我家一个亲戚，是我的一个小侄，到我家来，告诉我，他家乱了，让我去给看看，在大庆。我说我不去，你告诉我怎么乱的？他说孩子有病，去找人看了，人家告诉说你有仙缘，你供仙。就供仙。说你家该立堂子。就立堂子。我说这个堂子什么概念？他说一张黄布，一张红布，那上面有若干个名字。我说这个我曾经在别人家看见过，还怎么的？他说又说我有道缘，请道家的。这道家的也请回来了。说又不好，又看，你有佛缘，还得请佛。然后佛也请回来了。说你还得请护法。他家屋子不大，这一面墙就是所有各家各户的全满了，全满了以后的结局是什么？为什么来找我？先是孩子不敢进屋，他那孩子不到两岁，孩子一进屋就怕，往爸爸妈妈怀里钻，不敢进这屋。孩子怕完了，这夫妻俩也开始怕，也不敢进屋睡觉去，你说怎么办？三口人，就来找我，让我给处理处理。

我说我不懂，我不会处理，我不能瞎给你处理，你要处理，你找个明白人。他说明白人搁哪儿？我说我告诉你，明白人是阿弥陀佛，你还不信，那你上哪儿找明白人我不知道。所以到现在为止，他家现在怎么样了，我不知道具体情况，太乱了！你说就像咱们家来客人，我举个简单的例子，你要是咱们来了一个客人，咱不慌不忙的，坐点好菜好饭招待他；一下子来了一百个客人，你发不发懵？你怎么个招待法？这个喜欢吃甜的，那个喜欢吃苦的，那个喜欢吃辣的，你说你满谁的要求？你这一百个客人你咋招待？你说请了这么多，谁管你家事？要搁我我也不管了，那么多，不用我管，他们会有人管的。都这么想，你请来的这些没有一个管的，因为都有依靠，你们还有那么多，有人管你，不用我管了吧！是不是这个道理？

这个问题，就是供佛怎么个供法？印光大师给我们做出了榜样。三皈传授，我记得老法师讲的时候说，如果你是修净土法门，你就供一尊阿弥陀佛，或者是供西方三圣，不就可以了吗？有的人说，我不供他，不供这尊佛，这尊佛该不高兴了。我说那是你的心量，如果佛菩萨是这种心量，他就不是佛菩萨，那就是你了。我说你比如说要求我办个什么事，我能帮，我帮你了，你挺高兴；我没有那力量，我没帮你，你就生气了。我说那你的心量，要不怎么是凡夫呢？我说凡夫和圣人区别就在这。这个问题我说清楚了，你就知道你供佛应该怎么供了吧！如果以后再有佛友打电话，说我供多少尊佛合适？我建议你，如果这张光盘出了，你看这张光盘我不就给你答案了吗？好多重复性的问题，我不可能一一解答，我就在这个光盘上都给你解答了，对每个人都有用。我不是对某个人说的，是不是这样？你们要听明白了，你的问题也解决了。

第二个问题就是关于诚敬问题。一分诚敬一分收获，十分诚敬十分收获，不是供得愈多愈诚敬，而是你那颗心诚不诚敬。我给大家举个例子，你看这个诚不诚敬。有一个佛友，咱们不能说不信佛，信佛，信佛的佛友。就是家里桌子上供了一尊观音菩萨，没有龛，就在桌子上供着，也有香碗，也有佛灯，这个都有。前面拉了一个铁丝绳，洗的衣服都搁这挂着，那个脏兮兮的毛巾，洗完了以后，拧一拧，就挂上了。我看了以后我就想，一串干巴鱼。不是那个干巴鱼挂上，是他那个毛巾、那个抹布，拧了以后，也不给它展开这么板板正正挂，就这么一下子挂。所以这一竿，除了衣服，就是毛巾、抹布，都给观音菩萨脸前这么搭拉着，你说这叫诚敬吗？这很明显就不对！但是我们供佛的，我们这位佛友，人家长年累月就这习惯。

我就说了一句，我说咱们家里条件就是这样，但是咱们可不可以把它整理整理，这个铁丝拉到另外一个方向，离开这个位置行不行？这是可以做的吧！但是我们佛友想不到这，他就这么给它提着，人家说从开始供到现在就是这样。然后再看这个桌子上，乱七八糟的东西都在这堆着，反正随手拿了东西都在这放着。这个问题能不能解决？很好解决，咱们手勤快点，收拾收拾，你就让这个佛堂变得庄严、整洁、清净，不就完了吗？你就这个桌子咱们拿个抹布把它擦干净，把它摆整齐，这有什么难的？像破烂市场一样，上面是那样，下面也是这样。我就想，这观音菩萨心量太大了，要搁我我可生气了，你这个地方我可不待了，我要跑了。成天在垃圾堆里待着，你说咱人都不愿意待，那菩萨你搁在那儿委屈不委屈？反正我要是观音菩萨我可跑了，我不在这待了。

真的，你说就是这样的事情，不难解决吧，很容易解决的，不是说让咱们怎么整得高档，怎么怎么的。很多佛友上我家看我家那佛堂，就非常简单，你们看光盘也看着了。我家佛堂特别简单，就是原来我的一个书柜，我把它变成佛堂了，我就供的是西方三圣，其它的都没有。在里面，他们给我结缘的《大藏经》，就盒装《大藏经》，我在佛堂里面供着，再就是咱们净空老法师的法像，在佛堂里供着。前面是三尊西方三圣，这面是《大藏经》，这面是老法师的法像，就是这个，很简单。然后佛灯、一杯清水，就完了呗。没什么可难的，就是咱们勤快点，反正也可能和人的性格有关系。

因为我家是满族，满族人的规矩大，从母亲父亲那一辈到爷爷奶奶那一辈，就特别干净利索，所以传到我们这一辈还可以，基本上继承了，但是不是那么完全彻底。我跟我妈妈比，我妈妈要是打一百分，我能打六十分，我现在就这个程度。但是我觉得我基本大概还过得去，我不可能让佛堂乱糟糟的，灰尘那么老厚，这个我倒是能做到，我能给它收拾干净。所以咱们动动手，这个问题就解决了。如果我说的和哪家的情况对上了，那属于巧合，我没有针对性，你们别难过、别烦恼。说这刘老师咋知道我家，说的就是我家的事？我不认识你，我不知道你家的事，如果你对上号了，那巧合。这是第三个误区，供佛像怎么供，供多少，从这个误区里跳出来，这是第三个误区。

第四个误区，这个问题早晨我说的时候，刁居士不建议我，这个问题妳说不说，太敏感了！但是我后来我跟她说，我说敏感我也得说，我没有私心，我没有杂念，我没有为我自己，我为众生，我必须得说。我说错了，那我该怎么受惩罚受惩罚；如果我说对了，对大家会有好处的。这个问题是什么？就关于供仙，还是立堂口的问题。这个问题恰恰是我的弱项，我不懂，不太懂。我现在能给大家说，是我从大家那里听来的，学来的，因为我家既没有供仙，也没有堂口。我知道这个事非常复杂，特别是后一个问题，立堂口这个问题，特别复杂。对这个问题，我从哪几个方面讲？一个是，如果现在能听到我今天这堂课的佛友们，你们现在家里没有供，我建议你以后如果有人让你供的时候，一定要慎重再慎重，不要轻易供。请神容易，送神难，这个是的的确确存在的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)