摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》

　　六方，前面介绍过东方。东方，我们要特别注意到，它是代表佛法修学的根本。五尊佛的第一尊佛，代表佛法修行的基本态度，这是我们无论修学哪一个宗派、哪一个法门成败的关键。我们看到许许多多同修，甚至于包括自己，不能说不用功，但是谈不上成就。原因在哪里？我们的心是浮动的，完全定不下来；换句话说，真是古德所说的“心为境转”。外面的境界千变万化，我们的心随着外头境界起伏，这样的心决定不能修道的，在佛法里头，任何一个法门都不能成功。第一尊佛就是不动佛，教给我们一定要做到在任何境界，顺境、逆境，先要学不动心；有这个基础、这个条件，修学才有成功的指望。当中三尊佛，是把修学的目标提出来了，这个目标非常纯正，也就是一定要证得圆满的三身，法身、报身、应化身。第五尊是提供本尊修行的基本方法，就是持名念佛。……

　　第一尊佛，它表的意思，就是你要学佛，无论你学什么法门，无论学的是大乘小乘、宗门教下、显教密教，第一个你要学不动，你才能够成就。听这个人说，心跟他走了，听那个人讲，又跟那个跑了，你是一事无成。所以第一尊佛，就是阿閦鞞佛，阿閦鞞的意思就是不动。这是最基本的一个条件，这个做不到的话，其它都不要谈了。阿閦鞞翻作不动，佛翻作觉，在世间法讲“不为八风所动”，我们世间人常讲八风吹不动，这才有资格入佛门、学佛法。