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这三姐妹姓孙，咱们不说真名儿了，老大我们叫她孙英，老二我们叫她孙美，老三我们叫她孙琪。 老大孙英具体做什么工作，我忘记了，好象是在工厂，为人朴实，大约有四十五六的样子，说话有点冲；老二孙美，在姐仨儿当中是最漂亮的，看起来最文静，学的是按摩术，自己开个小诊所儿；老三孙琪，个子不高，人长得黑，她常在师父面前忏悔，说自己脾气相当不好，但是我与她交往，从来看到的都是很柔顺的样子，我疑心她说自己脾气不好是一种谦虚。这世上专有一种女孩子，说自己长得不好，脾气不好，有时是出于一种说不清道不明的心理。 这姐仨为什么齐刷刷都学佛了呢，原来这是家传。据说他的老父亲，当年是个出家僧，修行相当好，文化大革命的时候，造反派硬逼着这老人家还俗。人的一生不幸事，往往是接二连三，老孙的老婆生下三个女儿后，撒手归西，不久，这老人家也往生了。临走时，叮嘱三个女儿：长大后要学医，因为学医可以济世，可以避乱，到什么世道，离不开医生，并一再强调，要学佛法。三个女儿中孙英是老大，这时已经成人，没机会学医了，她自己用心血钱，竟真的供出两个妹妹学医，这老三孙琪，就是专门学药剂的，现在是我们这个城市里一个大医院的药剂室副主任。 有一年夏天，我和几位师兄追随正净师（前面提到的那位出家师）到汤原县修一日一夜八关斋精进念佛，其中老大孙英和老三孙琪一同前往。在火车上，我给大家每人买了一瓶矿泉水。老大与其他同修说，她最不喜欢有几个钱的人，气势压人的样子。她这样一说，我吓得不敢多说话，因为在这些人当中我收入比较高，我怕她误会。便悄悄跟老三孙琪聊天。 “你的样子，长得象我一个同学，真的，极象。”我没话找话儿。不过孙琪长得确实象我一个同学，象得几乎如同一个人，我这样说话也不算打妄语，也不算绮语。 “是吗？真有这种事情？那她现在做什么呀？”孙琪比较好奇。 “真的呀，确实有这种事情。而且呀，她也是学医的，哈医大毕业，你是哪个学校毕业的呢？我第一眼看见你，以为你是她呢！”我这话说得也是实情，我那位同学的确是哈医大毕业的。不过话说到这里，我也感到这事情有点太巧，不知道的，以为我在套磁。意识到这一点，我本能地看了老大孙英一眼。 还真让我猜着了，老大孙英果然瞟了我一眼。 我一想，得，闭嘴吧。免得惹是非。跑到一边念佛去了。 孙英又当姐又当妈，把两个妹妹拉扯大，护掩之心我是能理解的。 有一年我们这里办金刚乘的法会，上师专门传授颇哇法。这颇哇法是往生的特殊捷径，而且这位上师不仅传法，还亲自领着修习，这在我们这个地方是极难得的。因为传法时间比较短，一般的上师可以倒出这样的时间来；而修七天开顶，则上师一定要跟随弟子，怕中间有灵魂（神识）出窍跑掉的。这个对上师的要求也比较高，上师要有一定的神通，知道每个人的神识状态。据人讲，有一次这位上师传颇哇法，真有一位师兄“走神儿”的，让上师一眼看见，给招呼过来了。事后那位师兄讲，自己真个走了神儿，看到眼前繁花似锦、海阔天空，正来劲儿呢，被上师一声给叫回来了。由此也可见，修学密法真的不能随便离开师父。 但是，当时金刚乘大家还不太了解，心存疑虑。我的师兄问我：“咱学不学？”我也不懂这里面的规矩，就说：“学呀，反正多闻一下，也没什么大不了的。”为什么大家会有这种担心呢，因为不久前，有两个日本本愿念佛法门的人，讲来讲去，把大家讲得起得许多担虑，自那以后一般人来讲法，多数人不敢去听了。加上金刚乘本身比较神秘，大家犹犹豫豫的也是正常的。 这孙英学佛特认真。她专修持名念佛，对于持戒特别看重，据说这也是他父亲的亲传。姐仨儿在这一点上绝对继承父亲的遗志。我们这些同修呢，都很赞叹她们三个。一有法会，三个人一同出现，挺惹人注目。在姐仨儿当中，这孙琪受的教育可能算是最高的，因此相对来讲比两个姐姐思想要开放一些。颇哇法会，我看她就参加了。可是上师第一天就领着大家学习《事师五十法颂》，讲上师的重要，讲如何尊重上师，如何不得违逆金刚上师的意愿，学法后如何不得弃法，这一套戒律，实在太陌生了，当时把我们听得心慌慌的，生怕守不了这戒律。但多数人还是象我一样，心一横：为了求法，先学了，以后再说。可是这孙英为人极认真，听上师这么一讲，晚上法会结束的时候，吓得哭出来，跟上师说，“我不学了，实在害怕犯了戒律，将来有不好的因果。”上师给她解释半天，她还是不放心，上师没办法，就说：“那好吧，你呢不要有思想负担，我开许了，你可以不再学了。不要哭了，上师开许是可以的。”但她还是心存了不少的疑虑离开，在回去的车上，一再跟我谈这个问题。我当时也不太懂，只好说：“听上师的意思，只要她开许不学了，你便不会有罪。你不要有思想负担嘛。” 金刚乘在汉地弘传，事实上很不容易，一方面国家不支持，一般禁止藏僧在汉地过于频繁地传法，一方面呢，汉地对于金刚乘在理论和实践上都了解得太少了，大家许多这方面的知识，都是从一些事情的表面渠道获得的，不大准确。对于上师信仰的秘义，是汉地佛子对金刚乘疑惑之一。不久，有的人可能说了一些对于上师的一些看法，估计孙琪可能也听到了，因此有一次大姐孙英和二姐孙美听上师讲法，她竟中途过来，乘休息时把两个姐姐带走了，看那意思，是担心两个姐姐听了密法失去净土修行的功夫。 但二姐孙美好象一直比较憨厚，经常听上师讲法。有一次，法会结束，我留下来打扫卫生，做得很卖力，孙美看到眼里，本来要走，也留下来帮我做。当时我挺感谢她的，劝她们三姐妹，以常出来听听。 修什么样法门，对什么样的法门有误会，这都是可以理解的，净土法门专修也好，藏传佛教的显密次第也好，都是佛陀为度众生而作的不同敷设，有能力多闻的，不必过多责怪专修的；喜欢传修的呢，抽时间也可以多闻。孙氏三姐妹专修净土很好，三个人在苦恼人生中相互扶持，其情其景，常常让我很感动。 有一天，我的一个同事对我说：“我最近常到一个诊所按摩，那里的医生叫孙美，她说认识你，你还记得吗？” 虽然有几年没看她们姐仨儿了，但我还记得呀。打听一下，知道她们生活还很好，小妹孙琪经常到诊所帮忙。 “孙琪没结婚吗？” 我的同事摇头：“听说好象没结婚。” 孙琪与我年纪相仿，是原来结过婚又离了，还是压根没结过？不得而知。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |