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我曾经跟一些企业家沟通，你是你兄弟姐妹当中最有财富的，最有能力的人，那你就要常常在父母面前，多称赞自己的兄弟姐妹，这样他们才不会觉得好像很自卑。假如没有顾及到这一点，比方爸爸妈妈说的，「哎呀，就我这个儿子好！」然后我们自己还在旁边说，「对啊，对啊，就是这样」。你看，那其他的兄弟姐妹都不想回家了。假如当下你马上说，「爸，弟弟哪里比我好，你看妹妹常常这么细心关心你们，都是他们比我做得好。而且你看，小时候假如没有哥哥姐姐照顾我这么多，我哪有今天。」你看，兄弟姐妹听了，闽南话讲的，「我真感心」，是吧，心里多温暖，多舒服。
所以，我那个时候姐姐对我非常好，而我姐姐也不会傲慢。但是姐姐不傲慢，我还是很有压力。尤其每一次，念初中的时候，颁奖，「第一名！」我姐姐就上去了，她都排在第一位。结果我只要看到我姐姐，我头就低下来了，很怕同学说，「欸，欸，你姐上去了」。我都上不去，每次我姐都上去了。
而我这两个老师都教过我二姐，也教过我。而我这个自然科老师，那一天就讲了一句话。他说，「这个礼旭是属于『大只鸡晚啼』」。这个福建话我给大家翻译一下，「大只鸡」就是很大的公鸡，「晚啼」，会比较慢才叫出声音来。为什么呢？这个是很正常的，因为鸡很大，它吸一口气时间比较久，它要「赫、赫，咕咕咕……」，它才会叫。所以这一句闽南话翻作成语，叫「大器晚成」。这个叶老师讲了这句话，真的对我是一辈子的动力，每一次有点气馁了，一想到，老师说我是「大只鸡晚啼」，怎么可以丢他的脸呢！慢慢的就鼓舞起来了。
所以诸位朋友，您的一句至诚的祝福跟鼓励，很可能是你的孩子跟亲朋好友一生的动力。而一言可以兴邦，一言可以丧邦，所以假如我们讲话太刻薄了，可能一句话，人家会恨你一辈子，甚至一句话，可能人家很想去跳楼。那这种话，就伤了自己的阴德了，伤了自己的福份了。
所以有父母的鼓励，有老师的肯定，变成我的一个动力。后来又接触到中华文化，看到古圣先贤的教诲，更有信心了，它把我们人生的真相讲透了。《三字经》第一句话告诉我们：「人之初，性本善」。我有本善啊，我怎么可以瞧不起自己呢？怎么可以不信任自己呢？可是有些人说，「可是我就是脾气不好」，「可是我就是比较内向」，「可是我就是有哪一些问题」。那个不是你的本善，那个是污染上来的习性。「苟不教，性乃迁」，那是染上的习性。本善是本有的，一定可以恢复回来啊；习性本来没有的，一定可以把它去掉嘛。就好像衣服染上污垢了，用我们的产品就可以把它洗干净了嘛，是吧？你们要有信心啊。
所以，只要有古圣先贤的智慧，一定能让我们找到回家的路，找回我们的本善，找回像《大学》里面开头讲的，「大学之道，在明明德」，把我们的明德、智慧找回来。
我有一个思考，虽然对自己不算有信心，但是我想，一个人有点修养，他都不愿意占人家便宜。哪有可能我们的祖先、古圣先贤，他们这么有德行，还忍心骗我们？那是不可能的。所以老祖宗的经典一定是真理。
所以既然说人都有本善、都有明德，那从今以后，我就不再怀疑自己、否定自己了。每一次遇到什么挫折困难，只想着怎么样突破、怎么样克服，决不否定自己。宁为成功找方法，不为失败找借口。这一句话从哪里来？也是从孔子的教诲来。孔子很强调，一个人要提升学问，要建功立业，一定要主动去解决问题，不能去唉声叹气怨天尤人，也不要去期望依靠别人，要自己努力。上天会帮助主动的人，所谓「天助自助者，天救自救者，天弃自弃者」。上天放弃谁？自我放弃的人，上天帮不了。谁来了，也不见得帮得了。唯有自己自重自爱，很多好的善缘，才帮得了我们。
所以，对于古圣先贤，我有十足的信心，他不会骗我。而孔子在《论语》里面讲了一句话，孔子说到，「不曰如之何如之何者，吾末如之何也已矣」。大家有没有觉得有点头晕？好像绕口令。这个是两千五百多年之前的用语，不过一讲大家就知道了，这个「如之何」就是：「该怎么办？该怎么解决？」所以这一句话翻在我们这个意思，孔子就是说，一个人遇到问题，假如不说「该怎么办？该怎么办？」一遇到问题就是，「啊，完了，完了」，那我想他也真完了。就是一个人遇到事情不想着「怎么解决？怎么解决？」不想着找方法，那孔子也拿他没办法了。所以人一定要主动去承担、去突破才行。这句话是讲到，「不曰如之何」。
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