3.当我们努力慢慢修练来转化它时，那么这时它才会是一种真正的转化、一种真正的调伏。

4.我们希望能获得安详与快乐，而安详与快乐则得自良善而正确的因缘条件。

5.找出别人的错误，却完全忽视隐藏在自己内心深处的邪见和我执是件很愚蠢的事。

6.若我们能亲近自己的上师，那么我们的一切违过将自然止息，而一切功德也将自然增长。

7.当我们生起例如像忿恨或贪爱等的烦恼妄念时，我们会有一种非常强烈的自我感觉。

8.自我的妄念越强，我们的忿恨和贪执便越重。我执会增强我们的忿怒和贪执，但它绝对不是心的本性。

9.我们可以断定烦恼是可以移除的，而我执的妄念则可藉由无我的了悟对治它。

10.从我们出生那一刻开始，直到我们能照顾自己为止，唯有靠着许多人的帮助，我们才能顺利长大成人。

11.我们的存活是建立在许多人的受苦和慈悲之上。但在我们能照顾自己之后，倘若我们无法回报别人对我们的恩泽，反只会受贪欲和瞋怒等左右而伤害别人时，那么这将是一件极为不幸的事。

12.我们若要修行，必须以智慧为基础，如此才能培养开展出珍贵的证觉之心。

13.若我们能关心他人的福祉远较自己的为重时，则这样的心比世间所有财富更为珍贵。

14.顺逆缘与过去生我们所累积的善恶业有关。因此，不论别人怎么做，有福者依旧平顺腾达，而无福者，则不管多努力，仍常事与愿违，多与好运擦身而过。