人家说你需要，你也为了保自己的家，比如说保家仙，保家仙如果你供了，问题不大，就是这方面出毛病的，问题不是那么太多。因为保家仙他有的是祖辈传下来的，和你家就是有缘，就这么祖辈传下来以后，到你这一辈，你照样供着，这没有毛病。问题是你如果原来没有，就像我遇到那么个缘，告诉我应该供保家仙，我就去请龛没请到，这个缘就过去了，到现在我也没有供。如果你还没有供的时候，碰见像我这种情况，有人建议你要供仙家，你一定要慎重考虑，不要立马就去办这件事情。你考虑明白了，考虑清楚了，或者你咨询咨询，找一些明白人再问问，如果成，你再供。我告诉你，供了以后，你就别折腾，这是个重点问题。别折腾，什么叫折腾？就是反反复覆。

我有一个佛友就供的是仙家，不是堂口，折腾了多少次？折腾了十二次。家里有一点小毛病，比如说孩子身体不舒服了，他又听到什么声音了，他就找人去看，人家说你有保家仙，你得立起来，他就立起来了。立起来以后又发生事了，又去找人看，人家说你没有仙缘，你那保家仙不是你家的，是外边来的，你供的是野仙，你得把他升了，这就把他升了。然后过些日子又有事，又找人看，人说你家有仙，你还得供上，又供上。就这么反反复覆的折腾了十二次，弄得家里一片混乱。后来他告诉我，他说他下班回家，进屋都害怕，就觉得自己的家自己都不敢进了，到处都是声音。他说到处都是影像，看哪儿，不是这个影就是那个图的。问我怎么办？我说这方面的事我不太懂，你找个明白人看看。

后来他找了一个明白人，我不知道明白到啥程度，说能办这个事，他说让我去给坐阵。我说他咋办我也不明白，我去干嘛去呀？他说妳就搁我家坐着，妳听着他咋办，妳看着他咋办，妳看他这么办对不对？我说我不明白，我怎么能瞎说人家办得对不对？他说妳看看他念的是不是佛经？我说那好，这个我知道。我就去了。那人给他办的时候，我就坐那儿听着。听着听着，他念的佛经，念的大悲咒、往生咒，这个我能听明白。我告诉他，我说是读的佛经，是大悲咒、楞严咒这方面的，他再别的我就听不懂了。听完了以后，我看临走的时候留了个小尾巴，说你这个办一次不行，还得办一次。你说留个小尾巴，你办不办？你不办你心里犯格应，没解决彻底。你说办吧，可能心里也犯嘀咕，怎么还得办？我估计是这种心态。人家老师走的时候递了四百块钱，这得交费，递了四百块钱。我看老师瞅瞅这四百块钱，心里不是那么太满意，是不是这个数不够？这是我看的，人家老师没说。

这不就第一次办了吗，还得办第二次。第二次人家告诉你了还得办，但是你再找的时候就费劲了，今天有事，明天有事，一拖拖了好长时间。好不容易又联系上了，第二次来办，还让我去坐阵听。我说我听一次行了吧，我别去了。他说不行。我又去了，受人之托你说咋办？我去坐着去吧。又坐着，又办了。办完了以后，师父临走的时候又说了一句，还得办一次。两次没办明白，还得办一次，办第三次，咱这个佛友瞅瞅我，我瞅瞅他，那你说我说啥？走了以后他问我，我还办不办？我说你让我怎么说？我说你不办，这个小尾巴给你留这，就等于牵着你这个线。我说你办，我不知道他下次说还办不办，那我不知道。我说那你就豁出来，第三次还办吧，让你了了这块心事。

第三次又请来了，又办了，就是这样，办了三次，说了，不用再办了，这次可算是了了。我说你能不能有记性，这次办完了，不都送走了吗？你能不能再别请回来了？他说我能，我再也不请了。我说你折腾十二次已经够一打了，别说人家是这些个仙家，我说要是我，我也得跟你急眼了，那我得折腾折腾你，你干嘛，你拿我不识数。你用着我了，你就把我请回来供上，又烧香又磕头的，又求我保你全家平安。用不着了，一脚把我踹出去，整一把火把我烧了，烧我十二回了，我说那要搁我我也生气了，那我肯定折腾你。他说，太吓人了。我说你要知道吓人，以后一定要众生平等，要尊重人，人和人之间还有个平等，你这太不拿人当回事了。所以我说在这个问题上，百分之九十以上的佛友大概存在这个问题。要么就是单纯的供保家仙，这个麻烦相对来讲少一些，我听到的也不太多，偶尔的听到有说供仙的又出点什么事。

第二个立堂口，太麻烦了。那个立堂口，因为不是一位、二位，我对这个不懂，反正我看见过，黄布那么多名，一行一行一行的，红布一行一行一行的。我问这是什么理念？说黄布是上方仙，红布是下方仙，就到现在我也不太明白这上方仙、下方仙的概念，这咱不能胡说，是不是？就是现在你把堂口立起来了以后，你是不是就是我下定决心，我就供养他们了。如果要是这样也可以，你可能就有这方面的缘，这些仙家和你就有这个缘。比如有的告诉我，说有的是来报恩的，人家就是通过这个方法来让你挣钱，让你家比较富有，有这种情况。有的是来报怨的，但是没听说谁知道这报怨的我还把你供上，一般人都是来报恩的。

但是现在问题在哪儿？就是供上了以后，你有没有这个定力，别你家有芝麻粒那么大个事，你也往这上想，不灵了，不保我了。然后就得再找个人去看，一看又和前面一样，就给你说，立的不对，你得重立。比如说你第一个找人，他给你看了，立上了。又有点小毛病，你再找我，我说他立的不对，我再给你立一把，你就得把原来这个升了，然后我第二个人再给他立第二个堂口。因为立这个堂口，我听说收费是比较高的，可能立一次大概千、八百块钱吧，好像是这个价码，甚至比这更高一些。你要是这样反反复覆的折腾，那可不是一位、二位、三位，那么老多，你把谁折腾烦了，谁不收拾你？所以这个事就是有毛病的太多太多了。

再一个，还有个事我想说，这个事可能是最敏感的了。就是立了堂口以后，就可以看事，可以看病，看事、看病有收费的、有不收费的。不收费的，就是比如说我去看，我能让老仙家白看吗？人家也付出了劳动，不收费，我最起码我得给点香火钱，这也是人之常情。所以咱们就给留点香火钱。有的是明码实价，就是看一次多少钱，看一次多少钱。这两种情况。就这个，我有点没想明白，怎么办？对还是不对？我想到哪一点？最起码不究竟、不圆满、不彻底，能往生西方极乐世界吗？不能。无论是我们供养的堂口的仙家，还是这个主人，走这条路最后大概是求生净土，往生西方极乐世界有困难吧？这个我说不准确，供大家参考。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)