|
那么我们要想到，我们这个身体是多少个原子、电子组成的？这个数目要去问科学家，数目太大了。每个原子、每个粒子统统有色受想行识，组成这个人，整个也是一个色受想行识，分到最微细的，还是色受想行识。有受想行识，我们的起心动念，山河大地知道、树木花草知道、自然现象知道，我们起个善念，它有善的回应，起个恶念它就有不善的回应。今天我们地球上居民，起的念头都是贪瞋痴慢疑，都是损人利己，所以现在地球上灾难多。 我们在旅行当中也曾经做过试验，我们看到天空的云彩，那块云彩不太大，我们看到之后就对着它，眼睛盯着它、对着它，心里面念散掉散掉散掉，没有几分钟它真的散掉，散得干干净净，再也看不见。另外再选一片，不要选太大的，太大的时间长，选个小小的一片云彩，你也盯着它，你心里念着散掉散掉，念个几声它就散掉了。这就是说明整个宇宙，所以佛法讲得好，「一切法从心想生」，你怎么想它就怎么变。从这个道理我们也就能够引申，逐渐的明白一种现象，或者是古老的预言、现代的预言，多半都是跟我们讲有灾难这个讯息，到时候没有了。是不是他说错了？我的想法不见得，他没说错，他说的是那个时候，现在隔了这么多天，人心里有变化。那个时候的人心不善，所以预测到什么时候有灾难，到这个时候人心变善，灾难就不现了，千变万化，不能够预测的。预测是给我们一个信息，这些信息说实在话全都属于良性的。譬如给我们讲这些灾难的预言，我们晓得某时候会有什么样的灾难，我们如何化解？用心念去化解，断一切恶，修一切善，让我们的心善、言善、行善，无一不善，一切不善的业因没有了，不善的果报就不会现前。 我们念经做这些超度、消灾这些法会，这是治标，不是治本，有没有效？有效，可以把这个灾难减轻一点，可以把这个灾难退后一点，不能消灭。就像江本博士他们过去在琵琶湖做的实验，二、三百个人，请了一个老和尚，九十多岁的老和尚带着大家在湖边祈祷，他的祈祷就是一句话，从内心、真心里面发出来「湖水干净了」，他不念别的咒，他就念这句话。你看三百多人这种心的力量祈祷的时候，「湖水干净了，湖水干净了」，念了一个小时。这个湖水过了两天真干净了，臭味没有了，染污没有了，确实干净，干净多久？半年。半年就又不行，又有染污，所以这是治标。我们过去听说预言好多灾难，大家统统都来念佛，都念观音菩萨来求化解灾难，灾难果然没有了，真有效，就跟琵琶湖是一样的。可是时间久了之后，我们的妄念又起来，感觉得那大概是一场假的，不是真的，可能预言是错误的，我们的心又乱了，那灾难又来了。怎样标本兼治？治本是要真正修行，要真精进，这是治本。我们的清净心、我们的慈悲心永恆不失，要让它天天增长、年年增长。自己的愿，清净的本愿为一切众生服务，念念为别人不为自己，要永恆坚持下去，这都是治本。这个世间灾难再多，你不会染上，为什么？你没有造这个业。瘟疫也是冤业，你跟他不结这个怨，他不会找你；你跟这些众生结的这个怨，他就会找到你，这是感应道交丝毫不爽。我们常常念经、念佛给一切苦难众生迴向，他们不能转，我们迴向给他是治标，我们自己要治本。我们没有本，我们治标的力量不够，你很难产生效果。我们自己真正有修行，真正回归到清净，我们这个迴向确实会产生力量，会对这个社会、对这些灾难有帮助。这些不是迷信，我们要不怀疑，要完全能接受，真正认真努力。 所以方法，一定要採取大乘教里面所教给我们的方法去化解，化解里面特别是人事，为什么？人的念头最强，我们要化解世间的灾难，就先化解人与人之间的矛盾、人与人之间的对立、人与人之间的误会，能把这些东西化开，灾难自然就没有了。能不能化解？连动物、植物我们都能跟它沟通，都能相应，人哪有不能化解的？不能化解是怨恨太深了，我们要有耐心，这就要有定功，不能着急。我们始终以真诚心来相待，时间久了自然有感应。也许要十年，也许要二十年，也许三、四十年，到他临终的时候他才省悟过来，「某人是个好人，我错怪他了」。真有，不是没有。人有良心，什么时候发现？他自己的业障也消了才能发现，他的业障没有消的话，就很不容易发现。所以我们要在旁边帮助他消业障，我们每天念佛、诵经、拜佛都迴向给他，希望他业障早一天消除，他就能觉悟，他就能回头是岸，这是佛陀教导我们的。 『海印三昧』是什么？就是一心。我们从这里面得到启示，这个启示就是什么？今天世界上这么多灾难，我们要是明白这个道理，大家一心向善，这灾难就没有了。我们心是乱心，妄念纷飞。如何把这妄心恢復到一心？净土宗的法门最殊胜，念佛，把所有的妄念归成一念「阿弥陀佛」，这个方法妙极了。一心，我们还用每天我们看的电视机，或者是同学们在网路上收看我们共同学习的科目，电视机跟电脑都有个屏幕，我们把屏幕比喻作此地讲的一法或者是一心，屏幕是一，摄一切世出世间法，这一切世出世间法就是屏幕里面所现的相，现相就好比是世出世间一切法。 「一切法从心想生」，这是真理。这世界上的人想什么？「二０一二」那个电影片全球联播，播了之后人人都在想灾难，没灾难，灾难也来了，想来的！所以我看了这部电影，我说这是天意，它有两个作用，一个教人提高警觉，断恶修善，再不造罪，这是帮助自己、成就自己；另外一个，生恐惧心，天天念灾难，没灾难念来了，一切法从心想生。我看了那个电影跟很多同学说，这是天意，大概现在人造的这些罪业没法子治，法律也治不了，国家也治不了，总统、皇上也治不了，那怎么办？只有老天爷来。老天爷来治的话，这就是我们现在所说的自然灾害，确实很可怕。 那要问：能不能化解灾难？在佛法上讲，答案是肯定的，只要回心向善。佛教给我们两句话，这是佛门的口头禅，「勤修戒定慧，息灭贪瞋痴」，灾难就化解。你要是真干，它真有效！从什么地方见效？从自己，自己有灾难、有病苦，如果你依照这个方法去修，你的病苦就好了，你个人的业障就消了；业障消了，身体健康就恢复。所谓是相由心生，境随心转，这都是佛经上常说的，相貌随着你的念头在转变，身体健康也如是，你心地是善念，健康长寿，如果心里是净念，那就更是健康长寿。心行都善，我居住这个环境不会有灾难。纵然这个地方造作恶业的人很多，可是有一部分人在修善，这个地方纵有灾难，它也轻，不严重。古德曾经说过，一百个人当中有一个人修善，那九十九个人都沾光，百分之ㄧ。这话都是真的，都不是假的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |