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大林慈济医院寸寸分分都是用爱铺起来的，充满了每个人的期待——一个完善的医疗设施、以及爱的人文关怀真正实现。相信所有同仁一定能合心、和气、协力，用爱编织这一片医疗文化，真正作为“守护生命的磐石”。 （讲于民国八十九年八月十三日） 苦难已过，幸福会来 一九九九年九月二十一日， 是个刻骨铭心的惨痛记忆， 但愿往后都是祥和平安的日子； 但要平安、祥和， 需要大家时时感恩、付出大爱。 日子过得很快，一转眼，“九二一”已经届满一年了。每年都有九月廿一日，但是一九九九年九月廿一日几秒钟的天摇地动，毁灭了许多人辛苦建立的家园、夺走了亲人宝贵的生命；也让我们的心刻上血淋淋、不堪回首的记忆。 那时候，我有将近两个月的进间在中部为救灾工作奔走，却没有勇气走进一个个帐棚里；因为实在不忍心看到灾民那种无助又无奈的眼神。当时我的心可说完全碎了、空了。 难行能行菩萨道 一九九九年八月十七日土耳其发生芮氏规模七点四的强震，造成四、五万人伤亡。我们实地勘察后，发起赈灾募款活动，全救慈济人纷纷捧著爱心箱走上街头。 透过大爱电视，我看到一位坐著轮椅的重度残障者，很吃力地将轮椅移动到委员面前，把一天所得都投入爱心箱。委员们赶紧问他：“今天的生活怎么办？”他说：“虽然我的生活比较辛苦，但我在台湾日子过得很平安，比起国外那些受灾者，我太幸福了！”真令人感动。 街头劝募来的钱很多都是铜板，还记得当时台中分会有位同仁告诉我，他们必须一个个分类核算，每天都要工作到凌晨；但只要到师兄姐长年累月在外募款，不仅饱受风吹日洒毫无怨言，即使面对形态凶恶的人吐口水，还是面不改色、鞠躬感恩，这种为援助灾民而忍辱的功夫，让他相当震撼！也觉得自己的辛苦不算什么。 我听了也很震憾啊！街头巷尾无不是修行的道场，六度万行中有“忍辱”度，委员和慈诚被人骂、被人吐口水，面对恶劣刚强的众生，还能面带笑容地鞠躬说感恩，这就是行菩萨道啊！ 有人看到慈诚队拿了“驰援土耳其，情牵苦难人”的看板，竟然出其不意地一拳挥过去，慈诚菩萨还是鞠躬连声地说感恩。还有委员捧著爱心箱，有人突然把手伸进箱里。委员马上蹲下身，让他的手离开箱子，然后问他要做什么？ 他说：“你们不是讲爱心吗？我需要钱，你们要救济我啊！”委员说：“如果你需要帮忙，可以把资料给我们，我们会去拜访你，了解你的需要；我们一向都是专款专用，这些钱是要做国际赈灾用的。” 那个人马上破口大骂：“台湾不救，还去救国外！” 这句“为什么不救台湾，要救国外”传到我耳中时，我的心一阵痛——为什么要自我诅咒呢？能做一个救人的人，不是很幸福吗？能救别人表示我们平安、有力量，不是吗？如果台湾需要别人来救，那就很不幸了！ 甚至有一位先生指著委员说：“土耳其在哪？科索沃在哪？你指给我看啊！”听到这样的话，我的心又震动了一下——如果我们用手指就看到灾难，那灾难必然近在眼前啊！ 记得去年九月十九日是慈济的全省委员会员联谊会，就像今天一样，来自南北各地的会员都坐在这里。当时我向大家说：我们要自我祝福，时时发愿做救人的人，千万别自我诅咒；因为台湾位处地震带，像土耳其这样的大灾难，并非不会发生。 没想到廿一日凌晨就开始天摇地动，一点四十七分，大地震在台湾发生了！ 为重建区乡亲祝福 在九二一大地震届满一年的此刻，慈济人在集集等五个大爱村举行追思祈福晚会，虔诚地为重建区的乡亲祝福。我虽然没办法亲自到现场，但坐在电视机前观看，相较于去年灾难发生后我们举办的祈福晚会，如今画面显得祥和且安定多了！一年后的大爱村，树木长大了，人们的脸上也流露出“希望”的光芒。 历经这场大浩劫，住在大爱村的乡亲们，由原本的不认识到现在像一家人，社区家族化的亲和感让人好安心啊！然而，尽管三百多个日子过去了，仍有不少人还住在帐棚或是组合屋，忍受著刮风、下雨，生活相当艰辛。不过，人生总是忍耐，只要有信心，不怕路途遥远；只要有信心，不怕没有力量复苏。 有句话说：“能受天磨方铁汉”；苦日子过了，幸福的日子就会到来。希望大家挺起胸来面对现实环境，重新打拼的过程虽然辛苦，但将来的回忆一定很甘美。重建的担子虽然很重，但慈济人的投入和付出从没有间断，感恩这一年来，大家用爱的力量支援受灾民众走过坎坷，迎向光明的未来。 一九九九年九月廿一日，是个刻骨铭心的惨痛记忆，愿往后每年时时感恩、时时付出大家。只要人人有爱，苦难的时刻很快会过去，迎面而来的都是光明而幸福的人生。期望大家共同努力，让“感恩”与“爱”在我们的社会回圈不息。 (讲于民国八十九年九月十七日) 人中之宝 台湾无以为宝，以善、以爱为宝， 有善有爱的人生，正是人中之宝。 人生不能缺少爱；人要自爱，也要爱社会。对家庭有爱，就是对家庭负起责任；对社会有爱，就是对社会负起责任；对人类、对众生有爱，就是对人类、对众生负起责任。总之，有爱就有责任。 人人自爱献良能 有位年轻人问我：“师父，如果大爱是无保留地为别人付出，那么如何平衡自我的小爱？” 我告诉他：“小爱无法含纳大爱，大爱可以包容小爱。有大爱的心，不但不会忽视小爱，而且还能自爱；人人自爱，才能发挥大爱。” 什么是自爱？就是把自己照顾好——除了照顾好身体，更要照顾好心。身体要如何照顾呢？生活要有规律。放眼现在的社会，常常让人觉得好乱，为什么呢？就是有些人没有把自己照顾好，乱了生活秩序，因此造成行为脱轨。所以，要社会祥和，就要从人人自爱开始。个体照顾好，整体就会美。 发挥大爱，要先从自爱开始。除了在日常生活中守好规矩，衣食住行也很重要。“诚于中，形于外”，一人外表邋里邋遢的人，内心一定不是很安定。有些孩子喜欢奇装异服，明明很好的衣服，偏要去挖个洞。 我问：“衣服破了，怎么不补？”他说：“是故意的，这叫做洞洞装，现在最流行的。”我很担心，好好的衣服故意剪成一个洞、一个洞的，这就表示好好的人格，被自己打破，心已经开始脱轨了。 看看慈济人穿著整齐的制服，不论他们家多富有、地位多高，或者是摆路边推的，来到这里大家一律平等，分不出他的地位有多高，也分不出他是不是刚从工地洗好手、换好衣服来的。这身整齐的制服，代表著大家内心的平等。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |