蔡礼旭:《群书治要360》学习分享(第五十集)(3)

我那天跟一个好朋友谈,他说他最近做了个梦,梦到有个女子四十来岁,当他走近他的时候,他感觉到全身好像充满了欢喜、温暖,非常的喜悦,好像就是那种天堂的感觉,没有丝毫的烦恼,感觉到她的慈悲。他问我,什么意

  我那天跟一个好朋友谈,他说他最近做了个梦,梦到有个女子四十来岁,当他走近他的时候,他感觉到全身好像充满了欢喜、温暖,非常的喜悦,好像就是那种天堂的感觉,没有丝毫的烦恼,感觉到她的慈悲。他问我,什么意思?我现在副业帮人家解梦,当然我不会解梦,只是说透过一个梦,当下给我们什么人生启示,大家交流一下。大家注意看,四十岁的女子表什么?表母亲、表慈悲。所以这个梦就是期许我们,能不能让所有来到我们生命中的人,感受到这分真诚跟温暖,感受到那个安全感,感受到他的人生从此安乐,不再痛苦。我们能不能达到这样的修养跟能量?科学家叫磁场,大家愿不愿意达到这样的磁场?我有点讲不下去了,「学贵立志」,我们要远大的志向才有动力。告诉大家,人这一生就是要有志气,你没有志气你没有办法提升,因为你否定自己的力量太强,就把你往下拉。

  《弟子规》最后一句有没有读进去?「圣与贤,可驯致」。而且要有一个态度,这一生只要看到一个人做到,我也要做到,够志气!还不是孟子的标准,已经有人做到你才做。孟子的标准是什么?《孟子》讲到「待文王而后兴者,凡民也」,你要等待文王这样的人出现,你才肯照著做那你是凡人。真正的英雄豪杰,没有一个人做,他还是坚定不移去做,没有一个人学孔子,你还是学孔子,这个才是志气。更何况我们眼前,师长老人家做到了胸怀天下安危,十几岁就想著让天下人读圣贤书,感得生命中三位明师教诲,成就这么高的智慧学问。一生不为自己,活得这么自在,哪有吃亏!我们见过太多,第一次见到师长,哭得止不住眼泪。有没有人看到我们一直哭?因为被我们伤害得很厉害,人家那是慈悲的力量,我们这是杀气,不行。假如你生命当中,有人想到你就气得哭,要赶紧调整,这样的人生有点方向错误。「仁者无敌」,不能跟人结这种对立、冲突。

  我很幸运见过几位这样的大善知识,那种真诚,一开口对方就流眼泪。现在这个时代多需要这样的慈悲,让所有的人因我们的慈悲,对圣教生起信心。为什么现在那么多地都陷下去了?因为人与人的信心危机太严重,信是基础,没有诚信,五伦关系摇摇欲坠。圣贤人做到了,我们也要做到,这是我们本有的仁慈。「仁者,人也」,慈悲是每一个人本有的真心,是可以恢复的。「成己仁也,成物知也」,成就自己最重要,就恢复这个真诚慈悲,成物你要用你的智慧,有慈悲又有智慧,善巧方便、循循善诱帮助他。你看这都是《中庸》里面的教诲,《中庸》最核心的,就是讲这个「诚」字,怎么恢复。所以这个梦给我们第一个启示,我们能不能像这位女子一样,这么样的仁慈、博爱的能量?

  再来我是跟他说,我说因为你现在承担的责任非常大,想必压力也很大,所以祖先、圣贤感受到了:孩子,别怕,我们是你的后盾。你真正相信古圣先贤与你同在,他们随时随地都看著你,都护佑著你,你就不会害怕、担忧。诸位学长,我们现在走弘扬中华文化,我们的老板是黄帝、尧舜禹汤、文武周公。你到全世界哪个企业,老板有像德性这么厚、福报这么大的没有?有没有?你有看过哪一个企业开了五千年,还很兴盛的没有?满兴盛的,十几亿人有没有看过?祖先有这么大的福报,你还怕没有饭吃?还有人在那里担心:我明天没饭吃,怎么办?明天没饭吃念经念一天,后天又没饭吃怎么办?再念一天。保证你几天就成就,你就变圣人,你每天都这么精进,连想吃饭的念头都没有,开玩笑。克念作圣!我们都烦恼一大堆事情,真诚现不出来。

