比如说五戒，五戒看起来很简单，就那五句话，你仔细琢磨琢磨，你是不是都守住了？比如说有一条，我后来我才知道我犯了，因为什么？我在机关工作，在机关工作，那个原稿纸，笔、钢笔水这些不都是公家的吗？信封，这都很正常。我看了五戒那个说明以后，我才知道那个五戒的盗戒，我犯盗戒了。为什么？就是公家的东西，你公用的时候，比如说我往国家报材料，我用这个稿纸，可以。我私人用了，我要给我的亲属写封信，我用这个稿纸写了，我用公家那信封装的。我还犯什么？因为我们委发信是直接有人专门负责发信的，不用我们个人到邮局去，你就把它分别放在不同的格格里，就可以了。用了公家的稿纸，用了公家的信封，然后又用公家的邮费把这个信邮出去，这本身就犯了盗戒。过去我不知道，我这人要是明白了，知道了，我守规矩。

我给你们讲个笑话，我有一次到极乐寺去，见着静波法师。我和我一个好朋友我俩一起去的，静波法师一家给我们一瓶饮料。当时我就说了，我说这个不能喝，这属于常住用的东西，犯盗。因为我听别人说了以后，我脑袋里就记住了，但是再详细我又不知道了。给那个静波法师都说笑了，他说不那么教条，这是我拿来给你俩喝的，你喝了你不犯戒。这我又学了一条，师父给了我可以喝。但是我心想，还是不喝为好，咱还是严格一点吧！所以我到底师父给我那瓶饮料我没喝，我那好朋友喝了。出来她说你真鬼呀，你到底没喝。我说不行，我还是得胆秃的，还是小心一点，我要不知道没办法，我说我知道了我不敢喝，我怕犯戒，我得守，就是这样。可能整到那种程度也有点过分，有点执着了，不必要这样。我就举这个例子，就是告诉大家，咱受五戒了，就把五戒守好，这样我们在学佛的路上会更顺畅一些、更通畅一些。这是第五个误区，就是口业。

第六个误区是什么？就是道业退转。道业退转肯定是有原因的，不会什么事都没有，我就要退转了，不是这样的，咱们要讲道理，要实事求是。这个退转，我琢磨琢磨、分析分析，大概有这么几个主要理由。一个是遇到了不顺心的事，不顺当的事。前面第一个问题我说了，因为咱信佛、学佛就没把它搞明白，为什么要信佛？为什么要学佛？怎么样信？这个问题前提没搞明白，后面就容易发生这样的事。我信佛的时候，我为了一信佛啥都顺当了，我家要啥就有啥，没有不顺心的事。结果信了以后还有不顺心的事，就想不明白了，佛菩萨说话不算数，信佛也不灵吗？既然是不灵，我干嘛要信？这就是一个误区。

我在这个问题上没有这么严重，因为我信佛以后，我没有所求，但是我有个什么想法？就是我的经历，我觉得我入佛门以后，好像我的难事、苦事、难关要比原来多了。后来我明白一个道理，师父讲法我听明白了，你发的心愈大，你发愿愈大，你的魔难愈大愈多，这关你必须得过。这个我听懂了，所以我就不怕了。虽然那个关难哪难哪，真是痛苦，痛苦到极点，有时候自己痛哭流涕。我跟大家曾经说过，我早晨拜佛磕头四个小时，我能哭四个小时。那时候就没想通，就想我学佛怎么这么难？这是谁在考我？好在我还有个理念就是佛菩萨在考你，就是别人在考你。现在明白了，考你的都是你的大善知识，不考你、不出题，你这关咋过？你没过这个关，你回不了家门，想明白了，乐了，不哭了。

所以现在我说我既健康又快乐，因为那关我都过来了。逼得我都要跳楼了，你说那关多难！如果我要不供佛，当时我就从我家七楼跳下去，一了百了，当时就那么想，我何苦遭这个罪！佛菩萨教我了，你信佛，你跳楼了，人家谁还敢信佛。一下子一巴掌就把我打醒了，不敢跳了，我跳我害多少人，多少人人家道心退转，断人家的法身慧命，那我不上地狱我上哪儿去？那个地方我可不去。没跳，我要跳可能现在你们就看不见我了。感谢佛菩萨，感恩佛菩萨，真是到关键时刻点化你，救你。这是第一个，遇到不顺心的事，就想我信佛，我为了我家平安，我家太平，事事都顺利，结果不行，又遇到麻烦事，想不明白了，这是一个，这容易道心退转。

第二个是什么？就是有求没应。人家不是说有求必应吗？当时我信佛我奔着这条来的，有求必应。我怎么求没应？这个也容易道心退转。师父上人曾经给大家讲法时讲过，那个老和尚有求没应，老和尚想不明白了，问净空老法师，说师父，佛家不是有求必应吗？我怎么求他没应？师父问他说你求什么了？他说我求一台电冰箱。说你有多少众？就我一个人。师父说，你求我我也不应，你为众生求，那他是有求必应；你一个人，你要求一台冰箱，哪个菩萨要给你，他就犯错了，那不应该给，这个不应该应。所以咱们得想，你为谁求的？你是为你自己求的，还是为众生求的？现在很多就是求眼前的，求孩子上个好学校，将来找个好工作，做买卖的能够发点小财，买个好车，有个好房子。无非也就是眼前这些个呗，就求这个的比较多。说求上西方极乐世界的人数不是那么太多吧！

所以你求这个，那可能你求了，说如果我孩子今年考上某某大学，我给你披红戴花，我给你披红。可能凑巧你孩子考上了，这给你乐得不得了了，这佛灵，我求他应了，我赶快给佛披红去，这没啥说的。没考上你要去的那个学校，有求没应，不灵，这佛菩萨说话不算数，他也没保我，孩子没考上，红我也不给你披了。不就是这么，有求必应你怎么理解？听师父讲法的时候，关于这方面师父举了好多例子。大家在听的时候注意了，就是怎么样求是如理如法的。如理如法的，佛门确实是有求必应，佛不打妄语，他不骗人。但是如果你不是如理如法的求，他是不应的，那是正常现象。这是第二个存在的问题，就是容易让大家道心退转的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)