净空法师:商道.精神启示论坛

商道,净空法师

商道.精神启示论坛 (共一集)  2009/6/23  台湾高雄  档名:21-534-01

  诸位大德,诸位女士,诸位先生,大家好。今天是第一财经日报主办的「商道.精神启示论坛」,很早我就得到这个信息,也接受到邀请。我总以为我能够参加这个活动为大家祝福。可是在这期间当中,这次我为了严重的牙周病,回到台湾来治疗。医生告诉我,这是一个长期的疗程,至少需要四个月的时间,才能把这个病治好恢复到健康。这么多年来,对刷牙疏忽掉了,刷牙是一门很大的学问,应当向牙医师请教怎样个刷法。因为年岁大了牙周病就很正常,许多人都不能够避免。

  在现前的社会,我们知道天灾人祸非常频繁,社会处在动乱不安的状态。每个人都希望社会安定、都希望世界和平,这几乎是全世界每个人共同的愿望。也确实有不少国家领导人,专家学者,志士仁人,认真在一起研究探讨,有什么方法能够恢复安定和平。我也很幸运有机会参加由联合国主导的和平会议,先后十几次。我在大会里面也是多次做出主题讲演,把我们中国老祖宗的智慧、方法、经验、效果提出来向大家汇报。与会的朋友们,听了之后都很感动,为什么?他们从来没有听说过。中国五千年来,这是有文字记载的,没有文字记载,我们至少可以推到伏羲、神农。伏羲、神农到黄帝至少是一千年,黄帝时候才发明文字,这才有记载,黄帝到我们现在大概是四千五百年,这么长的历史当中,我们相信、学佛的人相信,中国古圣先贤肯定都是佛菩萨再来的。这个族群跟佛菩萨的缘很深,像伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子,他不是佛菩萨再来的吗?我曾经就这么个想法向李老师请教,李老师听了之后笑一笑告诉我,他说从理上说讲得通,真的是可能,但在事上没有证据。事上没有证据,他们究竟是什么身分没有暴露,理上真的是讲得通。

  为什么诸佛菩萨对这个族群特别照顾?这就是一般讲的缘分,这个族群有孝心、爱好和平,那跟佛菩萨心行就相应了,在佛法里面讲感应道交,「众生有感,佛菩萨就有应」,就应化到我们这个神洲大地来了。他教导我们,诸位要晓得,佛菩萨没有别的,就是教化。教是手段,化是结果,我们接受佛菩萨的教导就产生变化。什么变化?化恶为善,化迷为悟,化凡为圣,这是教育的成果,在中国五千年历史当中展现出来,我们大家见到了。所以这个族群有高度的智慧,他懂得教育,有教育的理念、有教育的智慧、有教育的方法、有教育的经验、有教育的成果,教育是普遍的。教什么?教伦理。伦理是什么?伦理是关系,是自然的关系,不是哪个人创造的,不是哪个人发明的,它是自然的。凡是符合自然的规律、自然的运作,中国人就称它为道,所以道是大自然的规律。像我们这个地球上,春夏秋冬这自然的,不是任何人创造的。

  所以五伦是道,你看夫妻的结合是自然的,人类里面有,畜生道也有,六道里面统统都有,这是人发明的吗?是人创造的吗?不是的。有夫妻就有父子,父子是自然的,兄弟也是自然的。人是社会动物,不能脱离社会生存,社会就是很多人聚集在一起,现在一般人讲,六个人以上在一起生活,这就是社会行为。社会行为里面就有领导,有被领导,就是君臣关系、朋友关系,这把我们的关系统统都说尽了。所以古人常讲没有伦外之人,五伦之外不可能有了,这五个就全部都包含了。关系明了之后知道是什么?亲爱就生,这很重要!你看《弟子规》里面讲,「凡是人,皆须爱」,为什么爱心能够跨越这么多?是懂、知道人与人的关系。佛家伦理讲得更圆满,讲到众生,不但人与人的关系,人与花草树木的关系,人与山河大地的关系,人与自然现象的关系,人与不同维次空间的关系,就是我们佛家讲的十法界、讲的六道。这关系是什么?一体!遍法界虚空界跟我是一体。

  《妄尽还源观》里面说得多清楚,这个体是什么?哲学里面讲的宇宙万有的本体,哲学里有这个名词,宇宙万有的本体是什么,到现在还不能确定,可是佛给我们讲得清清楚楚。这个本体就是自性,自性清净圆明体。佛家讲明心见性,明心见性把本体找到了、本体证明了,证明之后有什么好处?证明就是肯定遍法界虚空界跟我的关系非常密切,不但是同一个生命共同体,更亲切一个生命,自他不二,凡圣一如。谁知道?佛知道。谁肯定了?法身菩萨肯定了,所以对一切众生没有一个不爱,爱到什么程度?像爱自己一样。同体大悲,我们同一个体,同一个自性清净圆明体,同体大悲;无缘大慈,无缘是没有任何条件,慈是爱心,这真正大爱出来了。不见性,哪来的大爱!没有见性,那个慈悲心很小,叫爱缘慈悲;明心见性,那是大慈大悲,无条件的。以真诚、清净、平等心,这个心是智慧的心,是慈悲的心,对待一切众生。

  商道,哪个行业都是道,把这个道搞清楚,就成佛了。善财童子五十三参里面,这五十三个佛,那善知识就是五十三尊佛,里面有做生意的佛,做生意成佛了!五十三参里面男女老少、各行各业,无论从事哪个行业,都能成无上道。问题在道,你有没有道?中国人很喜欢讲这个字,你在家里面有家道,你个人做人有人道,你做儿子有儿子道,你做爸爸有爸爸道,你做妈妈有妈妈道,无论你干哪个行业都有道。你把这个道门搞清楚,就是无论哪个行业,都是幸福美满的人生。这个道就是道德,有了道,道行出来、表现出来是德。我们古圣先贤道是伦理,无论哪一行、无论哪个人,你不能脱离伦理,五伦十义,你要具备一个圆满的道。佛经里面讲的主伴圆融,一个人身上就具足很多个道,比如说家庭,对父母我是儿子,儿子就是儿子道;你结婚,对太太就是丈夫道;生了小孩,那你是爸爸道;小孩结婚,你做公公道、婆婆道;再有了孙子,你有爷爷道,你从事士农工商、各行各业,个个行业都有道。现在在什么位子上,你就行哪个道,其余的道统统辅助这个道,所以一个主其余是伴,面对父母的时候,我们尽孝道,孝在家里,孝是主,其他各种道是辅助,完成你这个孝道,主伴圆融,没有先后,没有大小。主常常换的,你常常换身分,主席就换了,伴还是一大堆,叫主伴圆融,这你愈研究就愈有味道。我们中国古圣先贤,你看把伦常大道,常实在讲是德,五常是德。仁义礼智信,我们做工商业能不能把这几个字守住?仁,我的行业要用爱心去做,你用爱心去做,你会利益众生、利益社会,为社会大众造福,你决定不去害人。你有道,你有德,你怎么忍心去欺骗人?诚信对人。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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