诸位法师，诸位大德，诸位同学，大家好。道场这次举行的法会，主要的目的是祈求化解灾难。在我们做报告之前，诸位看到一个短片，这个短片是纪录片，也是世界上许多知名人士来讨论这个问题。在往年，我们参加国际上许多的活动，与宗教团体也有许多往来，从来没有谈过灾难问题。在去年夏天，我访问澳洲十个宗教，大家都把这个问题提出来讨论。去年六月，我陪同马来西亚的宗教团访问梵蒂冈，在梵蒂冈与主教团陶然主教，也跟我们谈到这个问题，可见得这个问题，现在逐渐被世间人注意到了。去年八月，美国布莱登先生参加了雪梨的科学家这些会议，我们团体也派出七、八个人去参加。那个时候我在香港，他们参加回来之后，写了一份报告给我，我看到了很欢喜。报告的前面一段，是近代科学家对於量子力学的成就做出报告，跟大乘佛法里面所说的，几乎完全相同，这是好的信息。从这个报告我们能够体会到，科技不断的在发展，我们有理由相信二十年、三十年之后，科学家承认佛教，可能就像爱因斯坦所说的，宗教与科学能够相应的，只有佛教。所以佛教很可能不再是宗教，变成高等科学、高等哲学，相信学习的人会愈来愈多，这是好的信息。

　　它后半部这报告，就提到二０一二的事情，这几乎是一半一半，有一半的科学家认为很有可能，另外一半科学家认为不可能。所以有人问我，二０一二会不会有这种大灾难发生？我们从佛法的观点上来说，灾难肯定有，但是不严重，不会严重。为什么原因？这个灾难全世界人都知道，从美国这个电影全球联播。我相信这是佛菩萨来救度这个世界众生，让大家晓得有这回事情，知道这回事情，肯定会为这桩事情做祈祷。每个宗教都为这桩事情做祈祷，集体意识会产生巨大的能量，不是我们能想像的。祈祷可以让这个灾难减轻，化解是不太可能，会减轻、会推迟，会把灾难的时间缩短，这都很可能做得到的。像我们佛教里面，提倡的三时系念，也是属於祈祷，但是祈祷它只能治标，不能治本，就是灾难缓和了一点，灾难推迟了一点，并没有把灾难化解，这个灾难总还在。如果大家看到这个灾难没有了，於是对於一般科学家不相信，怀疑了，就老毛病又发作了，那个问题就严重。实际上这一次的灾难应该在什么时候发生？在一九九九年。一九九九年世界末日这个信息，差不多在四百年前，就被一些预言家提出来，像法国最著名的预言家诺查丹玛斯他就说过，说出来好，全世界的人都有警觉心。所以那一年，我相信全世界的宗教徒都为这桩事情祈祷，平安度过了，没事了。曾经有些人怀疑明明有灾难，为什么会没事情平安度过？这里面就是集体意识产生了很大的作用，延长到现在。

　　现在的人造作的恶业比十年前，我想超过十倍不止，可能达到一百倍，灾难爆发要比一九九九年、二０００年的更严重了，累积不善的因会更严重、更可怕。但这个信息在三年前，前年，前年这个信息就发出来，让我们大家有了警觉心，有足够的时间来做祈祷，把这一次再化解。可是这次化解之后，大家如果不能够回头，不能真正的断恶修善、改邪归正，恐怕再过几年就没法子，祈祷也没用处，灾难真的会来。科学家他们的报告很有道理，但是灾难怎么形成的？他没说清楚。用什么方法来化解灾难？他也没说清楚。只有美国布莱登先生在这个影片上出现过四次，大概一次一分钟的样子，出现过四次到五次。因为去年他参加雪梨的会议他说了三句话，如果全世界的人都能够弃恶扬善，就是把恶的念头、恶的行为放弃，我们来发扬善念、善行，这第一桩事情。第二句他说改邪归正，第三句他说端正心念，我们念头要正，不能有邪念，这样不但灾难可以化解，而且会把世界带向更好的走向，这个与佛法所说的完全相同。但是问题，现在这些人他能不能回头？他肯不肯改？

　　什么是恶念？不相信伦理道德是恶念，不相信因果报应是恶念，不相信宗教里面的神圣这是恶念。这个问题很现实怎么办？好在现在这个世间信仰宗教的人，超过不信仰宗教的人。世界上的人口估计大概有六十五亿，天主教跟基督教合起来大概有二十一亿人，伊斯兰教全世界的信徒有十五亿，这合起来就三十六亿，超过一半。佛教徒估计大概有六亿的样子，佛教徒，所以这个合起来就有四十亿。其他还有别的宗教徒，我们相信整个合起来，也可能达到五十亿的样子，不信仰宗教的顶多二十亿人。信仰宗教的人，都能够为这个灾难真诚的祈祷，这个产生的力量非常之大，这是治标，不是治本。怎么治本？我们去年在梵蒂冈跟主教团对话的时候，我特别提出来，奉劝天主教能够带头，希望全世界每个宗教认真学习自己的经典，宗教要团结，宗教要互相学习。我们主动先做了，所以图文巴澳洲净宗学院，去年下半年，我们正式开启《古兰经》的课程，跟《新旧约》的课程。我们学佛，我们学天主教、学基督教、学伊斯兰教。今年我们还有计画，听说犹太教有六百条戒律，我们很想知道，犹太教的长老他也很欢喜，很愿意到我们学院来做报告。宗教彼此互相学习，对於化解冲突，促进社会安定，世界和平，有很大的帮助。不仅如此，对於化解地球上这些灾难，也会有正面的影响。

　　我们要用什么样的心态面对这桩事情，这很重要。我们念佛的同学，念这个佛号真有效吗？为什么有的人有效，有的人没有效？这就是布莱登先生所说的心念不同，端正心念效果就非常显著。如果我们的念头里头，有邪思、有不正当的这个念头在里面，我们念的佛号就被它破坏了，就不起作用了。那正念的标准是什么？要是依佛法的标准，那是大势至菩萨在楞严会上给我们所做的报告，他提出两句话，是念佛端正心念的标准，这两句话就是「都摄六根，净念相继」。我们想想，我们几个人能做到？都摄六根；换句话说，就是放下万缘。我们放不下了，六根是眼对色尘，眼见色，耳闻声，鼻嗅香，舌尝味，根尘一接触你就起了贪瞋痴，那就是放逸，我们六根往外面跑，往外面境界上跑。都摄六根就是把这个统统收回来，不是叫你不看、不听、不尝味，不是这个意思。决定不受外面境界影响，保持自己的正念，这个心态就对了。顺境不起贪恋，逆境不生瞋恚，心永远保持像《无量寿经》上讲的清净、平等、正觉，这叫端正心态。我们用清净心、平等心念这句佛号，就是一念相应一念佛，念念相应念念佛，它就产生效果。如果我们对念佛怀疑，怀疑的人很多，太多了，夹杂，念佛的时候有杂念夹在里面，这妄念，这些把我们念佛的功夫完全破坏了。所以不是佛号不灵，不是功夫不得力，是我们自己不知道怎么个念法。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)