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医生诊治的时候，二等医生看看你气色、听听你音声，还要问一问，一等的医生不要问，最高明的，二等医生问一问，三等医生把脉。所以，李老师讲的，看病把脉，三等三的医生。怎么说三等三？第一等是长生，第二等是不生病，第三等才是有病，所以你生病是第三等了。医生在诊断的时候，三等里头，第一等的看气色、听音声就行了，不问的；第二等才问一问，你怎么样？问一问；第三等才把脉。所以把脉是三等三的医生。奈何中国人迷信西洋，崇洋，把自己这么宝贵的东西，不知道，舍弃掉了。哪一天外国人发现中国东西，说这是宝贝，中国人再去跟外国人学中医。 西医，实在讲没有学问，方老师讲得很有趣味，他说西医是二次大战发明抗生素，救了西医的命。在抗生素没有发明之前，人生的疾病，病重的时候，西医真是束手无策，一点办法都没有。这是发明抗生素，抗生素我们晓得，虽然能治病，副作用很大。不像中医，不像中药，中药是草药，药草，没有副作用。现在西医的药材多半是化学化合物，每种药都是有毒的，所谓是以毒攻毒。病虽然治了，可是遗毒还在，对你内脏决定有伤害，这个病治好了，那边发生了。所以，我们这一次在医院看到馆长生病西医治疗，我回来就告诉大家，斩钉断铁的说，决定不要看西医，受这种折磨太苦了，一定要相信佛法。 疾病之产生，换句话说，就是今天讲的，自然生态起了变化。你自然生态这最健康，自然生态发生变化，问题出来了。身体的自然生态，什么力量叫它产生变化？妄想、忧虑、烦恼。什么样是最自然的？心地清净，一念不生，这身体绝对是自然的。所以，你的妄想多，严重的执着，把你的自然生态破坏掉了，于是产生了许多疾病。产生疾病，又不懂得治疗的方法，不懂得恢复的方法，你看佛，佛在经上教弟子们，生病用什么治疗？断食、打坐，断食、打坐恢复正常。现在人讲这不合科学，他懂什么叫科学！你细细去思惟，这才是真正的科学，让不正常再恢复正常，这个就对了。慈悲是解毒的，慈悲心！什么样的剧毒，心地慈悲的人不受伤害。这不是用物来克物来解毒，用心来转境。佛法的理很深，佛所讲的这些作用非常微妙，只要你真正能懂得他的意思，依照这个方法去做，没有别的，就是恢复自然；自自然然就叫作佛菩萨，破坏了自然那就是凡夫。 所以，佛讲这一切法“唯心所现，唯识所变”，心是真心，识就是分别、执着、妄想。由于妄想、分别、执着才变成十法界，离开一切妄想分别执着，所现的就是一真法界，最圆满的、最健康的、最正常的。十法界都不正常，不过十法界里面，愈往上面，层次愈高，破坏的幅度愈小，愈往下面来的时候，破坏的幅度愈大，成佛完全恢复正常，本有家珍，不是从外头得来的。佛讲的是真理，讲的是事实真相。饮食起居也都要顺乎自然，这个不但佛说的，我们中国古圣先贤讲的很多。你读《礼记》，你读《吕氏春秋》，你看里面“月令”所讲的，什么样的饮食最健康？这一个月份所生产的，是最健康的食物；本地所生产的，本地生产的是养本地人，你就顺乎自然了。我们不吃本地的东西，要吃外面来的东西，不自然；我们夏天想吃冬天的东西，不自然，这讲自然生态。 现在大家把自然生态全部都破坏了，你看动物、植物都不自然了。动物，有些同修告诉我，现在台湾的猪六个月就杀了，什么打贺尔蒙帮助牠生长，鸡听说只有六个星期。所以，那里面都是些化学成分在里头，促进牠的发育，促进牠快速的生长，那个肉的味道绝对不一样。我曾经问过方东美先生的夫人，我给她提了一个问题。我说你们吃肉，你仔细去想想，你们现在吃的猪肉，跟三、四十年前吃的猪肉，现在吃的鸡肉，跟三、四十年前吃的鸡肉，你仔细想想，味道一样不一样？她大概停了五分钟之后告诉我：不一样！ 在我们想像当中，决定不一样。为什么？四十年前鸡跟猪都是放在外头养的，都是自然生长的，你在没有杀牠之前，牠的日子过得也很自在，也很快乐。现在这些猪跟鸡一出生就是关在笼子里头，等于说是终生禁闭，坐牢，到时候再把牠杀掉。牠坐牢的时候，牠的心情怎么样？一定的道理。牠接触不了自然，一生被人家关在笼子里头，那是什么样的心情？那是什么样的情绪？那肉能吃吗？何况还要给牠打药物，打化学药物。所以我虽然没有吃，在我想像当中，那个味道决定不是味道，决定不一样。你从几十年前的自然生长，那个味道的确是鲜美，现在那个味道，我们虽然没有吃，有时候偶尔闻到，恶心！不是味道。 再说植物，植物这些蔬菜，搞这些农药，这就破坏了，破坏自然生态。你说怕虫吃这些，那农药没有发明以前，庄稼种的是不是都给虫吃光了？没有这回事情！虫从哪里来的？愈杀愈多，报复！所以这个世间，人与人，人与一切生物充满了仇恨，你怎么会不遭难？你造的什么样的业，你后来一定有什么样的果报，这个太可怕了。所以讲，没有农药的蔬菜，那是正常的，这个没错。可是你现在买的这些蔬菜，连米都不正常。我们有信徒，住在乡下，自己种田的，自己种菜的，他们知道。他吃他自己种的菜，他种的菜分作他自己吃的种在一边，没有农药的，那边有农药的，卖给别人的。稻米也是如此，他有一块田地，那个稻米收成自己吃的，那里头没有农药，没有化学成分；那一边那个米长得很漂亮，那个卖的，卖给别人的。所以李老师讲的，我们今天三餐食苦饮毒，这过的是什么日子！ 我们要明了，我们今天在这个生活环境之下，还能勉强支持，一个是这个中毒是慢性的，不会很快发作的。这个毒慢慢在里面累积，累积到饱和点的时候，就发作了，所以没有这么快速的发作。另外一个原因，念佛人心总比较清净一点；还有一个原因是，因为常常过这个生活，慢慢就习惯了，是这么三个原因，没有产生剧烈的变化。可是你是在外国到中国来的不一样，譬如在美国居住惯了，住上一两年了，回到台湾，一个月一定生病。为什么？他的身体里头没有这个抗体，我们天天在吃，产生一种抗体。他们在国外，他们吃的东西比我们乾净得多，虽然也有毒，但那个毒的成分比我们低得多。他习惯那个生活，到台湾来，这个饮食起居他受不了，一个月他就明显的生理上起变化。这很多，在外国住，回到台湾一个月就生病了。 所以，科学家提出来的东西，治标不治本，不了解所以然的道理。我们中国古老的学术里面，跟佛家经典里面，它懂得所以然的道理，真正是标本兼治。你看科学家这些研究，你们想想看，他有没有脱离妄想、分别、执着？只要不离开这个范围，说老实话，他就解决不了问题。佛法从根救起，叫你把妄想、分别、执着舍掉，恢复清净心，一切恢复到自然。那么外面这些剧毒也不怕，也不在乎，它也不会干扰你。你内里面身心不正常，起了变化，外面才很容易感染；内里面健全的时候，外面不容易感染，这个我们在经论里面、传记里面都看得很多。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |