刘素云:走出学佛误区 开启智慧之门(文字版)(9)

我也不请也不送,我说你们来去自由,我就告诉我家的护法神,我原来不知道还有护法神,我不知道。有一次,我就是看见,我记得我哪次说,我说我好像上地狱去溜达过一次,见着阎王爷了。阎王爷问我干啥来了?我说溜达

我也不请也不送,我说你们来去自由,我就告诉我家的护法神,我原来不知道还有护法神,我不知道。有一次,我就是看见,我记得我哪次说,我说我好像上地狱去溜达过一次,见着阎王爷了。阎王爷问我干啥来了?我说溜达溜达,看看。他说,你不是这伙的,回去吧。我就逛了人家十个大殿,我进殿的时候门口有两个把门的,不让我进。我也不知道我搁兜里掏出个什么东西,就那个形的,上面带个尖,就像包公断案那个牌牌似的,好像类似那个东西。我这么一晃,那俩就客客气气让我进去。我上次来讲,我讲这个的时候,我听刁居士他们和师父一起在那屋听,师父给他们解释说那个东西叫令牌。我不知道那叫令牌,就这样。后来有人告诉我说妳家有护法神,说有站岗的。我说我家没有站岗的。他们说妳看不着,有站岗的。所以我这脑袋有这个概念了,这回我不是请这些众生来听经闻法吗?我怕护法神给挡到外面不让进,我就跟护法神们说,我说我看不见你们,如果你们在我这护法,如果众生到我这来听经闻法,你们一定要客客气气的把他们都让进来,别把他们隔在门外,我说他们该着急了。我就把我能想到的,我能叨咕的,我能搁心里跟他们沟通的,我都叨咕叨咕,说说。所以这十一个月来,我真是感觉到良好。我介绍给你们这个方法,你们可以试一试。如果好,适合你,你就办;不适合,咱就不办,哪个方法好,咱就按哪个办。这就是我说的第四个问题,关于这个问题,误区在哪儿,用什么办法来解决。第四个问题我就说到这。

第五个误区,口业问题。这个问题,咱们就是这个习性决定的,想改不想改?想改,扳不住,遇到一种境界,马上就说出来了。说的过程当中自己都知道错了,我咋又说了?这不造业吗?说出去了,想收收不回来了。下次还是这样。所以《无量寿经》把口业可是挪到第一位去,口业是太重要了。你那个嘴就是一把刀,那个刀就像杀人的刀一样,你造口业,你知道你伤害了多少众生吗?这些众生你伤害他,他和你结的不就是怨吗?结这个怨不就得有个果吗?那你就得承受这个恶果。有的人说,不说不行,我憋不住,我不说不痛快。你痛快了,你今天痛快一次,你最后那个果多么严重!今天上午齐菩萨讲的,你听明白没有?因果是丝毫不爽。你现在还没到结果的时候,你不知道那个害怕劲,太害怕了。

我可知道,我送一个佛友往生的时候,他自己就看着了,那个黑白无常就是拿着大铁链子,站在他脚底下。他自己告诉他的老伴和他儿子,因为他不认识。他说我的脚底下站着两个人,他们干什么的?他害怕了。后来他老伴问我,说素云,你大哥脚底下站着两个人是谁?我说什么样?他告诉我什么样什么样。我说那一个是黑无常,一个是白无常。黑白无常来干啥的?执行阎罗王命令,来抓人的。你要是念佛念成功了,阿弥陀佛来接引你,你坐着莲台你上西方极乐世界。你没有念成功,阿弥陀佛没来接你,铁链子把你捆上就给你拽到该去的地方去了。你上哪儿你不清楚了吗?所以咱们千万不要想我时间还早着,我到时候不一定是这么回事。可别放大胆,太可怕了。

有的走的时候,我送一个佛友,他走的时候,本来他本人就很吓人了,他白血病,是没有头发,脑瓜顶是这么一个圆圆的,就像小帽子似的一个大嘎巴搁这扣着。身上、胳膊、腿就像烧焦的木炭漆黑的。一个衣服穿在身上,他要是不想穿,他都把它扒掉,就是这样的。他临走的时候吓到什么程度?因为他那个床,这是床,他头朝这,脚朝这,他搁这躺着。我面对他床的时候,我坐在一个小圆椅上,我的后背就冲着医院病房的门。他是吓得紧紧抓住我两个手,告诉我,刘姐,我害怕!我害怕!吓得那眼睛都瞪溜圆,就那样似的。我抓着他手,我说你别害怕,有我在,谁也不能伤害你,我是你的保护神。然后他逐渐逐渐把手松开了。我是什么感觉?就是从脚下、腿到后背,甚至一直到头顶,嗖、嗖,真吓人!嗖嗖的,就是那个凉气。我当时我就想,反正就我老哥一个在这,我现在就是傻大胆,你们要和我有缘,来找我,就和我一起帮他好好往生。如果你们和我结善缘,我将来度你们到西方极乐世界成佛;如果你们和我结恶缘,我也不能强迫你,但是我希望你们和我结善缘、结法缘。心里这么一想,念头太重要了,就这么想的时候,那种嗖嗖的,就好像一下就像什么东西就下去了,就没有那种凉气、凉风的感觉,我的后背就热了。真是的,我接触了几个佛友往生,我送他们的时候,我感受真是不一样。

所以这个口业问题,咱们一定要拿到日程上来,尤其是第一位第一位,千万不要说僧之过,说僧之过那个罪业太重了,咱们有时候真是好像是不注意就吐噜出来了。前两天,我来香港的头两天,我去了两个好朋友,都是信佛的,应该说,只能说是信佛的,是真信、假信我没法去给他界定。我要说了,那他不就没有信心了吗?在我那,当时刁居士在我那,突然就说起了如何如何。刁居士瞅瞅我,我瞅瞅她,两个人说的满有劲的。后来刁居士忍不住了,就给他们制止了,说不要这样说。当时我看我那好朋友可能不太理解,那意思是:你看我说半截话你就给我打断了,不让我说了。实际刁居士她这种做法是非常慈悲的,如果我要不是这样,你说我就听着,我也不搭碴就完了。后来小刁跟我说,大姐,他们怎么这么敢说?

就在日常生活当中,这样的情况,虽然我们遇到的不是特别多,但是也是比较经常的。说说说就说到某一个话题,涉及到这个问题的时候,就叨叨叨,那就叨叨起没完,愈说愈气愤,愈说愈气愤。所以我再一次在这里强调这个问题,我真是善心善意的告诉大家,千万别再犯这个错。你犯这个错,最后你的结局、你的下场太悲惨了。不但不要说僧之过,也不要说他人过。不说他人过的前提,是不看他人过、不见他人过,你要看了、见了,你肯定你憋不住你要说的;包括自己家里最亲的亲人,你也不要见他的过、说他的过。这个口业问题如果要是解决不好,麻烦大了。我也学老法师一句话,麻烦大了。真是的!口业问题一定要注意了。

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