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阿难问事佛吉凶经 （第四十四集） 2001/7/18 新加坡净宗学会 档名：15-13-44 诸位同学，大家好！请掀开《阿难问事佛吉凶经科会》第十四面，我们从第一行看起： 【死入地狱。出离人形。当堕畜中。为人屠截。三途八难。巨亿万劫。以肉供人。未有竟时。令身困苦。噉草饮泉。】 这一段的大意，我们昨天介绍过了，需要补充的就是这些名相。『三途八难』，「三途」指畜生、饿鬼、地狱。「八难」，「难」是讲遭受灾难、遭遇到困难，这是专指没有机缘接触到佛法。佛在经上常常跟我们说，一切众生最严重的灾难、最大的灾难是没有机会闻佛法；换句话说，三途地狱灾难都小，都不是真正严重的灾难，真正严重灾难是没有机缘闻佛法。为什么要这样说？因为只有闻佛法才有解脱的可能，也就是才有永脱轮回、超越十法界的可能。如果不闻佛法，肯定不能脱离轮回，所以佛称这是大灾大难，不是一般宗教里面讲的世界末日，世界末日在佛法看起来是小事一桩，不是大灾难。 由此可知，障碍人学佛、把别人学佛的机缘破坏，罪过多重！我们从这个地方能想到。反过来，我们要是帮助一个人学佛，成就一个人学佛，功德不可思议，这样的功德，佛在经上也常说，十方诸佛如来共同赞叹都赞叹不尽。这桩事情只有佛知道，所以说「唯佛与佛方能究竟」，普通人没有智慧、没有见识，往往有意无意都做一些障碍人修学的事，不知道后果的严重。障碍一个人学佛，把一个人学佛的机缘破坏，果报是什么？果报是多少劫愚痴，不闻佛法。所以损人实实在在是害自己，利人才是真正利益自己，道理一定要懂。 没有闻佛法的机缘，这种灾难，佛说有八大类，八大类第一个就是「三途」，这就占三桩。地狱不可能有佛法，饿鬼道里面，诸佛菩萨也有应化在其中，畜生道也有，难！因为恶道众生根性暗钝，不容易觉悟。我们在经论上看到，佛菩萨帮助恶道众生超生到人天两道，到人天两道再帮助他向上逐渐提升。所以常讲「人身难得，佛法难闻」，人身之可贵，就是闻法容易觉悟，六道里头人道最容易觉悟。 八难第四个是「北俱卢洲」，这是我们这一个单位世界里面四大部洲的北俱卢洲，北俱卢洲人的福报大，寿命长，衣食自然，那个地方物产太丰富，不需要经营工作，物质生活都能随心所欲，没有缺乏，所以人享乐。生活在这个环境里面，他不想修行，他认为他自己很快乐，寿命千岁，很少有短命的。所以这地方的人不相信佛法，佛菩萨不会出现在这个地区。我们看到寺院里面供奉的护法神韦陀菩萨，韦陀菩萨佛龛上面的匾额，「三洲感应」，四大部洲为什么只有三洲？北俱卢洲没有佛法，他不到那里去。所以人修福报，要是生到北俱卢洲，那也是遭了难，你一生没有机缘闻到佛法。 第五处是四空天，就是无色界天，佛经里面也称为「长寿天」。无色界天里面没有佛法，佛菩萨不会应化到那里面。色界天、摩酰首罗天都有佛法，有佛菩萨应化在其中，四空天就没有了。四空天的寿命长，非想非非想处天寿命八万大劫。诸位要记住，一个大劫，我们世界经历一次成住坏空。世界经历八万次成住坏空，这么长的时间他没有机缘闻法，这可怜！八万大劫寿命到了，他必定往下堕落，他再上不去了，所以爬得高，摔得重。由此可知，不闻佛法不知道解脱的道理与方法，出不了六道轮回，这是遭难。 第六种，佛在经上讲的「盲聋瘖哑」。佛说盲，见不到佛像，看不到佛经，这是他的障碍；聋，没有机缘闻法，他听不见；哑是心里头有问题、有疑问问不出来，比一般人修学困难多了，这也是一难。 第七种是「世智辩聪」，世间有一些很聪明、很伶俐的人，辩才无碍，他不相信佛法，自以为是，自以为能。这在佛法里面讲，所知障非常严重，盲聋瘖哑是烦恼障重，两种障虽然不同，但是产生的苦难，没有缘分闻到佛法是相同的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |