今此经中,这大乘两个字比喻的是「是心是佛,是心作佛」,这是净宗第一义。「能念之心,本来是佛,是能乘者大。起心念佛,念念作佛,故所乘者大」。这两句话是净宗的精髓,我们要特别留意。净宗的信心要从这个地方建立,中峰禅师在《三时系念》的开示里头,有两句话说得非常好,「我心即是阿弥陀佛,阿弥陀佛即是我心」,跟这个话意思完全相同,听起来还更亲切。「此方即是净土,净土即是此方」,为什么?心净则佛土净。我一个人心清净,别人心不清净,这还是净土吗?是净土。你清净心,你住在这个地方感觉的就是净土。为什么?境随心转。你清净心不能转境界的话,说明你的心并不是真清净,真清净真转境界。释迦佛当年在世,我们看到是跟我们住的一样,一样环境。实际上是什么?实际上他住净土,我们看不到。我们凡夫看到释迦牟尼佛晚上休息,在大树底下打坐,树底下垫的一些草,用草铺一个座,他在那里打坐。菩萨看到不是的,菩萨看到的,释迦牟尼佛坐在金刚宝座上,不是坐在地下。到底哪个看的是真的?都是真的,都不是假的。释迦牟尼佛那个宝座是你心里头现的,你心清净,就看到宝座;你心不清净,看到他草铺的座子。说明真的境随心转,一点都不假。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |