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我们看像郝总，他无私的心把这些习气都放下了。我们就可以看到这样的人，他一年比一年更有智慧、更有德能、更有福报。都可以从这些身体力行的人身上，可以发掘这个真相。别人做得到，我们也做得到，“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致”。 我看到在座有很多老朋友，好像这两年我们常常见面，是吧？我有这么恐怖吗？连这个事实你们都不敢承认。请问大家，这两年来你们有没有感觉到自己的智慧、德能、福报在提升？有哦，我今天晚上睡得着了。你们今天日行一善，让我晚上睡得着觉。既然真的去做，真的不断恢复，我们就更有信心。一个人的信心是从你真去做、真体会到了，你的信心就会越来越提升了。接着讲到了： 【内外双得。】 我们老祖宗的学问叫“天人合一”，所谓“福人居福地，福地福人居”，这个地方来了个有德行的人住在那里，他的德行感动身边的人，身边的人心地也变了，这个地方就变成福地了。所以天人合一，这个人有智慧、有福报，住在那个地方，那个地方没有灾难，因为人都善良了。“作善降之百祥，作不善降之百殃”。我们从整个世界来看，因为人心不好了，这个天（整个环境、大自然）就很多异象都出现了。要改善这些天灾、改善这些人祸的问题，还是要回到“教化人心”才能解决得掉。 天下如此，一个家庭也是这样。改变一个家庭的命运，一定要从教育好下一代做起，教育好整个家族的人。而更重要的一点，自己的身教要先做到，让自己都是依教奉行，成为自己家族的好榜样。“天人合一，内圣外王”的学问，这个“内”是指自己的修养达到圣人的境界。“王”就是榜样，他在家庭是榜样，他在团队是榜样，他在哪一个领域、哪一个角色都是榜样，叫“内圣外王”。尧舜他们当天子，就是最成功的领导者，“内圣外王”的学问。只要学了传统文化，不管你在哪一个行业，都能够是那一个行业的表率、清流。 只要能明白道理了，如理如法去求，都能够求得到。 接着讲到，既然六祖说的，“一切福田不离方寸”，所以要往内心求了，“从心而觅，感无不通”。 【若不反躬内省。而徒向外驰求。则求之有道。而得之有命矣。内外双失。故无益。】 假如不往内心反省、改过来发觉自己问题的话，不往内心去追求，而只是向外去攀求，甚至于是怨天尤人，指责他人，埋怨上天，不检讨自己，反而不只求不到，可能还造罪孽。而且现在的人，会受社会风气影响，都感觉好像那一些富贵、福报都要去攀很多关系，给人家送礼，那个都是“向外驰求”，这样的人生会越活越累。其实坦白讲，该是你的跑都跑不掉的，不是我们的，用不正当的方法去追求到了，那还是命里有的。可是我们用不正当的，我们人生的福报已经折损掉了。这些理我们都明白了，理得心安了，就不会去攀求了。 所以接下来讲“求之有道，而得之有命”。这个“求”不是依照真理去求，是依照自己的方法去求，向外去求，那就求不到了。“得之有命”，你命里没有了，你再怎么向外攀求是绝对攀不到的。所以“内外双失”，为什么“内外双失”？向外攀求不反省自己，这个德行一定是越来越差，外面也没求到。所以“故无益”，一生可能就这样虚度掉了。接着云谷禅师： 【因问。孔公算汝终身若何。】 进一步问了凡先生，那孔先生算你的命到底是如何呢？ 【余以实告。】 了凡先生一点都没有隐藏什么，把孔先生算的所有的都给云谷禅师讲了。遇到真的能指点你人生的人，你就不要再碍于这个面子，你给他讲了，他可以帮助你。结果云谷禅师听完他一生的吉凶祸福之后，接着问他： 【汝自揣应得科第否。应生子否。】 他反问他：“你算出来的结果是考不上功名，没有孩子，那你自己打量打量，你应该考得上功名吗？你应该有儿子吗？”诸位朋友，这一句话不只讲给了凡先生听，还讲给谁听？汝自揣应得富贵否、应健康否、应有幸福美满的人生否？这个问问自己。 云谷禅师是很成功的老师，他用的方法真的值得我们所有为人父母、老师，甚至是当领导的人，在引导你的孩子的时候、引导下属的时候，可以用的一个好方法。叫“导而弗牵，强而弗抑，开而弗达”。引导他、让他思考，而不是感觉好像你要强压很多道理硬要他接受，或者让他感觉好像你牵着他的鼻子走，不是这样的。尤其成人了，他要为自己人生负责，他要懂得思考，引导他反省，“导而弗牵”。 “强而弗抑”，这个“强”就是鼓励他，不要否定他，让他有信心，“强而弗抑”。现在很多家长，孩子很想有好的表现，反而父母就泼他冷水，这个就不好了。要自始至终都相信自己的孩子，陪伴他、支持他，这样才对。 “开而弗达”，这个“开”叫启发他。“弗”就是不要是硬牵着他，不要是打压他、否定他。这个“达”就是你不要把话全部都讲完了，你应该留一些让他去反思、去体会的空间。有时候我们话都全部讲完了，把一个人他的悟门都堵住了，他最后就好像什么事情都是问你了，你要让他有自我思考判断的能力。 大家想一想，假如云谷禅师听完，“你命中没有孩子、你命中没有功名”，云谷禅师马上告诉他：“你就是刻薄、你就是傲慢，所以你没有功名啊。”这样讲，你看了凡先生一听：第一次遇到我，就这么损我，给我记住！是不是？他讲的有没有错，他都帮你看透了，他讲得也没错，可是你的感受就不舒服。可是你看，云谷禅师是问他，“开而弗达”，好啊，差很多了。把一个人引导到冷静下来反省，他的命就开始转了。 所以有一段话，对人生也很有启示，“天赐之福，先开其慧。天降之罚，先夺先其魄”。大家要了解，很多事情都有征兆，好事要到你们家来都有征兆，坏事要来以前也有征兆。是人现在心太粗了，感觉不到。当时候秦国带着军队要去打郑国，结果那个军队经过周天子的地方，有一个读书人看了之后，就说，这个军队这一次去一定会死伤惨重。就光看他们走路的样子就知道了，有没有征兆？果然那一次死伤惨重，被晋国偷袭，四个大将被活捉，都会有征兆的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |