成就菩萨道法辑要—一 海涛 辑
壹、《大乘四法经》
1.菩萨摩诃萨应发四种增上意乐心。云何为四? 一、摄一切众生心;二、成熟一切众生心; 三、集一切善根心;四、觉悟一切佛法心。
2.菩萨应发四种如山心。云何为四? 一、于乞者无瞋嫌心;二、向恶道者生慈愍心; 三、般若波罗蜜常不舍心;四、所修众行皆究竟心。
3.菩萨应发四种转胜心。云何为四? 一、持戒转胜;二、多闻转胜; 三、大慈转胜;四、大悲转胜。
4.菩萨应发四种如金刚不可坏心。云何为四? 一、信乐不坏;二、依善知识不坏; 三、修行不坏;四、求大乘不坏。
5.菩萨应发四种无能染心。云何为四? 一、烦恼不能染;二、名利不能染; 三、下乘不能染;四、诸恶众生不能染。
6.复次菩萨应发四种无上心。云何为四? 一、所爱皆舍心;二、施已无悔心; 三、不望果报心;四、回向菩提心。
7.复次菩萨有四种第一胜法。云何为四? 一、于诸众生无损恼心;二、恼害己者,心无系念; 三、在五欲境而不放逸;四、贫穷苦厄不舍法行。
8.菩萨有四种坚胜法。云何为四? 一、所闻能行;二、丰财能施; 三、尊者能供养;四、寿命能种诸善根。
9.复次菩萨有四种不舍。云何为四? 一、不舍菩提心;二、不舍正法; 三、不舍一切众生;四、不舍求诸善法。 成就菩萨道法辑要—二 海涛 辑
1.菩萨有四种无尽财。云何为四? 一、多闻财;二、说法财; 三、摄诸贫乏财;四、回向菩提财。
2.菩萨有四种远离。云何为四? 一、远离众话;二、远离五欲境; 三、远离非圣心;四、远离三界。
3.菩萨有四种乐。云何为四? 一、离我、我所,无着乐;二、一切不顾恋,远离乐; 三、离一切境界,寂静乐;四、不舍一切众生而无烦恼,涅槃乐。
4.菩萨有四种喜。云何为四? 一、见佛喜;二、闻法喜; 三、布施不悔喜;四、与一切众生安乐喜。
5.菩萨有四种真实。云何为四? 一、不舍菩提心;二、不舍弘誓愿; 三、不舍有来归依者;四、不舍一切善护语。
6.菩萨有四种善法。云何为四? 一、乐修一切善法; 二、不轻未学; 三、于诸众生怨亲平等; 四、为不请友饶益众生,不思其报。
7.菩萨有四种清净。云何为四? 一、戒清净,无我故;二、定清净,无众生故; 三、慧清净,无寿者故;四、解脱清净,无诸趣生故。
8.复次菩萨有四种眼。云何为四? 一、肉眼作善业故;二、天眼神通不退故; 三、慧眼所闻不厌故;四、法眼谛观诸法得忍故。
9.复次菩萨有四种无厌。云何为四? 一、施无厌;二、住阿兰若无厌; 三、听法无厌;四、修善无厌。
成就菩萨道法辑要—三 海涛 辑
1.复次菩萨有四种难行。云何为四? 一、忍受一切卑贱、凌辱; 二、虽自穷乏,所有皆施; 三、见有从乞头、目、身体,心无违逆,生善友想; 四、观空无我而现受生。
2.复次菩萨有四种不动。云何为四? 一、菩提心;二、如愿而行; 三、如言而作;四、勤修正行。
3.复次菩萨有四种齐行。云何为四? 一、发心起行;二、布施回向; 三、大慈大悲;四、智慧方便。
4.菩萨应离十种慢心。所谓: 一、我慢;二、多闻慢;三、辩才慢;四、利养名称慢; 五、住阿兰若慢;六、头陀功德慢;七、富贵眷属慢; 八、释、梵、护世承事慢;九、禅定神通慢; 十、为于佛、法、僧得不坏信,天、龙、夜叉、犍闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等恭敬赞叹慢。 菩萨能离此十种慢,即于阿耨多罗三藐三菩提不退转,不为一切外道魔怨之所损败。
贰、《大方广大集经》
1.善男子!菩萨四种发起精进不离布施。何等为四? 一者,满足一切众生发起精进。 二者,满足一切佛法发起精进。 三者,究竟相随形好发起精进。 四者,清净佛之世界发起精进。如是四种发起精进。
2.有四法生得毕竟。何等为四? 一者,知于善法为调伏心。二者,不贪己乐。 三者,为诸众生修集慈悲。四者,常乐大乘。是名为四。
成就菩萨道法辑要—四 海涛 辑
1.有四法能得远见诸根猛利。何等为四? 一者,念菩提树不舍菩提心。 二者,念佛智慧亦不着智。 三者,念法身,修集于空无相无愿。 四者,念佛涅槃,于生死中心无厌悔。是名为四。
2.有四法得无所住。何等为四? 一者,净于心。二者,净庄严。 三者,离虚诳。四者,修坚慧为具福德。
3.有四法得净智慧。何等为四? 一者,净眼。二者,以四摄法摄取众生。 三者,净身三十二相八十种好。四者,净佛土观净法界。
4.有四法闻甚深法心不怖畏。何等为四? 一者,亲近善友。二者,善友为说甚深佛法。 三者,善能思惟。四者,如法而住。是名为四。
5.有四法得菩萨名。何等为四? 一者,求波罗蜜。二者,为诸众生修集悲心。 三者,乐求佛法。四者,化众生时心不厌悔。是名为四。
6.如来常说四净之法。何等为四? 一者,波罗蜜净。二者,助菩提净。 三者,神通净。四者,调众生净。
7.若有菩萨具足四法,则能调伏一切众生: 一者,心不悔厌。二者,不贪诸乐。 三者,知时非时。四者,了知诸心。
8.复有四法: 一者,净于自心。二者,怜愍他心。 三者,勤行精进。四者,远离受乐。 善男子!是故菩萨摩诃萨调伏之行,无量无边不可思议,若有菩萨能调众生,是真菩萨所修之业。
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