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我们今天学佛，要学弥陀的平等心，不能轻慢任何一个众生。对内要尊重性德，对外要尊重一切众生，尊重性德是自爱，尊重别人是爱他。人不知道自爱，怎么可能爱他？那办不到的事情，爱人一定从自爱开始。哪些是性德？古人讲了一个字，叫本性本善，讲一个善字。《三字经》教童蒙，「人之初，性本善」，这个善不是善恶的善，这个善是什么？这个善是性德的总称。在中国，我们的老祖宗把这个善说成四科，就是四种，五伦、五常、四维、八德，这四种，善就这四种。五伦裡面又分为五个纲目，父子有亲、夫妇有别、君臣有义、长幼有序、朋友有信，这五句要做到了，这个世界就大同。用什么方法能够达到大同之治，我们今天讲和谐世界？诸位要知道，和谐世界一定从和谐家庭做起，家要不和，社会、世界和不了，家和万事兴。这五条落实在家庭，用什么方法？用五常，五常是性德，仁义礼智信，以仁为主。仁是什么？仁是爱人，推己及人，爱人如爱自己。义是尽义务，不讲报酬、不讲权利，就是今天所说的全心全意为别人服务，在家庭为一家人服务。 中国从前的家是大家庭，现在没有了，现在中国人可怜，家破人亡，古代每个家至少都是四代同堂，大家庭。所以没有五伦五常，家就没有了，家就乱了、家就败了。还得有四维八德，礼义廉耻、孝悌忠信、仁爱和平。每个人都要遵守，每个人都要落实、要做到，这是个标准的人，与性德相应。你学圣贤教诲，你能成为圣人、成为贤人；你学佛你能成佛、能成菩萨，根底厚；你学道，你能成神、能成仙。这四科是真正叫根本教育，没有这四科的根，学什么都不能成就；不能成就意味着你每天造的是轮迴业，你将来在六道裡要受轮迴的果报，就这么一桩事情。 |