段话说得非常之好。娑婆是我们这个世界,我们这个世界浊重,“浊”就是污染,污染非常的严重。这个意思现代人听了之后会有很深的体会,因为科学家已经提出警告:如果再不注重环境保护,继续不断的污染,五十年之后这个地球上的环境就不适合人类的生存。五十年的时间不长,很短的时间,这个警告是相当严重的警告。今天这个世界上每一个国家、地区,都在政府里面设立环保的机构,这是从前没听说过的。能不能收到效果?我看是非常困难。原因在什么地方?说实在的话,原因在大家不学佛,这是真正的原因。佛法告诉我们:“依报随着正报转。”环境的污染是依报;正报是什么?正报是人心。佛这句话提醒了我们,我们冷静的想想,我们心理的污染比环境污染还要严重。心理的污染是什么?错误的思想、错误的见解,再引发错误的行为污染了环境。现代术语所谓:地球上的生态平衡被人为破坏了,这就是污染的结果。怎样才能真正做到有效?必须要从净化人心做起。我们的思想、见解清净了,作法、说法清净了,外面大自然的环境自然也会清净。这在我们现前这个阶段,实在说是非常严重的一个课题,我们不能不知道。佛法当中特别是净宗,净宗提倡“一心不乱”,“心净则土净”,不但我们心净将来能生西方净土,心净我们现在这个娑婆国土也能够净化。所以不仅是将来的利益,现前的利益就不可思议。 “恶障”,恶是造恶,这就是佛在经上常说的十恶业。身造作杀、盗、淫;口是妄语、两舌、恶口、绮语;意是贪、瞋、痴。今天这个社会,这个世界,造十恶业的人愈来愈多。古时候造这个恶业还有一点惭愧心,还有一点悔过的念头,现在没有了,认为造这十恶是非常正常的现象,这怎么得了!十恶,就是我们身心的污染。身心是正报,正报严重的污染,依报自然浊恶,这一定的道理。所以我们这个世界与西方极乐世界本来没有障碍的,本来也是圆融的,也是融通无碍的,因为我们造恶业,因为身心环境的污染,这样跟西方极乐世界有了距离,当中产生障碍。所以这个障碍不是在极乐世界那一边,是在我们这一边,我们造成的障碍。…… 这就是说明我们这里凡圣同居土,文殊菩萨是圣人,我们是凡夫,跟我们“不隔而隔”,像西方净土一样。在《高僧传》里面,像法照禅师这样的情形很多,在台湾流行的《慈悲三昧水忏》,悟达国师遇见迦诺迦尊者,那是阿罗汉,情形也是如此。所以这个世界确实有圣人,但是我们肉眼凡夫见不到,跟他有障碍。这个障碍就是烦恼习气太重了,跟他“不隔而隔”。“极乐则功德甚深”,他们的心清净,又得阿弥陀佛本愿威神加持,所以“与娑婆隔而不隔”。他跟我们没有障碍,我们对他有障碍,他随时可以现身,随时可以帮助我们。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |