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这么一个机会就把我搞到联合国去了，这个出家人到联合国，从来没有过的。而且在联合国确实有很大的影响，一直到现在他们对我还念念不忘，三个月之前还托讯息给我，希望我再去办个活动。我就想了，上一次活动，我有汤池这个成就在大会报告，现在叫我去没东西。没有想到图文巴这个城市，他们宗教联谊起来了，十多个宗教。图文巴这个小城，居民十万人，有八十个族群。你看十万人八十个族群，一百多种语言，真正是多元文化。十多个宗教，这些宗教领袖，这是一个城市里面的，他们团结起来，告诉我，希望把图文巴造成一个全球多元文化模范中心。这个太好了！这桩事情，我去年我们净宗学院成立十周年纪念，邀请他们参加这个活动，我在活动里头曾经提出这个建议，没有想到现在大家真干。市长非常热心，还有昆士兰州警察总署署长也热心支持，都参加这个活动。我就同意了，我说好，如果你们真干，澳洲我每年来三次。为什么来三次？我要求他们，你们的活动四个月举行一个研究讨论会，四个月当中你们每个宗教对社会做了些什么工作，大家在一起集思广益，讲经的活动、祈祷的活动、慈善的活动，你们四个月把你们的成绩拿出来做报告。我希望每一个宗教都要回归教育，一定要讲经教学，不讲经教学，人家说你是迷信。你说祈祷有效，灾难我一祈祷，灾难没有了，人家说你胡造谣言，根本没有灾难，你们妖言惑众。一定要教！ 所以我告诉他们，你看看当年创教的这些人，释迦牟尼佛讲经教学四十九年，最长的；耶稣三年，被人害死了；摩西也有二、三十年；穆罕默德二十七年。哪一个不讲经教学？你翻开它的经典，都是他们讲的。我说今天很多人不相信宗教，为什么？我们把教育丢掉了，光去搞这些祈祷，搞这些东西，我们经忏佛事都属於祈祷。没有教育做基础，人家不能相信、不能接受，有效果也不会接受。我说时代不一样了，赶紧回归教育。所以我让他们不但要把自己的经读好、讲好，还要学习别的宗教经典，才能够充实自己、提升自己。 西方极乐世界，所以我们真的要跟阿弥陀佛学，西方极乐世界怎么来的？不是阿弥陀佛打妄想来的，四十八愿不是自己想法出来的，不是！他只有一个愿望，这是悲心，希望帮助一切诸佛刹土里头的六道众生。六道众生太苦了！如何能够帮助他们早早脱离苦海，能够成就佛道？他就这么一个愿。这就是四弘誓愿头一条，「众生无边誓愿度」。他请教世间自在王佛，是他的老师，他老师怎么教他的？教他去参访一切诸佛刹土，你去看，到一切诸佛刹土看，好的你就取来，不好的就舍弃。所以极乐世界四十八愿是他五劫这么长的时间去参访，那是总结，都是事实总结出来的，这个方法我们要学。那我们要想我们的宗教成为世界宗教第一，所有宗教我都要接触，长处我都学，短处我都不要，我不就变成第一了吗？那你们要不肯学，光搞自己的不肯学别人的，你永远在下面，你提不上来。佛法跟你讲理的，不是在家里自己去闭门造车，那造不出来的。所以《无量寿经》介绍阿弥陀佛，我们真的修身齐家治国平天下都要向阿弥陀佛学，真高明！ 所以唐太宗说佛教可以治国，他当年不知道，靠武力杀那么多人，堕地狱。今天我们是知道了。我学佛跟方老师，跟他学哲学，佛学是最后一堂课，最后一个单元佛经哲学。他老人家给我介绍，他的原话是这么说的，「释迦牟尼」，他没有说佛，「释迦牟尼是全世界最伟大的哲学家」，他这么看法的，我们从来没听说过，「佛经哲学是全世界哲学最高峰，学佛是人生最高的享受」。我才接受，接受搞了六十年。同一年，我认识章嘉大师，章嘉大师劝我不要做官。我说为什么？他说你做官没有问题，你是个好官，你的底下手下贪赃枉法，你怎么办？这一句话真把我吓到了，自己保自己没有问题，保别人保不住，真的提醒了。我说那怎么办？他劝我出家，要我学释迦牟尼佛，指定两部书叫我去看，《释迦谱》跟《释迦方志》。这是释迦牟尼佛传记，唐朝人写的，也是会集的本子，从经典里面关於释迦牟尼佛的这些事迹抄在一起。我接受了。大师实在讲太慈悲了，是我一生认识的人当中，真的第一个人。佛经上说，「那伽常在定，无有不定时」，我从他身上看到了，行住坐卧都在定中，这个令人钦佩。对我非常爱护，他老人家自己很感叹，因为他的地位，没有人敢亲近他。他说其实他是很希望、喜欢教人，没有人敢在他面前提问题，没有人敢亲近他，太高了。我们有这么一个缘分，所以就特别爱护。他大我三十九岁，祖父辈的人，把我们看作孙子看待，非常爱护。所以我很听话，我就走这条路。 释迦牟尼佛三十岁开悟，开悟之后就讲经教学，教一辈子。所以你真正了解之后，你就晓得佛教不是宗教。宗教里头最重要的一个，有一个主宰的神，有一个造物主；佛教没有，佛教没有造物主，没有一个主宰的神。可是现在佛教变成宗教了，大家把佛菩萨当作神明看待，这是冤枉，这搞错了，这个错误没好处。一定要晓得，佛陀、菩萨、罗汉、辟支佛都是佛教学位的名称。佛陀是第一个，最高的学位，好像学校的博士，菩萨是第二个学位，阿罗汉是第三个学位，学位的名称。所以佛门说一切众生都可以作佛，每一个人都可以拿到博士学位。别的宗教有上帝，佛教里头没有，不能说每个人都做上帝，每个人都做博士没有问题，所以它是学位的名称。它真的是教育，你得搞通之后，你就了解，它是多元文化社会教育。释迦牟尼佛教学不分国籍、不分族群，也不分宗教信仰，只要你肯学，他就真教你。跟释迦牟尼佛求什么？智慧。 现在在我们这个世界上，佛教有六种形式，要认识清楚。第一个释迦牟尼佛多元文化的社会教育，这第一个，现在很少，几乎看不到。第二个是宗教的佛教，它变成宗教了，把佛当作神、当作上帝这样去拜，这个错了，变成宗教。第三个变成学术。大学里头开课，我在文化大学教了五年。我们方老师在台湾大学晚年全讲佛学，讲大单元，他讲过大乘佛学，在台大，讲过好像是魏晋佛学，那都是大单元，差不多要讲一、二个学期，晚年退休了，在辅仁大学讲华严哲学。学术，学术的佛教。现在欧洲，我们去看汉学系，是学术的佛教，那都不是真的，把它当作一种世间学术去研究、当作哲学去研究，不能够身体力行，自己没有用在身心上，真实利益没有得到。现在新兴的佛教还有企业的佛教，把寺庙当作开店一样、公司一样，全世界到处都有分店，大企业家，企业的佛教。在中国大陆有观光旅游的佛教。最后一个邪教的佛教。六种，这分为六种。你学佛你学哪一种？得搞清楚，要搞明白，这是我们不能不知道的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |