摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》

　　要解【有世界名曰极乐。序依报国土之名也。竖约三际以辨时劫。横约十方以定疆隅。故称世界。极乐者。梵语须摩提。亦云安养。安乐。清泰等。乃永离众苦第一安稳之谓。如下广释。】

　　‘有世界名曰极乐’，这一句是‘序依报国土之名’，依是依靠，众生要依靠这个地方生存，所以称为依报。我们的身体叫正报，身体之外都是依报。我们要穿衣服，衣服是我们的依报；我们要饮食，饮食是我们的依报；我们要居住，居住环境是我们的依报。依靠它生存的这个报土，这是讲世界，用现在话说，这是星球，它的名称叫“极乐”。我们这个世界（这是讲大千世界）名称，释迦牟尼佛告诉我们，叫“娑婆”。娑婆是梵语，意思叫“堪忍”，就是你有能力忍耐。这个世界太苦了，你真忍受得了，就是这个意思。这个世界很苦，跟那个世界做比较，我们这个世界所有一切苦难，在那个世界统统都没有，所以称它作极乐。

　　‘竖约三际以辨时劫，横约十方以定疆隅，故称世界。’这是解释“世界”二字。“世”跟“界”，六书里属于会意。“世”，是三个十，三十年为一世，过去、现在、未来，这是讲时间；“界”，这是界限，表空间；时空合起来，称作世界。“竖约三际”，就是三世，过去、现在、未来，这叫做世，这是辨时间的；横的讲十方，这就是界，界限；这称为世界。我们现在也有人说“时空”，时空跟世界的意思是一样的。

　　‘极乐者，梵语须摩提。’这是意译，须摩提的意思就是极乐。‘亦云安养、安乐、清泰等。’在译经里面有这几种翻译。我们平常用“极乐”这两个字用得最多，这也正因为随着《阿弥陀经》在中国流通最广的缘故。因为《阿弥陀经》里面翻成“极乐世界”，所以用得最广。‘乃永离众苦、第一安稳之谓，如下广释。’下面再详细的解释。这个地方两句，已经把它的意思说出来了，“永离众苦”，一切苦，像我们此地所说的三苦、八苦，西方极乐世界统统没有，“第一安稳之谓”，十方世界里面要说到安稳，极乐世界第一。