用爱作种子，遍酒人间成净土。

最近，我的心情已不是用“心痛”所能形容。桃芝台风过后，我在花莲光复、凤林看到一片一望无际的“溪床”，上面堆满石块，有的石块比一间房子还大。

乡长说，台风之前，这片土地一边是树林，长满很漂亮的大树；另一边是农地，可以种五谷杂粮。但是一夜的大雨冲刷，土石流掩盖，不只树林不见了，也看不到一丝丝的绿地；我们脚下所踏的地方，有一间房子被埋了一、二十公尺深……

桃芝台风重创了台湾已经很脆弱的山河大地，灾害实在不亚于九二一地震啊！

彻底的大忏悔

天灾可怕，人祸更可怕！人类因愚痴而引起的贪念，让整个大自然遭受慢性的破坏。人们开恳山林，连几百年、几千年的树根都挖出来，加工制成艺术品、家用品，看了真的好心疼。

大地的母亲供给我们五谷杂粮，人人都是依大地而生；但是，这片生养我们的大地被人类恣意破坏——就像用刀割开皮肤，肉、筋、骨一层层地伤害。如今，山林已经很疲累了，河床一年一年提高，每下一阵大雨，就要担心土石流……

抢救地球，就如同抢救生命，不能再慢了！天灾可怕，人祸却比天灾更可怕；大自然的灾难容易过去，最怕的是心灵的灾难。人心的祸患很难预测，回顾二十世纪这一百年来，第一、二次世界大战所造成的灾害，一次比一次严重；少数人的观念偏差，就会使天下无辜生灵受灾难，多令人心痛啊！

从美国九一一事件发生至今，不只美国，还有许多国家的人民，都过著不宁静的日子。有一天，我在电视上看到一位阿富汗人说：“到底发生了什么事？为什么要来轰炸我们的家园？为什么让我们变成难民？”他只是一个善良的老百姓，他的疑问，也让我在心头不停地问：为什么人类之间要有仇恨？

阿富汗的苦难，不是回教之过，宗教本身都是好的，是少数人的野心及权力欲望，将信仰导向错误的边缘。

抢救地球队要从哪救起？要从人心。所以，近来我常说：“惊世的大灾难，必须要有警世的大觉醒；要警世的大觉醒，必定要有彻底的大忏悔。”

佛教徒在诵经之后，都会念一段回向文：“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。”其实，贪、嗔都是由“痴”而来，因为不明白道理，所以人云亦云、盲目附和。人心的“愚痴”，是最可怕的病态，社会的纷扰皆因之而起。在天灾不断、人祸屡起的现在，我们唯一可以做的，就是要安住大家的心；不只是你我一起去做，还要呼吁全球队一起来忏悔，共同来关怀大地、关怀人类。

天灾、人祸让人担心，但是慈济人的动员力，实在令人敬佩！那个地方有灾难，慈济人一定及时去关怀、去帮助，这就是“肤慰、陪伴”——我们不只是扶慰，不只是扶持，还要赶快轻轻地肤一肤地，表达那分疼惜，就像孩子跌倒时，大人赶紧去牵他起来，不舍地“肤一肤”，拥抱他、拍拍他。

我强调的是“肤”慰人间，而且不只肤慰，还要陪伴。相信中部的慈济委员、慈诚队员最能贴切体会到；从九二一地震那天开始，两年来，慈济人怎么去肤慰受灾民众？

你们的肩膀就是他们的靠山，当他们想哭、想诉说心灵的痛时，可以让他们放心地把心中的苦发泄出来；可以扶持他们走过温长的家园重建之路。

“爱洒人间”运动

美国九一一事件后，我就希望能做出一套很精致的小卡片和音乐CD，由社区志工亲自送给家家户户。这片CD里有三首歌，第一首是“爱洒人间”，里头有一句歌词“慈悲是大爱的家”，现在地球最需要很多人家里也淹水了，却暂时把自己的家庭放一旁，先投入社会大家庭的关怀行动中，这实在是很感动人啊！

第二首“祈祷”，是要使人心能平静下来；第三首“普天三无”是要打开心胸，普天下没有我不爱的人、没有我不信任的人、没有不原谅的人，能够如此，世间自然就没有仇恨了。

希望这三首歌能在家家户户推动，不只是每个家庭，还要推广到社会，甚至推及全球队。所以，除了中文以外，还要译成英文、日文、西班牙文、阿拉拍文……总而言之，就是希望能够让人立心、静心、宽心，用彻底忏悔过后，那分清净虔诚的心祈祷。

“爱洒人间”这套卡片里面有一尊佛陀像，他在宇宙之间，凝视著地球队。地球受伤害他要来肤慰、照顾地球；地球脏了，受污染，他要来洒净地球。为什么一尊佛的后面有这么多尊佛呢？这就代表三千世界的诸佛，源源不断地来娑婆世界闻声救苦。诸佛是不是离我们很遥远呢？不，他跟我们同在，就在每个人的心里，这就佛教所说的“自性三宝”——只要心地清净、善良、有爱，每个人当下就是佛！

不论是佛教、基督教、天主教，一切的宗教都有忏悔。忏悔的意义以基督教来说，是“洗罪”；而佛教徒每天早晚课都有忏悔文，就是“洗心”。要消除我们愚痴、无明烦恼，唯有靠自己；除了忏悔、祈祷外，每个人还要发挥一分爱心。

有形的付出来自于无形的爱心，所以我们要向大家“募一分祝福，募一分心念”，希望让生命更芬芳，让人性展现光芒；还要“募一分善行，募一分祈愿”，让人间有善的回圈，让爱充满人间。

世间灾难这么多，大家要赶快自我忏悔，还要拿出虔诚的心来祈祷。希望藉由慈济人到家家户户带动，用爱用种子，遍洒人间；还要带动左右邻居、家家户户，让人人都同一个心、同一个方向，“一人一善，远离灾难”。

这不是活动，而是一项运动，开始起跑就不停歇。在惊世大灾难之后，希望我们从家庭、邻里或者各个公司、商店。温柔地、用心地推动大忏悔，以彻底净化人心。过去我们说：“福田一方邀天下善士，心莲万蕊造慈济世界。”慈济人现在要耕耘的不只是一块福田，而是整个地球，所以更需要大家用爱心、耐心、恒心，遍洒爱的种子。

（讲于民国九十年十月七至十二日）

恒持竹筒岁月精神

三十五年前，家庭主妇每天存五毛钱，

每天发一个助人的善念，

创造了浩荡长的慈济世界。

三十五年后，家家户户老老少少，

时时心存善念、身行善事，

将大爱酒向各解落，相信世界终能祥和，

人间灾难必会远离。

大林慈济医院有位病人，在脑死后捐赠出全身哭官；光是心、肺、肾脏、眼角膜等，就救了七个人；还有骨骼可以保存十五年，随时补充在需要的人身上，皮肤也可冰冻保存，造福其他人。

生命的勇者

这位令人敬爱的生命勇者，是一位慈诚队员的哥哥，他曾到花莲慈院参观，当时就向弟弟表示，希望往生后能将身体捐出来回馈人间；所以，当他被宣布脑死时，家属为了成就他的心愿，决定将他全身的器官都捐出。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)