  所以真的,假如你扛了很大的责任,觉得压力大,有委屈的时候起一个念头:孔子在摸我的头,老祖宗看著我,在护佑著我,他们的能量在庇荫著我,这是真相。人的一个念头是遍整个宇宙的,圣贤、祖先他们的善念,也是遍宇宙的,对每一个子孙都护佑,问题是我们愿不愿意把这么好的能量接下来;我们不相信他们在护佑我们,就接不了!就像太阳在那里照,每个人都可以照到,可是我们的伞撑起来了,而且还不是撑一支伞,还戴个帽子,挡了好几层,那阳光射不进来。所以信心清净,则生实相,你对这些宇宙人生的道理,一丝毫怀疑都没有,你每天跟古圣先贤、老祖先在一起,一丝一毫分开都没有。老祖先慈悲!

  我们今年刚好办「青少年成长营」,也没有刻意算日子,就二十八天,结果毕业那一天冬至,刚好祭祖,也没有刻意安排是巧合吗?冥冥中自有安排。那天一起祭祖,后面还青少年给父母行三跪九叩礼。好多人这一生第一次参加祭祖,感受到祖先真的如在其上,如在其左右。有学长讲到,就感觉尧舜禹汤、文武周公坐在前面,看著我们这些子孙。生起惭愧心,觉得自己对不起祖先,惭愧是真诚,惭愧通真诚,傲慢没有了,傲慢不生了,本有的真心、惭愧心起来。自私自利不生了,本有的仁慈心起来;高下心不生,平等心起来。它是真心本有的自自然然就会起来,虚伪的心、应付的心放下,真诚的心自然显露,因为你拨云就见日了。曾经有朋友跟我讲,说你会不会觉得很孤独?我听了都哈哈哈,仰天长啸,从来不会觉得孤独,因为古圣先贤与我们同在。

  我们看从明师受戒不可以打折扣,专信不犯要依教奉行,精进奉行不能懈怠,不进则退,用功要愈来愈勇猛,不可以往后退。你可不能去跟张三李四比,不可以去跟阿猫阿狗比,说我已经不错了,像他这样,我已经好很多了。「德比於上则知耻」,大家记不记得,我们古文班开学第一天,我们一起期许从今开始一言一行、起心动念,要以三教圣人的标准来要求自己。Do you remember?记得吗?Long time ago,太远了忘了吗?人之所以记不住,就是没有真诚。你很真诚听一个善知识讲话,他的话你一辈子都不会忘。我们有一个学长他去拜访师长,师长给他一句话已经很久了,他都觉得就好像在眼前告诉他一样。他说到「要放下自我,放下自己,念念为一切众生著想,念念为别人,随缘妙用」。随每个缘尽心尽力,妙用妙在哪?妙在心里时时慈悲清净,妙!放下自我,念念为众生,不为自己,随缘妙用。

  这是他听的,他现在讲给我们听了,等於师长亲自给我们讲,好不好?你们又没反应了。好的人你有大福报!所有他人的贵人跟他讲的话,你一吸收都当作当面跟你讲的,你的人生有多少人在成就你。甚至於你读《论语》,都觉得孔子就在你面前教诲你,你是得的利益最大,至诚感通,超越时空。所以孟子学得最好,孔子不在了,他学得最好他是亚圣。孟子做得到,任何一个人都做得到,因为真理会在每一个人身上显现,才叫真理。只要这个人老老实实依教奉行,真理就会在他身上显现,精进奉行,都没有忘失这些教诲。所以我们刚刚讲到的,「一念不生是谓诚」,都是经典的教诲,不掺杂自己的念头在里面,才能诚。刚刚我们讲到,在《古兰经》圣训里面讲到,伊斯兰教圣训,「在憎恨与喜悦的日子说公道话」。人能不能时时保持公平、公正、无私?可以保持,但是要先放下什么?爱憎的心。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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