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【寂然。】 头、冠、璎珞、面貌，你都容易觉察到。“寂然”是讲他的态度，这要深入一层的观察，你才看到。造像，这一尊像造的神情那么自然，从容貌、形像体会到，他的心清净、心寂灭、心慈悲。造像，《大藏经》里面有《造像度量经》，教你造像的方法，就是要把这些统统能在形像上表现出来。不是我们世间人造的艺术人像，那个不行，这些意思没办法表达。现在我们看到佛菩萨形像有很多是艺术人像，造得是很好看，但是这些意思没有。古人造像完全根据《造像度量经》上去造的，这些意思都能够显示出来，它是表法的。“寂然”表： 【菩萨自住三摩地。】 “三摩地”就是清净寂灭，一念不生，没有妄想。妄想分别执着统统都断了，这就是“三摩地”。 【六道以苦缘而感。】 六道众生受苦，就能感得： 【佛菩萨以大悲而应。】 地藏菩萨跟观音菩萨一样，大慈大悲，众生有感自自然然就有应，感应道交，不可思议。菩萨永远为众生作不请之友，不必等待众生请求，自己就去了，随类现身，随机说法。 【左右二手，表权实二智。】 都有所表。 【实智内自照理，权智外以鉴机。】 佛菩萨为众生说法契机契理，契机是“权智”的作用，契理是“实智”的作用。也就是说，实智与真理相应，与宇宙人生事实真相相应，权智与现前众生他的生活环境相应，这样才真正能够教化众生。 【脐下托钵。】 我们看地藏菩萨的造像，手上拿一个钵，现在也有造像是手上拿一个珠，用这个珠代表圆满，表的意思不一样。还是依古人这个方法好，地藏菩萨手里一定是托钵，拿着锡杖托钵，现的是这个相，手上不是拿个珠子。钵代表： 【性识所具如来藏。】 出家人每天都要出去托钵，钵代表“性识所具的如来藏”，表这个意思。 【内空外圆。】 钵里面是空的，外面是圆的。 【表自他同具空如来藏。】 里面是空的，万法皆空；外面圆的。 |