刘素云:走出学佛误区 开启智慧之门(文字版)(5)

外求的第三个表现,就是跟风瞎跑。这个词可能不太好听,我没想明白还有什么词更贴切,我就说跟风瞎跑。人家说东风强,你就跟东风跑过去,跑到东面,人家又说西风挺好,你就从东跑到西去了。你说你来回这么奔波多么

外求的第三个表现,就是跟风瞎跑。这个词可能不太好听,我没想明白还有什么词更贴切,我就说跟风瞎跑。人家说东风强,你就跟东风跑过去,跑到东面,人家又说西风挺好,你就从东跑到西去了。你说你来回这么奔波多么劳苦劳累。有的佛友出去以后,回来到我那诉苦,唉声叹气,疲惫不堪。我说怎么的了?出去参访了一圈,怎么参访到这个德行,小脸蜡黄,疾病缠身?我说参访不应该是这样吧,应该得到佛力加持,回来应该是红光满面,精神焕发,斗志昂扬。这现代词不都是这个吗?我说你怎么这样?就说遇到了一些什么什么事,跟谁住一个屋,那个人睡觉晚,睡觉还说梦话,影响我休息。你说就这些事都能干扰你。我说他睡得晚,你早点睡,你睡着了,他说梦话你不就听不着了吗?他说梦话你能听着,说明你没睡实成,你要睡实成了,他就干扰不了你。我开玩笑,我说你先睡,没等他睡你开说,你先说,让他睡不着,他就不说梦话了,就不干扰你了。他说那我也不知道,你告诉我我咋说?我说你胡思乱想就说梦话,你不胡思乱想你就说不出来。白天你没啥事,你不是也念不下佛吗?你就胡思乱想,啥乱你想啥,晚上躺床上,你保证胡说八道,那就是胡话,他就睡不着了。他说,别说,我要走之前上你这来学习学习,我还学了一招。我说我告诉你这是损招,这不是坑人吗,你睡不着你难受,然后你让人家睡不着。

我说尤其一些年龄大的老菩萨们,他可能是有这个习惯,睡着了打呼噜,你就想那都是天乐,都是佛乐。你就闭着眼睛,你睡不着,你就那样想,阿弥陀佛,西方极乐世界给我派了一个乐队,各种各样的乐器,那么多菩萨。我说你就想象穿那衣服带飘带的,特别美,特别漂亮,有吹的,有弹的,有拉的,那个乐曲太悠扬了,太美妙了,你说你能睡不着觉吗?你干嘛把它想成是呼噜?他说妳要去就好了,妳要早告诉我这个,我早把它想成天乐,我不就睡着了吗?我说这就是念头呗,你念头一转它就变天乐,你念头往这面一转,它就是呼噜,就是干扰,你说那不全在你自己吗?你怨人家别人吗?他说下次去我还能不能碰上他,我试试。你说是不是一种执着?我说你下次再出去碰见那个不是他,是别人,也可能有这种情况,你这个问题不就解决了吗?有很多事根本就不是事,就是一个念头的问题,就把咱们折腾的小脸蜡黄蜡黄的,因为那么多天睡不着觉,肯定他是很不舒服的。

所以我说不要跟风瞎跑,你那不就是依人不依法了吗?四依法不告诉咱们依法不依人吗?你也不要觉得谁高谁低,都一样,你努力了你就高,你不努力你就退下去,你就低了,就是这么简单的道理。现在咱们还有多少人在跟风?我不是说反对大家上道场,如果你定力够了,你上哪个道场都没关系。要不就像他们说,说我播经把鬼都招家去了。我没有这种想法,我说上我家来的鬼都是善鬼,都是来听经闻法将来成佛的鬼,你就是这个念头。你要觉得一放这样的经,来的都是鬼,来的是不是鬼?是。那你就把他想成恶鬼,对我家怎么干扰了,我不舒服了,我满身冒凉气,那就是这样。你要是起这个念头,你就满身冒凉气,你就晚上听到各处都叮当乱响,就是这样。你念头不一样,它的结果就不一样。

所以你跟风就得跟得你筋疲力尽、疲惫不堪。如果你是这种状态,你念佛你能念得下去吗?有些佛友说,吓着了,没有魂了,跟我说,你咋能把我魂给我弄回来?我说你魂上哪去,没告诉我呀,要上哪去,他告诉我,我就告诉他你别跑,你还回来吧。我说没告诉我呀,我就觉得那魂就在你自己那儿,你认为他跑了,他就跑了,因为你起心动念说你自己没魂了,你魂就没了;你说你的魂就在你那儿,他哪儿也没去,他就在你那儿。好多事有时候他们跟我说,我就觉得太可笑了,真好玩,怎么有这么多事,我怎么不知道?我就不知道还能有这些奇奇怪怪的事。如果你外求,你的心念都在这方面,这么乱,你那个自性佛什么时候能显现?你那个镜子什么时候能擦干净?赶快转念头,赶快把外求变为内求,反观自己,你自性佛跟阿弥陀佛是一模一样的,一点都不差,你一定要把它显现出来,这才是对的。这是第二个误区,外求。

第三个误区就是供佛像问题,供多少?愈多愈好?有个佛友跟我说,上次我记得我说过这个例子。刘大姐,上我家看看。我说看啥?看佛堂。我说我看过妳家佛堂,不是挺好的吗?她说妳再去看看,我又请了七尊佛。我说妳没少请,请七尊,为什么?她说我家发生了一件什么什么事,我就找人去看,看的那人告诉我,说妳请佛没请够,妳还缺七尊佛。而且告诉我具体的哪尊哪尊,把名字都告诉明白了,是他领我到一个佛店请的,就把这七尊佛请回来了。我说既然请七尊佛,我去看看吧!我就去了。她原来佛堂已经很满了,她家还供的仙,已经很满了,又请了七尊佛,都是这么高的铜佛,挺庄重的、挺庄严的,整个这一面全满了,你要一看确实是很庄严,挺好的。

我说不够吧?请七尊能够吗?她说刘大姐,妳说还得请多少尊?我说妳再找别人再给妳看看,妳看看他怎么说。她就眼睛瞪着瞅着我,她说刘大姐,那妳告诉我,我还应该请多少尊?我说妳要让我告诉妳,妳信我吗?她说我信妳。我说七十尊,我不知道到哪个店去请好,妳自己找店去吧,妳看哪个好妳就在哪儿请,七十尊。她没理解,她说刘大姐,我请七十尊我往哪儿供?我说那妳再掂量地方呗,因为啥?我告诉妳请这七尊还没够,妳就再请七十尊,我说这七十尊请完了,再一个人告诉妳请七百尊,我不知道妳怎么安排这个问题。她说刘大姐,我听出妳话外音了,妳是不是说我这么做不对?我说妳这么做,请佛,不能说不对,请这么多,是不是如理如法,我说妳自己心里怎么想的?我听有的佛友也跟我说,是不是供佛愈多愈心诚?我说印光大师就供一尊,后面还带个死字,那妳说印光大师心诚不心诚?妳说他灵不灵?我说妳供一百尊、一千尊,妳心不心诚,妳灵不灵?妳要灵,妳家不会有这个事,有事妳才去找人看的,那说明妳不灵。所以这个问题妳说是不是显而易见,是对还是错,应不应该这样做?供佛能比多少吗?供得少就不诚、就不灵,供得多就诚、就灵,哪有这么说的?哪部佛经这么告诉我们的?所以我们说信佛,依佛教诲,一定要看佛经怎么说的,依法不依人。人家怎么说你就怎么跑,你那不是依人不依法吗?你不是愚蠢吗?你哪有智慧! (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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