净空法师:关于和平教育的对话(3)

所有境界不是真实的,现在科学研究也发现,锺博士去年在太空总署节录下来的报告,我看了之后,很接近,但是没有佛法讲得那么透彻。他这个科学发现说明什么?说明现象不是真实,时间跟空间都是假的,在某种条件下会


  所有境界不是真实的,现在科学研究也发现,锺博士去年在太空总署节录下来的报告,我看了之后,很接近,但是没有佛法讲得那么透彻。他这个科学发现说明什么?说明现象不是真实,时间跟空间都是假的,在某种条件下会消失;空间消失,就是没有距离,时间消失,就没有先后。宇宙的起源,它虽然讲,讲得不够清楚、不够透彻,跟大乘教里面所说的有很大很大的距离。了解事实真相,才晓得一切法真的是从心想生,只要你有念头,它就会现这个幻相;你没有念头,幻相就没有了。我为什么说这个话,我说得很深,“别人错了也是对的,我对了也是错的”,这两句话你要听懂了,你这个疑虑、问题都没有了,这两句话很深很深。你真正彻底了解,这就是佛知佛见,这就是佛的境界,我们要很虚心,要很认真、要很努力的学习。

  我对于佛法,对于这些宗教,我已经学了五十三年了,才学一点皮毛,并不是很透彻,但是稍稍契入境界,法喜充满。不但我们本宗的佛教,所以我刚才透露,你一部经通,一切经通,一法通,一切法都通。其他的宗教经典我没有接触过,一翻都懂,一点障碍都没有。所以说,人心要静、要定,后头才有智慧;你心是乱的,心浮气燥,没有智慧。你所看的、你所想的,就是《金刚经》上讲的,“凡所有相,皆是虚妄”。但是几个人承认自己是虚妄的?不会承认。他要承认,必须真正回归到原点,他就承认了,这是事实真相。我刚才有句话忘了告诉你,你问了一个心,问了一个灵,心是体,灵是作用;心是本体,灵是作用。

  问:我在昆士兰大学刚刚学完新闻。我刚来的时候,写了些负面的新闻就报导,像小吃店卖过期食品,卖一年多了还摆在那里卖,就有点麻烦。后来我认识了锺博士,然后锺博士说新闻的宗旨要遏恶扬善,很快的我理解了这个理念。我就想问一下校长,像我们昆士兰大学新闻系,现在还在崇尚调查新闻是最好的新闻,调查新闻是最有力的新闻,那跟你们这边和平中心的研究是不是有些冲突?谢谢。

  问:对不起,我所想要问的问题是,刚刚听你讲完话以后,我突然想到一个问题。有位菩萨叫做“地藏王菩萨”,我想问一下,你觉得他能成佛吗?如果他成不了佛,是不是很遗憾?

  答:这个事情大家不要操心。佛法里面所讲的佛、菩萨,都是一种教学的方式。所以佛教是教育,它是一种教学的方式,是一个表法的。地藏,地是大地,藏是宝藏,我们知道我们人生活在这个世界,决定不会离开地面,我们生活所需决定不离地上长的、地底下所藏的,佛用这个来代表我们的心,所以地代表心。我们心里面,心地里面有无量的智慧,有无量的才艺、无量的德能、无量的福报,就像大地一样等着你去开采,地藏表这个意思。你不要把他看作一个神,那你就错了,他是一种教学,属于教学,你要认识他。他用什么方法开采?就是孝亲尊师。所以《地藏经》在佛门称为孝经,它的内容就是孝亲尊师,孝亲尊师能够开发你心地宝藏,它表这个意思。“地狱不空,誓不成佛”,那表他的慈悲,你要有这种悲心为一切苦难众生服务,他们没有得到好的生活,我也不愿意过好的生活,他是这个意思。

  所以,佛法里面所有一切的艺术都是表法,都是教学,它不同于一般的宗教,宗教把他当神明,佛教没有,这个我们一定要明了,不能把佛教里面的佛菩萨当作神明看待,那就全都搞错了。佛教里面的佛代表我们的本性,为什么那么多佛?本性万德万能,一尊佛没有办法表示;菩萨代表我们的修德,有修德你才能恢复本有性德,所以菩萨代表修德。在中国大乘佛法,地藏代表孝亲尊师,观音菩萨代表大慈大悲,文殊菩萨代表智慧,普贤菩萨代表实行。孝亲尊师、慈悲、智慧都要落实到生活当中,所以他是表法的,他不是神。就像我们学校里面这些教学科目一样,他是个科目的项目,是这个意思。

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