那父子之间，除了言而有信，就是一定要父慈子（慈爱子女），子一定要孝父。所以我们常常听一些朋友讲：孩子生了就应该尽心尽力把他教好，这是做人的本分。我都很喜欢听到这样的话，听起来都会特别血液循环很好，因为有浩然正气。所以当一个人真有道义的时候，你就会觉得跟他聊起天来特别舒服。那古代的孝子确确实实念念不忘父母的恩德、父母的恩义。

　　在宋朝有一位读书人叫朱寿昌。他七岁的时候，因为他母亲不是父亲的原配，父亲的原配又很嫉妒他母亲，所以硬是把他的母亲逼出去改嫁，所以他七岁就跟母亲分离。你看七岁的孩子面临人生这么大的一个悲剧、一个考验，但是这个孩子念念只想著往后一定要把母亲找回来。所以我们看到一个七岁的孩子对父母是如此的态度，我们看了都非常感动。你说七岁懂什么？非也，只要你从小教他这些做人的道理，七岁的孩子可以让我们打从心里的佩服。后来他在几十年当中，一直打听都没有下落。他的整个事业也发展得很好，在宋神宗时候也当了官。后来他五十七岁，已经五十年，他就下定决心，他对他的亲人说：我要出去找我母亲，假如我没有找到，我从此不回来。就一定要找到，破釜沉舟。诸位朋友，找得到吗？精诚所至，金石为开。一般人又开始想，大海捞针。其实父子、母子连心。所以他找到偏远的陕西一带，到了一地方叫同州，刚好就下了雨，这都有感应。就停在那里，后来就有因缘探听到他的母亲。所以天地非无情，要靠我们的心去感！

　　诸位朋友，我们到温州去讲课，他们已经好几个月没有下雨，结果我们去的那一天雨就下来了；我们上秦皇岛也好几个月没下雨，结果去的当天晚上下了今年第一场雪。所以确确实实整个大自然环境跟人心是一体。人心善，国泰民安；人心恶，灾害连连。所以我们现在要扭转社会的状况，不要去抱怨，要从什么？根本，从我们的心开始转善，进而去影响更多人心，整个社会整个灾难自然就会慢慢化解掉。所以他顺利的找到了他母亲，他母亲已经七十多岁。母子也是很感动，相拥而泣。朱寿昌不只是把他的母亲迎回来奉养，连母亲后来生的弟弟、妹妹一并接过来。请问他跟他这些同母异父的弟妹有没有签契约？有没有？没有。中国人是那一分信义、情义，就一起统统接过来生活，「兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中」。这是朱寿昌对於母亲的一种情义。

　　另外一位宋朝的读书人叫黄庭坚，他文学非常好。那时候他已经当太史，也是相当高的官。但是每一天他一定亲自帮母亲洗尿桶，洗尿桶！他不是没有仆人，但是他一定坚持每天要替母亲做他孩子应该做的事。连尿桶都洗，代表其他的事也会怎么样？尽心尽力。所以黄庭坚虽然当了大官，虽然名闻利养都得到了，但是他那一分至诚的孝心有没有被名闻利养污染？没有。我们再反观我们现在的社会，当一个人赚了大钱，他那一颗孝心有没有变？很可能变成财大气粗，都用钱在尽孝，可能那个恭敬心都不足。所以我们对照古人也要好好向他们学习。

　　这是父子关系当中，言语有信，还要有信义，要尽本分。那古代还有一个关系也对一个人一生有很大的影响，虽然他没有在这五伦之内。哪一伦？师生这一伦。其实师生有没有在五伦之内？有没有？在哪一伦？一日为师，终身为父。这是在父子伦，无二无别。我们从古礼里面就看得出来，父母往生要守丧三年，老师往生也是心丧三年，完全一样。所以我们来看看古代师生之间是如何守信？当我们教学生一定要言而有信，你才能把学生带得心服口服。那学生答应老师的事也一定要尽心尽力去做到。孔夫子那时候教学有三千弟子，七十二贤人。当夫子去世的时候，这些弟子统统在夫子的墓旁盖了房子，坚持守孝三年。法律有没有规定？没有。一分对於老师一种恩义、道义的心意表达。其中有一位弟子守了六年，他叫子贡。因为子贡在夫子去世的时候，刚好在其他的国家做生意，所以他一直很遗憾没有亲手送老师走，所以他守完三年，自己再加三年。这种师生的道义我们现代的人确实很难深刻的体会，体会那一分师生之间的存心。

　　在明朝有一个名臣，他的老师叫做左忠毅公，这一篇文章，左忠毅公。他的老师那个时候刚好当的是国家的大臣，（临时忘了他的学生叫什么名字？谢谢这位朋友，掌声鼓励）他的老师是左忠毅公，史可法的老师。刚好左忠毅公主持了一次国家的大考，进士的考试。一般读书人他对於国家都有一个使命，应该为国家举贤良之才。所以他的老师在考试之前就微服出巡，披著衣服，把官服先去掉，微服出巡到一些寺庙里面去看看这些来参加考试的读书人素质如何。他为什么不到酒店去看要到寺庙里面去？因为古代的读书人都是很刻苦，都是十年寒窗无人问，一举成名天下知。所以那些有钱住酒楼的，可能都怎么样？考不上。所以他的老师就到一些名山宝刹去巡视一下。

　　刚好走进史可法的房间，史可法那时候已经刚好写完一篇文章睡著了。他的老师一看他这一篇文章写的一气呵成，在文中流露出为国为民的气节。所以老师看了之后很感动，马上把身上的大衣披在学生身上，披在史可法身上。后来正式考试，他的老师在看考卷的时候，突然看到一份考卷精神振奋，马上把它面署第一，这样有没有作弊？古代也不知道这篇文章是谁的，但是他老师为什么一看就这么确定是史可法？为什么？言语跟文章是一个人的心声，所以老师马上感觉到就是他，给他面署第一，状元。因为考上的学子都要拜主考官为师，所以史可法就择了良辰吉日到左忠毅公的家里，给他行拜师礼。当史可法到家里来，他的老师就对师母说，往后继承我人生的志业不是我的孩子，而是这一位学生。

　　其实古代真正读圣贤书的人他不怕自己没有子嗣，更怕没有为国家举到贤才，没有把圣贤学问传承下去。为什么我有这么深的感受？因为杨老师跟卢叔叔跟我非亲非故，可是对我是疼爱有加，把他们人生的经验全盘托出，只怕我吞不下去。所以从他们这一分心，我就深刻感觉到古代读圣贤书的人确实念念在人民，念念在承传圣贤智慧。所以后来他跟老师就同朝为官。

　　很不幸明朝末年宦官当政，所以他的老师被陷害，被关在监狱里。当学生的非常紧张，就想方设法要到监狱去看望老师。他的老师因为关到监狱受了刑法，都很残忍，拿著烧红的铁片往眼睛，就是很残酷！连膝盖以下都被切掉，所以史可法非常著急，就求监狱里面的士卒，让他能见老师一面。他这一分真心也感动了监狱里面的士卒，士卒就跟他说：你伪装成到监狱里面捡破烂的、捡垃圾的，要全身穿得脏兮兮的，这样才能够混进去。所以那天史可法就这样缓缓的到监狱去探望他的老师。当他看到老师已经成了这个模样，不禁痛哭失声，就扑过去抱著老师的脚。他的老师眼睛已经张不开，突然听到史可法的声音，马上用他的双手把他的眼睛撑开来，用双眼直视史可法，他说你是什么身分？你是国家的栋梁，怎么可以让自己身陷在这么危险的禁地？与其让这些奸人把你害死，不如现在我就活活把你打死。说完话，马上捡起地上的石头就往史可法的方向扔过去。史可法看老师这么震怒，也赶快快步离去。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)