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黄主任和邓处长分别着重于对《条例》的剖析和解释，大家同样听得津津有味，有理有据，使大家在消化《条例》的过程中更加明了和清晰。通过系统学习，使我对这四十八条的《条例》有了更深层次体会和感受，对于今后工作中可操作性方面的工作重点有了把握，指明了方向，明确了目标。对于怎样维护佛教合法权益，有了较强或者很强的法律保障意识。 这次培训班的学习，五大教的宗教界人士都认真听讲，作好笔记，心情格外高兴和安心。统战部、民宗处的领导陪着我们学习、生活在一起，关系十分融洽。在学习上严格地要求大家，专门安排了辅导，并选出班长、副班长、学习委员和组长，五大宗教分别推荐一名学员作总结。除了听课，又安排大家分组讨论。佛教和道教安排在一个小组交流，并且还有统战部的领导参加。大家坐在一起互相尊重、平等交流，气氛和谐，交换学习心得体会，其乐融融。在学习空余时间，我们宗教班学员在学院的安排下，于20日还安排了一场乒乓球友谊比赛，用邓处长的话来说：“友谊第一、重在参与，”我们佛教界有7位法师，推举圣君法师参加了球赛。学员们在紧张的学习之中，不仅掌握了知识，还锻炼了身体。 总之，在短短的几天学习中，既加深了对《条例》的深刻认识，同时又会见了老朋友，认识了许多新朋友，我从内心感谢省委统战部安排的这次难得的学习机会。 4月20日晚于武昌社会主义学院 参加香港“宝莲禅寺开山百周年纪念活动暨方丈升座法会”见闻记 随团赴香港 2005年4月中旬，省佛教协会办公室接到中国佛教协会国际部发来的传真通知，安排正慈、见忍法师、朱建昌处长由中佛协组团前往香港参加宝莲禅寺开山百周年纪念活动暨方丈升座法会。接到通知后特别高兴，不仅仅是因为有了出访的机会，更主要的是因为香港的佛教与内地佛教的法缘渊源。两岸四地同宗同源的特殊关系，更加需要同心、同德，更进一步、更深层次的加强往来和交流。 我们3人提前订好5月7日晚前往北京的火车票一同起程，没有想到江西南昌市万寿禅寺的同学开明法师打来电话，一再要求我一定得参加他的大雄宝殿奠基法会。本来在三亚之时我与江西省佛教协会秘书长妙安法师请过假，就是可能去不了开明法师那里了。可是开明法师在电话中一再强调，我也只好随缘先退掉火车票，再订前往南昌的车票，从黄石乘车不到4个小时就到达了南昌，住在鄱阳湖大酒店。晚上我与湖南南岳怀泉法师，株洲县空灵寺的怀众法师，一同来到江西省佛教协会拜会秘书长妙安法师。在南昌闹市区有这样一栋七层高的综合楼，叫人十分羡慕，既可以看出江西省佛教在江西省政府中的重要地位，也是政府领导对佛教事业支持的具体体现。虽然是在晚上，但还有法师在为信众居士弘法讲经，这应该是佛教在21世纪发展的一种趋势，是新的时代所赋予我们的使命和责任。7日上午参加万寿禅寺洒净、剪彩、奠基活动，8日乘坐飞机与妙安法师等3人前往北京。 8日17时在北京龙潭饭店召开赴港组团会议，秘书长学诚法师主持会议，圣辉大和尚作重要讲话，着重阐述此次香港之行的重要性，并回顾起20世纪后期香港宝莲禅寺圣一老法师带领香港佛教界与内地佛教及中国佛教协会之间的友好交往。如赠送龙藏和铸造天坛大佛等重大佛事活动，增进了香港与内地佛教界的友谊。此次赴港之行，同时也是延续这种友谊关系的一次重要交往。学诚副会长兼秘书长给大家讲述注意事项，国际部许主任和普正法师分别介绍活动日程等具体细节。前往香港是我们的心愿，因此大家心情格外好。 