净空法师:五浊的解释

念佛,净空法师

  摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》

  “五浊”,本经后面讲得很详细。第一、“劫浊”,第二、“见浊”,第三、“烦恼浊”,第四、“众生浊”,第五、“命浊”。浊就是染污、染着,不清净。第一、“劫浊”。劫是指时间。“时”哪有不清净的?过去历史上所谓黑暗时代,那个时代真的黑暗吗?不是的。人造恶太多,形容它是一个黑暗时代。今天这个世界也是这样的,大家造业造得很重,所以这个时代就不是一个好时代,我们称作乱世、大乱之世,就是劫浊的意思。所以劫浊,不是它本身有问题,是因为一切众生有后面四种染着,这个时代我们就叫做劫浊的时代。第二、“见浊”。你的见解被污染,见解不清净,称为见浊。换句话说,你对人生、对宇宙的观察错了;虽然错了,自以为正确,这叫做见浊。第三、“烦恼浊”。这个烦恼里面,主要是讲贪、瞋、痴、慢、疑。疑是怀疑,对于诸佛菩萨、古圣先贤的教训怀疑,不晓得世出世间的圣贤,他们的智慧是真实的,他们的教诲确实超越时空、超越国家民族、超越学术宗教,是一切众生最宝贵的经验,最有价值的教诲。你对它怀疑,那就大错特错了。这些是烦恼的根源,也就是你思想的染污,思想上的错误。第四、“众生浊”。众生浊,用现在话来说,就是生活跟我们生活环境的污染。这一点,现在我们社会大众都已经意识到、注意到。我们的空气污染,水资源污染,甚至于连气候都产生异常的变化,这些就是经上讲的众生浊。第五、“命浊”。就是寿命减短,实在讲是我们的身心受自然界的污染,不能够享尽他的天年。这个人的寿命应当活八十岁的,活到五、六十岁,他就死了,这叫命浊。总而言之一句话,就是我们身心、环境严重的污染。

  这个问题在从前,实在讲并不严重,释迦牟尼佛已经在大声疾呼。我们今天读到这段经文,深深感触到释迦牟尼佛真实的智慧,经上所说的几乎是针对我们现代人所讲的,完全是我们今天社会的大问题。五浊之轻重我们要留意,换句话说,佛告诉我们:“一切法唯心所现,唯识所变”,又说:“一切法从心想生。”由此可知,断除浊恶,恢复清净,必须从心地下功夫。所谓“心净则土净”,这句话的意思是说:我们心清净,环境就清净。因为环境是属于依报,我们身心是正报,佛常说:“依报随着正报转”,我们身心一清净,外面环境自然就清净,所以修清净心,那是非常的重要。这是我们特别要注意的,要认真修学。这个法门叫“净土法门”,又叫“净宗法门”,确实是从清净心下手、从清净心入门。

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