08-010《优婆塞戒经》辑要

《优婆塞戒经》戒法辑要—一 海涛 辑 ◎如佛说言:1.若优婆塞受持戒已,不能供养父母、师长,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。2.若优婆塞受持戒已,耽乐饮酒,是优婆塞得失意罪,不起堕
《优婆塞戒经》戒法辑要—一      海涛  辑   ◎如佛说言:   1.若优婆塞受持戒已,不能供养父母、师长,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   2.若优婆塞受持戒已,耽乐饮酒,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   3.若优婆塞受持戒已,恶心不能瞻视病苦,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   4.若优婆塞受持戒已,见有乞者,不能多少随宜分与,空遣还者,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   5.若优婆塞受持戒已,若见比丘、比丘尼、长老、先宿、诸优婆塞、优婆夷等,不起承迎、礼拜、问讯,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   6.若优婆塞受持戒已,若见比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,毁所受戒,心生憍慢,言:「我胜彼,彼不如我!」是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   7.若优婆塞受持戒已,一月之中,不能六日受持八戒,供养三宝,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   8.若优婆塞受持戒已,四十里中有讲法处,不能往听,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   9.若优婆塞受持戒已,受招提僧卧具、床座,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   10.若优婆塞受持戒已,疑水有虫,故便饮之,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   11.若优婆塞受持戒已,崄难之处无伴独行,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   12.若优婆塞受持戒已,独宿尼寺,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   13.若优婆塞受持戒已,为于财命,打骂奴婢、僮仆、外人,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   14.若优婆塞受持戒已,若以残食施于比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   《优婆塞戒经》戒法辑要—二      海涛  辑   15.若优婆塞受持戒已,若畜猫狸,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   16.若优婆塞受持戒已,畜养象、马、牛、羊、驼、驴一切畜兽,不作净,施未受戒者,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   17.若优婆塞受持戒已,若不储畜僧伽梨衣、钵盂、锡杖,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   18.若优婆塞受持戒已,若为身命须田作者,不求净水及陆稼处,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   19.若优婆塞受持戒已,为于身命,若作市易斗称卖物,一说价已,不得前却舍贱趣贵;斗称量物任前平用,如其不平,应语令平。若不如是,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   20.若优婆塞受持戒已,若于非处、非时行欲,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   21.若优婆塞受持戒已,商估贩卖,不输官税,盗弃去者,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   22.若优婆塞受持戒已,若犯国制,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   23.若优婆塞受持戒已,若得新谷、果蓏、菜茹,不先奉献供养三宝、先自受者,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   24.若优婆塞受持戒已,僧若不听,说法赞叹,辄自作者,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   25.若优婆塞受持戒已,道路若在诸比丘前、沙弥前行,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   26.若优婆塞受持戒已,僧中付食,若偏为师选择美好过分与者,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   27.若优婆塞受持戒已,若养蚕者,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。   28.若优婆塞受持戒已,行路之时,遇见病者,不住瞻视,为作方便付嘱所在而舍去者,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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