宴待代表团 我们一行53人，是以圣辉大和尚为团长的中国佛教代表团，于凌晨5：30时从龙潭宾馆出发前往北京首都机场，乘坐中国国际航空公司CA111航班。飞行近4小时，于15：00时许抵达香港机场。香港宝莲禅寺欢迎团在机场恭候大家，敬献花环以示欢迎，并在机场合影留念。代表团一行就住在机场富豪酒店，晚上香港佛教联合会、大屿山宝莲禅寺、香港旭日集团在酒店设宴款待中国佛教协会代表团及世界其它各地佛教代表团。觉光长老、圣辉大和尚、台湾的净心长老、智慧法师分别作了热情洋溢的讲话。宴会持续近3小时，来自内地、澳门、台湾、新加坡等佛教界高僧大德济济一堂，气氛祥和。在晚宴进行到一半的时候，突然圣一老和尚出现在宴会上，我的心情一下子显得格外感动。只见老法师慈祥的面容，双眼透出亲和的眼神。虽然坐在轮椅上，也许是不能讲话，但是他给我留下的印象是那样的深刻。他不用开口讲话，我也一样在他身上，强烈地感受到有一种高僧大德所特有的那种高贵的品质，高尚的人格魅力。在宴会上，大会组委会能够安排圣一老法师与大家见面，真的让人很感动，也让人真的很感激组委会如此精心的安排。 宝莲禅寺 宝莲禅寺位于香港大屿山昂平山上，是香港最著名的十方丛林。当年开山功行大德顿修、悦明与大悦3位禅师志同道合，云游至此地，见诸山环绕，堪为十方道场之宝地。遂于凤凰与弥勒两峰之间，删蔓草，除荆棘，先建小石屋，后盖大茅篷。十方云水僧到此，米粒同餐，种山蔬，置法器，草创禅门模范。 1924年，纪修和尚出镇江金山江天寺来山，大众恳请任十方丛林第一代住持，改名为宝莲禅寺。由此宗风远播，诸山辅助，共住同参者数十人。1928年建成大圆满后，纪公老人春秋已高，精禅劳瘁，访觅继任丈席人选，以便退居，自办生死大事。经诸山长老会议，公请屯门清凉筏可和尚为第二代住持。筏公晋院以来，萧规曹随，法席更为隆盛。在任40年间，大转法轮，座下龙象云集，兴办佛学院，造就僧才，广建殿宇。1968年大雄宝殿落成，奠定伽蓝基础。第三代增秀和尚，四代慧命和尚，五代圣一和尚，第六代初慧和尚，至今第七代智慧和尚秉承祖训。心灯相续，护法安僧。1968 年10月13日，青铜铸造之天坛大佛，高34米，重250吨，于1993年12月开光，设计参考唐朝龙门、敦煌风格，体现佛陀慈悲祥和，庄严妙相。供奉于昂平木鱼峰上，慈眼普护众生，使见者闻者，悉发纯净平和之心，礼敬供奉。近10余年，与护法檀樾，致力捐助国内希望工程学校，已接近200余所。现在筹建万佛宝殿，祈于明年动工兴建。 参加法会 7：00后大家在大厅集中上大巴前往大屿山宝塔禅寺，一路上警车开道，天空中下着蒙蒙细雨，坐在车里，望着窗外的青山绿水，人的精神显得格外不同。干净的路面上车水马龙，只见车来车往不见行人，不像内地人流不断。到达宝莲禅寺的路途并不近，车子在路上开了将近2小时才赶到。在高高的山上，古来的高僧大德在这里开辟道场，可以想见当年的艰难。我们现在站在这里，目睹着清净庄严的佛门圣地，仰望高高耸立在木鱼峰上的释迦牟尼如来，巍然慈祥。内心涌动着无比的激动，俨然有一种回到了家的亲切，心中格外的平和，心情平静了许多。天坛大佛是广大众生心灵的依归，是每一个佛弟子心中最神圣的精神依靠。它代表了佛教最强有力的大智慧和大雄之力量，让人们对佛法产生最崇高的敬意。不知有多少漂泊流浪在这滚滚红尘间的灵魂，在这里得到安宁。在这样的时刻，置身于这样的环境，我的身心顿然凝固了。我只想说，这是一个真正的祖师道场，也是我心中的圣地。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |