所以我接著又说：比方说对方错七、八分，我们错一、二分，也要静下来先想我这一、二分错在哪，进而把它改过来。这是第一个重要态度，「行有不得，反求诸己」。接著我就跟她说：家火不烧，野火不起。诸位朋友，家火，什么火？冲突、不宽恕、不包容就是火。家里不先出状况，外面的火能不能烧进来？烧不进来。所以绝对不要去怪另外那个人，一定是我们自己先有过失，所以不要再把情绪又气到另外一个人身上去，这是第二个重要态度。第三个当先生对的时候，你要把他当父亲看，平常要把他当朋友看；先生错的时候要把他当什么看？小孩看，还不够，要把他当儿子看。当你儿子犯错的时候，你会不会跟他说：我这一辈子跟你没完没了。会不会？不会。为什么？你这么不公平，对你儿子都不会这样，对你先生就这样？为什么？有没有看到人的不平等？

　　所有的障碍烦恼不在外，在哪？在自己。所以谁让你烦恼？打一个比喻，今天你走在路上，突然有一个陌生人走过来给你一巴掌，你还没有回过神来，他已经跑了，你在那里摸著你的脸：怎么这么衰？算了、算了！你就走了。突然那天回家祸不单行，刚好你先生喝了一点点酒，回来看到你，同样是一巴掌，结果一不一样？我跟你没完没了。奇怪了，同样一巴掌，效果不一样，谁造成的？苦都是自找的。因为我们的心不够宽容，没有从对方的角度看，所以都是用好恶在解决事情。自己所好的什么都可以，自己不高兴的就都不行，所以就造成自己很多心理上烦恼障碍。

　　所以很多人就说：他都这么大了，连这一点做人的道理都不懂。他都这么大了，哪里大？身体大？是不是？对！活了三十几岁、四十几岁。身体大不代表智慧长。你说：他应该懂。他就是应该没懂，有没有人教过他夫妇之道？诸位朋友，你念书念了十多年，有没有看过一篇夫妇相处之道？哪一篇文章？夫妇相处对人生重不重要？重要！五伦只要夫妇伦正了，其他伦自正。你看，这么重要的东西没教。所以我跟一位长者聊天，他就说：我们教育什么都教了，就缺一个东西。缺什么？你们不知道？缺「德」。什么都有，真的，跳舞、唱歌统统都有，就最缺这个东西，最缺如何与人相处。所以你先生是受害者，我们有责任帮助他。「人非圣贤，孰能无过」，所以你也要把他当儿子看，你马上就能包容他。也由於你有这样的态度，他才知道迷途知返，因为外面都是逢场作戏、都是虚妄的。人往往要犯了错，才知道什么是真的。所以外面第三者绝不可能是一个好女人，好的女人绝不可能破坏别人的家庭。因为这个先生的定功不够，也容易被花言巧语骗了。

　　杨老师她从事读经教育差不多十年左右的时间，除了教小孩，她往往教读经、教书法教到十点多。小孩都回去了，换谁上课？大人上课。因为很多家庭问题，这些妇女都找不到方法，很痛苦。杨老师常跟我讲女人真不容易，所以要多关爱她们。所以很多家长有家里的问题、教育问题都会来问杨老师，杨老师也会尽心尽力帮助她们。所以杨老师常常回到家里都是半夜一点多，所以她都穿大衣，然后衣服里面都放一支雨伞，以备什么？不时之须。半夜比较危险，所以要全副武装，然后要包起来，让人家看不出来她是男的还是女的。从这么一个小小的动作可以看得出来，在杨老师的价值观当中，什么摆第一位？帮助别人摆在第一，置个人死生怎么样？当然没有那么严重。

　　就刚好有一位太太她就说到她先生外遇了，怎么办？杨老师沉静了一下，当你沉静一下，对方也会怎么样？把心静下来。杨老师接著就说：你是真的要解决问题吗？要看看她决心下得够不够。这个太太就说：真的！你既然下了决心，我再告诉你。好，你就要真去做。在这样的情况，你一定要拿出女人的法宝。叫什么？温柔。你们怎么知道？要拿出你的温柔。所以从今天开始，他做什么错事摆在第二位，你自己有没有做对，有没有把孩子照顾好，有没有把公婆侍奉好，这最重要。先把自己的本分做好，以你的德行唤醒他的惭愧之心。

　　所以隔天，这位女士也穿得整整齐齐。可不可以穿得邋邋遢遢？很多男人是被女人吓出去的，我们还是端庄。她就打扮得很端庄，然后把孩子的这些功课都打理好，该睡觉的时候也都去睡觉了，她就坐在那里等先生回来。看著一秒一秒的时间过去了，十一点多了，十二点多了。突然在这个时候体会到一句道理，叫一切法得成於忍。假如这个时候你火气都上来了，可能就前功尽弃了，所以她继续等。一点多，听到开门的声音进来，怎么办？这位太太马上跑过去，笑得很灿烂，双手就把她先生的公事包拿起来：真辛苦，现在才回来。你一定肚子饿了，我去帮你煮碗面。就进去煮面。她的先生神魂未定，不知道出了什么事。结果她就从那一天开始每天都等她先生回家。诸位朋友，这位先生虽然出轨了，最起码还有一点好，还知道什么？还有一点羞耻心。所以后来过了差不多一、二个月的时间，有一天她先生回来得特别早，结果一进门，话还没讲就跪下去，他就说：你饶了我！我都跟你招了。她先生说：这一段时间我受到良心的煎熬，我都快撑不下去了。

　　所以要化解人生的挫折、人生的困境，要用什么？还是要用诚心，还是要用德行，才可以做得到。不管人生面临什么样的挑战，我们一定要生起「勿畏难」，也要生起孟子说的「天将降大任於是人也」，也要生起责任的承担。我快讲不下去了，我们当老师就是有这个坏习惯，常常要什么？考试。责任的承担，是我错了，行有不得，反求诸己。这句话要写出来，「责任的承担是成长的开始」。诸位朋友，您回想一下你的人生，在哪一些时期进步得特别快？都是在挑战当中、在逆境当中。所以我们要感谢挑战、感谢逆境。这是勿畏难。下一句：

　　勿轻略。】

　　『轻』是指轻视，『略』是指忽略。当我们对某些事情很轻视、忽略，心已经失去了恭敬、已经失去了谨慎。我们在哪一些事情当中容易忽略、容易轻视？比方说我们今天要送别人东西，纵使是送别人东西，我们也要保持恭敬。古代有一篇文章写到，有一个人看到很多人挨饿，就拿了食物要去给他们吃。结果他就随口说：来来来，来吃！结果那一位饥饿的人他说：不食嗟来之食。你这样的态度根本不把我当人，所以他宁可饿死也不吃。我们的态度会影响到别人的感受，所以今天纵使我们布施，我们施予，也不要忘失我们的恭敬、我们的谨慎，其实是对方在让我们种福田、让我们积阴德，我们要感谢他们。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)