古人有例子，现前也有例子，不相信就没法子。如果我们真的能信得过，直下承当，我们就能够认真的去改过自新，每天反省，像袁了凡用「功过格」的方法，这对初学者很有效果。「功过格」是根据道家的《太上感应篇》编的，《太上感应篇》给我们讲善恶果报，一共讲了一百九十多条，文字也不多，每天念一遍对照一遍。或者依《无量寿经》卅二到卅七品，这六品经是《无量寿经》里头的戒律。我们「净宗学院」建立之后，就用这六品经文做晚课，早课我们只读第六品四十八愿，持戒念佛，特别是在现前这个时候。

全球的灾难频繁，人心惶惶，这些菩萨来给我们作示现，来现身说法，会产生一定的效果，增长我们的信心、加强我们的愿心，这一生决定得生净土。不但弥陀加持我们，一切诸佛如来也没有例外，为什么？因为都是一个共同体，遍法界虚空界跟自己是一体，一体那有不照顾的道理。

师父上人开示四 「中阴往生实报土」

〈节录自二零一一年十一月十五日《净土大经科注》第四十六集〉

梵师，在我们身边学佛这么多年，为什么还造那么重的罪业？半信半疑，所以造作重业，该堕地狱，她自己清楚。得这么多善缘的加持，让她能见到阿弥陀佛，一见佛，她完全相信了，把所有的些疑根断掉了，那就变成功德了，所以她能够往生，还能往生实报土。证明了善导大师的话，三辈九品，总在遇缘不同。她遇的缘殊胜，她就能高品位往生，多少人修得比她好，品位没她那么高，缘的关系很大！给我们的同学们带来信心，她能够忏悔，我们看到她的忏悔文，她的忏悔文，我是这几天才看到的，以前没有看到。看到，我都感到很惊讶，如果这个忏悔文是真心，真会消业障。但是这个忏悔文是半年之前写的，这半年当中她能不能保得住，如果能保住一直忏悔，没有后悔的心，没有改变的心，她就得利益了。能不能往生，关键是在最后一念，所以她还是属于中阴往生，中阴往生完全靠助缘。

像胡居士的母亲，那是中阴往生，那是完全不学佛，没有听到过佛法，真是断气之后才闻佛法、给她做了四十九天的法会，没有四十九天的法会，她就不可能，她就回六道又搞轮回去了，这是她女儿给她做的法缘。在善果林，四十九天做佛事给她回向，每天回向。她附体，善果林那边有个女孩子，她附在她身上，问人，你们为什么对我这么好？她感到很惊讶。是我的关系，还是我女儿的关系？她要把它问清楚。当然人家也就顺着她，是为你，你有这么一个好女儿，我们大家念佛帮助你。她问，这佛教到底是什么？她不懂，所以找到一位法师，就跟她介绍，什么是佛教，什么是净土，什么是西方极乐世界，念佛往生有什么好处，讲给她听。她听了说，我要听经，听《地藏经》，这介绍给她。然后就摆一个电视机，在她棺材对面播放《地藏经》，日夜不间断，二、三个星期没有消息，真听经。她做七个七，到最后又出现了，她真的听经，听明白了，真正发心求生净土，她的灵就在念佛堂，跟大家一起念佛，最后一天才往生，第四十九天往生了。附身告诉大家，她到极乐世界了，下品中生。不错，下品中生。这是生前从来没有听经，没有闻法，对佛法一无所知，这不是她女儿的话，她就不能往生。这些总是遇缘不同，所以我们看到别人有这么好的缘分，我们自己有没有，不敢讲。如果万一没有怎么办？所以我们自己要想到，真的好像大灾难来了，这个缘就没有了，没有，得靠自己，自己得真有把握往生，不需要助缘也行，这一点非常重要！能不能做到？能！真信、真愿、真干，就是真念佛，放下万缘，这些缘全是障碍。说得不好听的话，统统叫做魔障。缘就是跟极乐世界结缘，跟阿弥陀佛结缘，其它的统统要放下，决定不能放在心上，放在心上，都是麻烦。

