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老和尚也到树下坐下来，认真的思考了起来，为什么一星期要有七天，而不是四天、五天、或八天九天呢？在天上的人有用到一星期七天吗？他们思衣得衣，思食得食，要什么有什么，不必工作，就不必追著日子。星期也就没用了。至于动物？每日时间一到就要找食物，家中不会有隔夜粮，每日都一样，也不会有星期了。 想来想去，只有人类有用到星期。因为，工作了六天，休息一天，有屯积余粮，所以无妨。人就学习月的阴晴圆缺而创造周期，本为方便我们，却万没想到，后来的人，居然遵此周期为定律而追索，竟活脱然像一轮回圈，七日一轮，而不自知止处了，为什么人总给自己设出来的定律而绑得死死的？何不停止呢？ 老和尚突然大呼小和尚：‘快来！’‘师父，什么事啦！人家在用功咧！’‘告诉你一件你欢喜的事。’‘什么事呀！’‘从今天起，给你七天的星期五。去吧！去吧！’‘哇！师父，您说真的吗？’‘当然真的，出家人不打诳语。’‘唷！师父您真是观世音菩萨心肠太慈悲了。拜拜，我去了哦！’ 自此以后小和尚每日闲逛林野，呆坐溪边，躺在草地上，一天两天，从本来的很兴奋，到懒洋洋。 到了第八天，小和尚又来缠著老和尚，‘师父，我可不可以不要星期五了，我想换回来星期一好吗？’‘咦！为什么？你不喜欢吗？’‘不是啦！师父，刚开始好像很好，后来就愈来愈觉得不对劲，也说不上来嘛！’‘好吧！那你现在想做什么？’‘师父，我想去拜佛，做我原来的工作，这样每一次的星期五，我都会很珍惜很欢喜。’‘嗯！好吧！好吧！’ 老和尚又想，佛陀果然是一切智人，弦太紧易断，弦太松无力，不紧不松才成功。嗯！有道理。世间任何一件事不也都要如此吗？ 注：星期五是放香即放假的日子。 原来如此 这天，清凉无住寺的老和尚及小和尚，坐在屋椽下闲聊。 小和尚问老和尚：‘师父，您知不知道，最近我们菜园所种的花椰菜，比以前漂亮多了喔！’‘哦！您是不是杀生了？用了农药呀？’‘不是啦，阿弥陀佛，师父，出家人慈悲为怀，以后可别对我用杀生的名词，我用的可都是有机肥呢？’‘哦！那不然，是您慈悲心感动了毛毛虫，不好意思来吃你的菜。’‘哎呀！师父，我的法力哪有那么大。’‘不可能的，那不然很简单，一定是都被你种死了，不然就是你草不拔把菜都拔光了，对不对？’‘不对，不对，师父都不对啦！’‘那我就没辄噜！你告诉我吧！’ ‘师父，您知不知道，这一次您买的不是白的花椰菜，是绿的喔！是美国的那一种呀！’‘那跟菜漂亮有什么关系？’‘当然有关系噜？’‘那是进口的嘛！’‘进口的又如何呢？’‘师父，您真笨哪！您难道不知道那些小虫虫是国货的爱用者，拒绝崇洋用进口货呢！’‘哦！真的吗？您怎么知道的？’‘当然知道，根据我的观察判断，这些小虫虫，不喜欢吃绿的花椰菜，不喜欢它的味道。菜不被虫吃，自然就长的好。’‘这些虫虫还挺挑食的。’ ‘师父，您知道这叫什么嘛？告诉您吧！这叫习气。嘿！您想想看，连虫虫都有习气，我怎么会没有习气呢？’‘嗯！您还真有智慧，居然观察到这一点。不错不错。’‘师父，我觉得习气好可怕哦！常常习惯了的事情，就好像一条隐身的绳子，绑著自己，一直重蹈覆辙在错误的轮回。’ ‘嗯～好烦吧？’‘真的吗？譬如什么呢？’‘譬如吧！师父当我有一个念头升起，您会给我糖吃，而您没给我时，我就又陷入了得不到难过的轮回。’‘唷！拐了一个大弯，您这一颗花椰菜，就是要糖吃的习性犯了呀！’‘呀！哈哈！师父猜对了，给我一颗糖吧！’ 钱 ‘师父！师父！您看那有钱的大老板又来了。’‘哦！哦！’ ‘师父，您为什么“哦！哦”？师父，我看那个人很不顺眼耶！’‘小和尚，别乱说，为什么你看人家不顺眼？’‘师父，我跟您说哦！每一次他一来，您就要我在旁边侍候茶水，他对您唯喏唯喏，毕恭毕敬的样子，一磨就好久。怎么说都是事业、孩子、女人，全部利益往自己身上揽，恶事往他人身上推。而且，又小气势利的不得了。哎！徒儿啊！为人师之道，利在教化之功，对他，我道德不够，未能把他教往善道己应该忏悔，是师长过失。没教好他，怎么你常随我身边，也是如此冥顽难化，与世俗人有何不同？’‘师父，对不起啦！’ ‘不过我说的可是真的嘛！师父您有所不知呀！有时您不在，他对我们脸色可不好咧！大小声，指来使去，好像我们是他家的佣人。每次跟您谈好久，吐了好多潢沬，有时屁股一拍走路，我们还得收拾。 哪天，心情好供养一下，都是很少，给我们这侍候好几个钟头的小和尚，竟是一个小钱眼儿。大伙可都说，受他的供养还觉窝囊呢！’‘唉！徒儿们可别说这些话，欢喜心的供养一个小钱眼儿可遍三千界呢！不要以这种心来对待众生。要知道钱是虚妄之相，不是真实的拥有，所以不可用此心与众生结恶缘。 万般带不去，只有业随身。善用之人，富贵遍天下，妄用之人，纵使有钱是贫穷。’‘嗯！师父，您这么说，好像有一点道理唷！’ ‘你看阿智，那位菩萨，虽然很穷，每天过得快快乐乐。而这位有钱人，反倒看起来，日子好像苦哈哈。嗯！在修行人看到他们都是善知识，不应该偏执两边，就会更自在了。’‘师父，您这句话听起来好像很浅，又觉得很深，有一点不容易懂呢！’‘以后你就会懂。’‘是这样吗？’嗯～好吧！’ ‘不过，我又有个问题唉。’‘你的问题倒真不少，又有什么问题？’‘我看世间人，为了钱拚命，为了钱争的头破血流，你杀我打，兄弟变脸，父母反情，朋友无信。钱带给人类这么大的痛苦，为什么还要用钱来主宰人间生活，用钱来分贫富贵贱，有时道德是不能用金钱考量的呀！西方极乐世界有用到钱吗？天上的人有用钱吗？地狱、恶鬼、畜生有用到钱吗？师父。’ ‘嗯！你这个问题好极了。事实上，只有人类在用钱，天上的人，因为福报不同，天衣披身，福食自涌，不必用钱。极乐世界，黄金为地，七宝为树，要多少有多少，也不必用钱。畜生不知钱为何物，但知有食即可。地狱整日火烧，钱亦无用。饿鬼寻食己来不及，也不需用钱，唯人类发明钱，本是为了方便人民，不用一次带那么多的东西，以物易物的代用卷。只是谁也没想到，原先的人是以慈悲心，想要减轻人们的痛苦，才发明的东西，反而成了人们一代一代执著坚固的包袱了。’‘说来也真是让人慨然而叹了！’‘喔！瞧你这徒儿竟会慨然而叹，倒像为师的口气了。’ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |