医生草菅人命只影响一个人，而且这个死的人十八年以后又是什么？一条好汉。但老师假如教错了人生的观念，他会让一个人的一生走错方向。诸位朋友，你的一生当中会遇到多少亲友？假如你的想法错误了，你将会让多少亲友痛苦、伤心、难过？再来，我们错误的思想又会传给谁？你的下一代，这个错误将影响世世代代，而每一代又影响一群人。我们来看看，现在很多青少年不懂事，整个家庭以至於家族弄得怎么样？天翻地覆。现在忧郁症的人多不多？多。假如你们家出现一个孩子非常的叛逆，那种日子叫度日如年。所以影响是长远的，是无量无边的影响。而且假如刚好你教到一个学生叫蔡礼旭，他又去当小学老师，又把我们错误的观念教给几百个学生，这个罪业重不重？所以老师这个工作确确实实前途无量（亮），是哪一个量（亮）很重要。好，所以是哪一个量（亮）取决於我们的存心。在这个故事当中我们要再深入去思考，有一些本来在从事推展中国文化的老师，听了这个故事以后都很害怕，说那不要做了，不然会前途亮不起来。一个人的福田从心耕，心对了，方向对了，不会走出错误的路线出来。

　　我们回想一下，一个从事教育的人，他的教学能力应该是教愈久愈纯熟是吧，但是一个老师跟学生感情最好的是在他教书前五年，还是教书五年以后？「前五年。」教书前五年的教学能力比较低，但是为什么跟学生的感情特别好？那一颗心时时刻刻为学生著想，那是相当大的福分在那里积累。

　　我们看早上的这一出连续剧，马文仲先生跟古庆玉老师的故事，马老师一开始有没有教学经验？但是凭的是什么？一颗教育的爱心，慢慢他的能力就会开始积累。人与人的沟通绝对不是言语而已，更重要的是心与心的交会。他没有很纯熟的教学技巧，可是他每一个学生都非常的明白，我的老师是爱我的。当学生的内心感受到老师对他的那一份爱，他将有源源不绝的动力去努力读书。

　　诸位朋友，为什么现在的人常常会觉得很绝望？诸位朋友，你身旁有没有朋友觉得很绝望的？都没有？有没有？很少。从这里我们也就了解到「人以类聚，物以群分」，在《易经》里面是「方以类聚，物以群分」。因为你们都是很善良的人，旁边也都是好人，对人生很有方向的人，都遇不到很绝望的人。而现在社会有一个数字节节在攀升：自杀率，另外还有一个数字叫忧郁症的比例，也怎么样？一直在增加。这是一个结果，原因在哪？在人心已经找不到依靠，人心时时处於绝望的状态。

　　我在教书的时候就曾经期许自己，一定要让每一个学生能够感受到我们对他的爱心，只要他能感受到爱心，这一个学生会不会生活在绝望，以至於走上绝路？会不会？不会。当他真正面临人生相当大的挫折，他会突然在脑海里浮现爱他的人的景象，会浮现关怀他的老师，进而会怎么样？会去请教，会去跟他亲近，这时候你就很有机会藉由他这一个逆境好好开导他。没有好坏境界，虽然现在人心迷失，而在人心迷失当中，你愈有爱心，人家愈能够感受得到，所以「大道废，有仁义；智慧出，有大伪；国家昏乱，有忠臣；六亲不和，有孝慈」。

　　诸位朋友，你在现在这个时代要分辨谁是孝子容不容易？一看就明白，因为孝子现在太难找。相同的，一个老师有源源不绝的教育爱，学生能不能马上感受到？很快就感受到。当这一份爱心提起来，你跟孩子的感情就很好，你对孩子潜移默化的影响会很深，所以你是功德无量，给孩子很好的人格影响。我们也常常看到，当一个老师非常的尽职，他教出来的学生很多会想干什么？当老师。这在我们《礼记．学记》里面就有说到，「善歌者，使人继其声」，很会唱歌的人唱了几句以后，旁边的人怎么样？那一个兴致都被他挑动起来，都随著他在那里哼歌了。「善教者，使人继其志」，会教书的人，他那一份教育的爱心很深刻的印在学生的心中，学生也会视师志如己志，把老师的志向也当自己的志向。所以马文仲老师，他后来有好几个学生也都在从事教育的工作。我在体会到老师对於一个孩子，以至於他往后的人生、家庭、子孙的影响，深刻感觉教育是很有价值，更重要的是我们要时时观照自己这颗心有没有保持下去，这样就不会堕十九层地狱。

　　再来，当然教书的能力也应该快速提升，我们能早一年提升，就将有几十个，甚至於几百个学生，会怎么样？会受益。我第一年在高雄县教书，教的年级是三四五六，结果我还不过瘾，还跑去跟二年级的老师说，来，我帮你上一堂厨余的课。怎么样？把吃剩的这些蔬菜水果重复运用。教这个重不重要？教孩子不要糟蹋东西，教孩子为了保护大自然也要尽一份心力。在六个年级当中有五个年级我都去跟他们上过课，那就有差不多两百个学生。当我们的能力早一年提升，将有可能影响这一群学生的学习，以至於他人生的思想。

　　早上看「牵手人生」，我们看到文才，他在跟另外一个同学，叫什么？作杰。当老师的很喜欢考试，你们要习惯一下。他们在麦垛那里躺下来聊的时候，文才说了什么？他说马老师说，人要首先看得起自己，人家才会看得起你。这一句话对他的人生会不会有影响？假如你这一句话晚一年才学到，那你这一年的学生会怎么样？就少学到这个这么关键的人生态度。由於明白这一点，我们就会迫切的希望提升自己的能力。这时候你就会感受到「天将降大任於是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为」，为什么要这些考验？因为要「动心忍性，增益其所不能」。要把我们不会的东西赶快备足起来，这样才能真正利益学生、利益人群。当我们有这一份使命要利益学生，这一些考验你尝起来是什么滋味？不用等，他尝到滋味了，太强烈的滋味。人生随时会有变化球，时时是好时。这样比较有气氛。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)