我们再来举一个例子，翻到《德育古鉴》四十五页。最后这个是悌道的权变，这很有味道。“赵彦霄与兄彦云，亲丧”，他父母亲去世了。“同居二十年”，也很难得，兄弟同居二十年。“彦云浪游废业”，他的哥哥比较游手好闲，荒废学业、事业。“彦霄数谏不听”，劝他哥哥，他哥哥没有听进去。“遂求分析”，这个分析就是分财产。大家想分财产对不对？不对。那是形式上不对，但是每一个道理都有权变、有开缘。“分后五年，兄之产业荡然”，全部都花完了。不只花完了，“逋负盈门”，这个逋负就是他欠人家钱，很多债主来了。负就是负债，逋字就是拖欠的意思。“逋负盈门”，债主在他们家好多，塞满了家里面。“渐欲逃亡”，惨到什么？实在没有办法在人群立足，就要逃走了逃债了。“弟因除夕置酒”，了解这个情况，刚好接近过年，除夕的这天就邀请他的兄嫂，“迎兄嫂饮”，请他们共享年夜饭。“告曰：弟初无分析之心”，哥，一开始我绝对没想说要跟您分家。“以兄用度不节”，因为您那时候这个用钱还不是很节制。“惟恐悉皆荡尽”，怕祖上留下来的产业统统花尽。“不得已而分”，那时候不得已提出来分产。今天“幸守先业之半”，还守住了祖先一半的基业。“尚足供伏腊之需”，这些财务还可以足够，伏是指夏天的祭祀，腊是冬天的祭祀，腊月是十二月。“今日兄嫂仍复同居，以主家事”，从今天以后我们还是住在一起不分，而且由您跟大嫂，你们是长辈这个家由你们来操持。

我们想一想他的哥哥走到这种地步，自己也很懊悔。人在这种时候会反省。而他的弟弟却是至诚的心，不分你我，完全信任他，就把他的良心给唤醒了。“即取分书焚之”，就把分家的契约烧掉了。“仓库管钥”，仓库的这些钥匙，这些帐簿，“悉付兄嫂收掌”。不只是真心、真做啊。“更出所蓄”，而且还把积的钱拿出来帮哥哥还债，“偿诸负者”。“兄嫂愧谢不已”，太感动了，太惭愧了。“既受之后”，良心发现了，人就能改过迁善。人为什么不能改过呢？还没有到让他良心感动。所以我们真的不能感动人，还是先反思己之德未修，所以感未至。所以“处事谨节，治家勤俭”，说到这里我们想到一句俗话，“浪子回头金不换”。“彦霄与子，其年同登第”。我们看“积善之家，必有余庆”，他让出去损失了吗？儿子跟自己同年都考上进士。