【亦即举一法为主，则其它一切法皆为伴，而赴于此一法，更以他法为主，即余法成伴而尽集之。】

所以佛家讲主伴是平等的，任何一个人都是主，任何一个人都是伴，所以他讲一，它是任一，不是独一，任何一法都是主，任何一法都是伴，要懂得这个意思，平等法。像我们最近这一年多来，有很多同学发起发露忏悔，这业障重，办这个活动，听说人也不少，有上千人，上台去忏悔的这个人是主，下面听众都是伴。他忏悔完了，他下来，又一个人上去，那是主，他也变成伴。这个活动当中，欢迎每个人上台去发露忏悔，场面很感人！一丝毫都没有隐瞒，自己对家人，对兄弟姐妹，对领导，对同事，所做这些过失都能够说出来，真正忏悔，后不再造，场面非常感人。

胡居士告诉我，她看到悟梵师的忏悔文，都感动得流眼泪，发自于真诚心，真的认错了，后不再造，求大家看到她的过失，要告诉她，自己看自己的过失比较难，真正修忏悔法，忏悔法是不能不修的，普贤十愿，是列在第四，可见得很重要。

师父上人开示五「一报还一报」

〈节录自二零一一年十一月十六日《净土大经科注》第四十七集〉

梵师的忏悔文是在今年年初的时候，我在高雄治牙齿，住在澄清湖旁边的一个大厦，她在那个地方写的，我们不知道。我们那里工作的人员，义工，他看到了，她寄到香港来，转给我，我没收到，所以一点印象都没有。这是什么？这是因果。因为有很多人有重要的东西请她转给我，她不转给我，她这个事情大概干得不少，所以她的东西送给我的时候，也没有人转给我，这不是果报？一报还一报。我这次看到，是他们在整理遗物，发现有这么一篇东西，我才看到，如果我早看到的话，那个加持帮助的力量，会加好多倍。她的为人，傲慢、好面子，做错事情，她也不承认，也不肯低头。是这样的，这么个个性，很要强，非常要面子。她是属于中阴往生，她往生的时候，不是到极乐世界，她中阴身是游魂，毕竟是有善根，有这么多同修，诵经念佛回向加持她，这缘太殊胜了，所以中阴见到阿弥陀佛，这才完全相信，得一念净心，这样往生的。换句话说，她佛没有白学，虽然学的时候是半信半疑，弥陀慈悲，一见到阿弥陀佛，那个半信半疑的心就断掉了，这一下提升上去。提升上去，果位不可思议，实报土上品中生，这个我们无法想象的。她的法名叫妙觉，妙觉菩萨。你看这个周转，就在一念，见到阿弥陀佛，她才相信，没有见到阿弥陀佛，她不相信。如果她活着的时候，就能有一念净心，把疑虑全部排除，她就上品上生，这是肯定的。说明了善导大师的话一点都不错，四土三辈九品，总在遇缘不同。我常讲，我们的缘太殊胜了！到哪里去找？什么是障碍？不信就是障碍，半信半疑就是障碍。如果在她断气之后，没有这么多人，诵经念佛给她回向，她有没有缘分见到阿弥陀佛，就靠不住了，这个帮助的缘的力量太大了。说明了，真的一切法从心想生。平常多做好事，广结善缘。她要不是在我身边这么多年，哪有这么多人念佛诵经给她回向。这么多年，虽然听经闻法半信半疑，她阿赖耶里面，佛法的种子全都有，这是一点不假，只要断疑生信，破迷开悟，问题就解决了。圣教之难，真难，就难在半疑半信。她不是真信，真信的功德无量无边，不可思议！经上字字句句都是实话，没有一句是虚妄的。学佛如是，学圣贤教育皆如是，要用真诚恭敬，佛菩萨所说的这些话，不是为别人说的，是为我一个人说的，你要用这种心态去学习，你所得到的功德是圆满的，这部经是对某人说的，那部经是对那个人说的，你什么都没得到，你天天研究它，甚至于讲解它，你自己得不到利益。为什么？为别人说的，跟自己不相干。错了！佛菩萨说法普度众生，我是众生，我全盘接受，这就是度我；你全盘接受，是度你；他全盘接受，是度他；不愿意接受的，就没法子。佛是普度，没有分别，没有执着，所以全在个人，你肯不肯接受。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)