“见善如不及,见不善如探汤”,我们揣摩这个境界。见到不善的就像探汤一样的,大家探过汤没有?就像妈妈尝一下那个热汤,小孩子一不小心去碰到那个汤,是怎么样?这样就回来了,是啊!我们起一个邪念马上跟探汤一样,那绝对不会被这些邪念跟烦恼给拉走了,那个觉悟的情况就像探汤,马上警觉收回来。所以一个人怎么毋自欺?邪念一起来,马上像探汤收回来,这个才是不自欺。假如邪念一个接一个,那是被自己给出卖掉了,怎么是不自欺?《大学》里面比喻什么是毋自欺?“如恶恶臭,如好好色”。就是见善如好好色,看到善,那个愿意去学习的态度跟好色的态度一样,就转过来了,把好色转成好德。比喻一般的人好色,说实在的,不止男人好色,女人都好色。女人说,这个女的好漂亮!连女人都是欣赏女人的色。这只是譬喻,是大家去揣摩那种动力应该是用在好德上面。大家有没有读书的时候,大学时候看自己的同学追女朋友追到茶不思饭不想,是吧?拼了命!拿那个态度来修学铁定有成就,这叫如好好色。那种好善好德的心就是那种冲劲。见到恶,如恶恶臭,就好像你到一个房间里面臭的要死,里面有尸体的臭味,请问你会怎么做?你马上就跳出那个房间了,是吧?见到邪念、见到恶行马上跳出来就对了。我们现在是贪念起来了,继续在那里沉浸,就拉不出来,就陷下去了。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |