净空法师:灾难这么多到哪里去?回中国去!因为祖宗有德(2)

释迦牟尼佛三千年前说的,今天科学家把它找到了,找出来了,是真的,不是假的。 佛经上的名词,叫“极微相”。极微相,也叫作“极微之微”,就是物质里最小的,再没比它小的了。科学家的名词叫“微中子”。这是最小
释迦牟尼佛三千年前说的,今天科学家把它找到了,找出来了,是真的,不是假的。佛经上的名词,叫“极微相”。极微相,也叫作“极微之微”,就是物质里最小的,再没比它小的了。科学家的名词叫“微中子”。这是最小的。微中子多大?科学家告诉我们,一百亿个微中子聚集在一起,等于一个电子,就是说,它的体积是电子的一百亿分之一。小到这种程度,我们简直无法想象的。
  但是这样小,科学家还是把它打破了,看它到底是什么。这一打破之后,物质就不见了。看到是什么?看到是念头的波动现象。这个发现,是很了不起的一桩大事,震动了科学界。说明什么呢?物质是假的,物质不是真的。所以普朗克说,根据他的研究——这是个量子力学家,德国人,爱因斯坦的老师,一生研究物质,被他发现——物质的基础是念头。所以提出一个新的概念,“以心控物”。就是我们的意念,能控制物质现象。佛在经上常讲,我们没懂。佛说,“一切法从心想生”。一直到普朗克讲了这个话,我们回过头来看佛经,佛早说了,我们没懂。“一切法从心想生”,物质是心想生的。没有心想,就没有物质。
  所以我们听到经上说“境随心转”,这是真正的风水家,他懂得,但是他不说出来。为什么?说出来他就不值钱了。他拿这个去欺骗人,他拿这个改造风水。其实,假的!风水是什么?随你心转。你的心好,这个地方风水不好,你在这个地方住三年,风水全变好了。它跟你心转。所以古时候有人说,天下风水通通都被出家人占去了。出家人盖的寺庙都是最好的风水地,以为出家人都是风水师,都懂得这个。其实,完全不懂!出家人的心善,善良,他没有恶念嘛!所以他住在那个地方,三年,就变成风水宝地。所以,境随心转是这么个道理。
  那么今天,我们这个地球的风水不好,变得很坏,灾难这么多,这地球的风水坏了。怎么坏的?人心坏了。人心念头不善,不孝父母、不敬师长、不仁不义、无礼无信,这个把地球的风水搞坏了。如果我们要拯救地球,很简单,每个人把念头转过来,转恶为善,转迷为悟。这个地球风水,我们相信顶多三年,风调雨顺,什么灾难都没有了。我们的念头才转,这个灾难就减弱,就减轻。真正转过来,灾难就没有了。所以,境随心转。
  科学家今天在找证据,证据来支持他的理论。他现在找证据,都找这个病患,就是疗愈。有很多不治之症,癌症,医院放弃治疗了,说你的存活期只有两三个月了,让家人带回家去,他没办法治疗了。那么这些人里头,有信仰宗教的,要找这种人。信仰宗教的,听说寿命只有一两个月了,他不想身体,也不想病了,想上帝、想神、想天堂,希望上帝带我到天堂去。他不想身体,不想病了,专想天堂,专想上帝,这就是祈祷。过了两三个月,没事。再检查,病没有了,癌细胞全没有了,人恢复健康了。问他用什么治疗的。没有,根本没有治疗。
  科学家找这些证据,现在已经找了几千个证据了,来支持这个理论。这个理论建立了,大家相信。所以我觉得也有难处,有障碍。什么障碍呢?医生障碍他,医院障碍他。因为这个证据接受了,有病可以不要医生了、可以不要医院,医生都失业了。做医生这行的人很多,他们一定非常不喜欢这个理论。可是这是真的,不是假的。所以我们知道,我们如果要有什么疾病,可以不用医生、不用医药,你就先找,总是念头不善。你能够把你不善的心、不善的行为找出来了,真正忏悔,真正改过,这病就好了,带着病毒的细胞自然就恢复正常,正常就是最健康的。
  这个事情是真的不是假的,自己可以控制自己健康,自己可以控制自己寿命长短。念佛的人想到极乐世界去,随时可以去;想在这个世界多住几年,也不碍事。你说这多自在!住在这个世间不是为自己,为自己毫无意义,为自己要到极乐世界去。住在这个世间,这是为众生,帮助众生离苦得乐。众生不知道,你知道。众生没有智慧,你有智慧。你帮助众生,教化众生,是为这个住世的,住再长的世间都没关系。所以一切随缘。众生喜欢听你的,众生相信你,你就多住几年;众生不相信你,众生怀疑你,不能接受你,你就赶快走。象宝志公那个时候,四川有个法师,很有道行,叫宝香。四川的同修来看宝志公。宝志公问他,“你们四川,香贵不贵啊?”答复的人说,“四川的香很便宜,很贱。不值钱,很贱”。“哦,贱,可以走啦”。就说这么几句话,人家也不知道什么意思。这人回到四川,见到宝香法师,宝香说:“宝志公说些什么话了?”他们就学,宝志公问我们四川香贵不贵,我们四川香很贱,不贵,很贱。他怎么说呢?他说那可以走了。宝香法师就入定,圆寂了。那为什么?人家就不尊重你了,你还留在这里干什么,你可以走了。死自在!呵,这时候大家才知道,那是个宝!真正活佛,生死自在的。你看,没有向他请教,没有亲近他,可惜!可惜也不行,走了。不过他走之前,表演了一套,请客,当地人,喜欢吃喝的。鱼虾,他也表演给大家看,跟大家一起吃,吃了很多,吃了很多鱼虾。吃完之后,庙门口有个放生池,他站在旁边,口一张,活的鱼虾都到水里去了。表演这招看,表演完之后,就往生了。这时才知道,真正有高人在那边,没有人认识。走了之后,大家哭哭啼啼地求,没用了,为什么早不听话。那宝志公我们知道,观世音菩萨再来的,都不是普通人。所以,理跟诸法,诸法是相,是现象。
  ……
  所有宗教教学,中国传统文化教学,都是一个“爱”。中国几千年的教学,那个原点是什么?五伦里头的“父子有亲”,亲爱。父子的亲爱不是人教的,是天然的。什么时候最明显呢?婴儿,四个月。我是有一年,在日本参加联合国的会议。日本那边的佛友很多,有十多个人,他们成天陪着我,我也很感激。当中有个年轻的妈妈带了个儿子,四个月。有一天我们在外面散步,她推个小车。,我突然停下来,叫大家一起,你们来看。看什么?看父子有亲。你看这个小孩,四个月,你看他的眼神,对他的妈妈,他那些动作,都表现出爱。你看他妈妈爱小孩,小孩爱妈妈,没人教。你们细心观察,你就看到,老祖宗讲的“父子有亲”看到了,天性,不是人教的。中国人的教育就根源在此地。所以老祖宗聪明,他们看出来了。中国的教育是爱的教育。教育的目的,就希望这种亲爱能够一生保持不变,这是中国教育第一个目标。就是父母跟子女那个亲爱,一生不改变。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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