我学佛这么多年，大概二十五年前我在美国，我提出二十个字我学佛的心得，「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」，这是道，「看破、放下、自在、随缘、念佛」，那是德。那时候很多人问我，法师你学佛这么多年，你学些什么？我就告诉他这二十个字。我学的就是这个，这二十个字是我天天学的，起心动念、言语造作，我不离开这个道。我们老祖宗教给我们仁义礼智信，你有没有做到？无论在哪个行业上，无论在哪个岗位上，你的身分常常变，任何身分都不能离开这五条。仁，爱人，仁者爱人；义者循理，我无论做什么？合情、合理、合法，绝对不违背情理法这叫义；礼是待人，无论对什么人自卑而尊人。人学高，多！姿势放下来的时候，少了，什么人姿势放下来？佛菩萨、圣贤人，你看他们对人都是谦虚卑下，谦卑。

　　礼是什么？《礼记》里面讲得很好，礼是什么？自卑而尊人，这叫礼。自卑尊人别人尊敬你，你的姿势很高瞧不起人，别人也不会尊敬你。换句话说，你的助缘，你的善缘、帮助的人都跑了、都离开了，你能够谦虚尊重别人，你的人缘好，帮助你的人就多了、都来了，你看这个多么重要。所以中华大地自古以来叫礼义之邦，人人懂理，你们现在到日本去，看到日本人见人都是九十度鞠躬礼，他是从哪学的？从中国学去的，学了现在还在做，我们把老祖宗的东西都丢掉了、都忘掉了。所以日本人很可爱，我去过很多次，我对他们很尊重，他们能把古人东西保守到现在，这一点比我们强，我们要承认我不如他。许多中国的东西、中国的文化在日本都能看见，所以这个民族战败之后能够崛起有它的道理在，不是偶然的，就是它那个根还在、还没坏，这是我们应当要学习的。

　　智是理智，重要。理智的反面是感情，感情用事很容易败坏、做错事情，所以用理智不用感情。仁义理智信，与一切人往来要守信用，我们要把仁义理智信做到，要把四维做到，四维是礼义廉耻，要把八德做到。我们在台湾很多都市里头有八德路，八德是什么？忠孝、仁爱、信义、和平，这不是标榜，这是我们的本分，只要是人、只要是中国人你要做到，你不做到对不起祖宗。祖宗教你的，你要没有做到叫大不孝。《弟子规》是什么？是细行，就是我们五伦、五常、四维、八德怎么样落实，《弟子规》是落实，具体给你说出来。《弟子规》里头每一条要是把它展开都是无数条，像我们佛经，佛经里面十善业道，十条，小乘教里面展开是多少？三千条，叫三千威仪，就是十善业道展开的。大乘菩萨戒里面就更多，它展开多少条？八万四千细行。所以中国的五伦、五常、四维、八德展开来也是八万四千条。你真的做得圆满，那就成佛了，一丝毫缺陷都没有，这是我们必须要用功。现在从哪里做起？从《弟子规》做起，从《感应篇》做起，从这个地方扎根，然后你只要有根，你愈做发现愈广愈深，深广没有边际，这是性德。

　　现在这个社会光讲不行，光讲他不相信，必须要做成榜样，人要做个人的样子，做给人看；家有家的样子，做给人看。商界、商业，你是个公司，你的公司要做为世界上所有公司的榜样，你成功了、你成佛了。我这么多年来，我常常想到，中国五千年传统文化依靠的是什么？依靠是家。家对中国五千年长治久安做出最大的贡献，但是家没有了，二次大战我们跟日本的八年抗战，最大的损失就是我们的家被打掉了。从前是大家庭，大家庭才叫齐家、治国、平天下，现在讲家，大家庭的观念都没有了。但是它好，大家庭有家道、有家规、有家学、有家业；你要是经商的，你的家业就是商道，所以必须要做出榜样，人才会相信，才会真正看到。

　　那我们家怎么恢复？像从前大家庭不可能再恢复了，现在只有一个方法企业家，把我们中国传统家落实。你是个企业，你是老板，老板就是家长，你能够把中国从前家道恢复、家规恢复、家学恢复、家业恢复，你做出一个好样子，国家就有救了，世界就有救了，你就是商人菩萨，你就是在商道里面成佛了。这要做！不是做不到。我现在找了一个人在做实验，也许你们这一次会请到他，北京的胡小林。他是经商卖壁挂炉的，他现在把他的公司在这上做实验，就是把家道、家规、家学、家业来落实。真正中国能够有几个这样的样版，有十个、二十个，那我们国家前途就一片光明。这是我期望，这次商道的精神启示论坛，希望大家发心继承中国的家道，个个商人都是真正的佛菩萨再来人，拯救国家、拯救世界。我的话就说到此地，谢谢大家。

选自净空法师专集