我们再看颜子,我们效法这些圣贤。颜子之乐,从哪里下手?“不迁怒,不贰过”。不迁怒,不瞋;不贰过,不愚痴啊。不迁 怒,不只是说今天对这个人发脾气了,绝不对其他的人发脾气,不把这个怒气延伸开来;更能够就是稍微有一点不耐烦了,稍 微有点不高兴了,马上就能察觉。大家有没有听一个人讲话,听着听着有点烦了?烦也是怒火要起的一个前兆,马上可以体会 到了,就不会让他这个火发出来,赶紧调伏。而事实上要耐烦,确实得从侍奉自己父母开始提升。所以在《论语》当中,夫子 教诲学生“色难”,要和颜悦色,恭敬的侍奉父母。假如心里面有烦躁、不耐烦,怎么可能可以和颜悦色呢?所以我们要不迁 怒,要在面对一切人事环境的时候,观照自己的内心,是不是都保持在一个平和、真诚、慈悲的状态。一觉得有应付了,有不 耐烦了,赶紧要调整。甚至于觉得念头里面有自私自利了,赶紧调整,才能真诚、慈悲,才能时时用真心待人。学问没有别 的,就恢复真心。“不贰过”,发觉过失,赶紧改,不再犯,这是有智慧,不愚昧,不随顺习气了。下手处在哪里?克己,克 服自己的习气,尤其从起心动念下手。我们一起学习了《孚佑帝君心经》,从三十二个不对的心态怎么对治。这个都是克己的 功夫。 |