我很感谢大众给我一个机会，跟他们交流《弟子规》，我在海南跟大家讲，「入则孝，出则弟」。三十多年的岁月，讲著讲著好像一幕一幕都浮起来了，愈来愈感觉父母的恩德、父母的栽培，还有姐姐的爱护。以前好像匆匆忙忙的就二、三十岁了，也没有冷静想想这些事，讲课的时候很专注，这些东西浮起来了。包含小时候到外婆家，坐计程车的事也想起来，妈妈给计程车司机多给五百块，好像在我记忆中已经消失掉，就讲著讲著就回来了。真的很感激大众给我这个机会学习，进而能够把生命中这么多的事情回想起来。

　　所以父亲为姐姐的一生著想，深加体恤，而且又不忍心她眼睛不舒服，马上就赶过去，结果发现那一天我姐姐不在补习班，翘课了。我现在想一想，这辈子要赶上我父亲的修养，实在很难。你看这样的苦心，突然去看女儿翘课，就好像这颗心从空中，一下摔到地上去一样。假如是我，我可能一开门：你搞什么？可是我父亲没有骂我姐姐，还很客气的询问我姐，怎么了，去哪里了？我姐恼羞成怒，马上说我不补了，我也不想读大学，劈里啪啦讲了一堆情绪的话。我跟我二姐在那里想：会不会山雨欲来风满楼？爸爸受了这么大委屈有情绪是难免的。我们想会不会有风要吹过来？没一会我姐姐上房间去了，我爸把我跟我姐叫到他们房间里，我们两个头都低低的等著父亲发话。我父亲讲，爸爸还有哪些做得不好的地方，你们两个提出来。在极度被误解之下，居然能心平气和，再问问孩子，你们内心还有哪些对父亲做法不满意的地方。当下父亲反思的态度，震撼了我的心灵。

　　所以很多父母，在我们二十多年，甚至更久的岁月当中的体恤，被误解的时候，父母还是默默的承受。我真的体会到父母任何的存心都是为了孩子，你不应该去忤逆，也不应该去否定，拒绝父母的好意。哪怕他的建议不一定很好，都不能否定他，都要先认同父母的苦心。我记得我当时候，在二００三年参加考试，准备到学校重新教书，因为我二００二年把它辞掉了，二００三年再回去考，考得成绩还可以，但是都没上，都是备取。父亲看我考得这么努力，又有机会到大陆去推展中华文化。所以我父亲看我考成这样，他也不忍心再拒绝我出去看一看。所以父亲就讲，你去看一看，假如不适合，赶紧回来准备明年的考试。大家听懂没有？听懂我父亲的话没有？真的深加体恤！你没考上，成绩不错没考上，让你出去散散心，你看这都是体恤。

　　再来，为什么叫你不行，赶快回来？毕竟也是二、三十岁的人，再耽搁个几年，怕你心里难受，怕你中年觉得好像都不如意，都在体恤你每个关键点。假如我们这时候只想著自己的感觉：爸，我决定去了就不回来，祖先会安排，你不要担心。讲这些话你都没有体恤到父亲的心了！你看深加体恤没有中断过。后来我去了四个多月回来了，回来要怎么样？父亲体恤你，你也要体恤父亲，回来赶紧先去看爷爷，这是父母最欢喜的事情。再来，要做工作会报，让父母了解你在海口做的情况。我给我父亲讲推展孝道，孩子都不懂，学了以后回去给父母洗脚，帮父母分担家务，这些事例讲给我父亲听。讲的时候我父亲数度眼眶都是流著泪，结果那次回去过年，二月份又回海口，第一次打电话回家，我父亲跟我谈完话，讲了一句话，他说家里的事你都不要担心，你就放心，全心全意在那里做。深加体恤，完全都是为你著想，不让你分心。

　　父母恩德还有一个是究竟怜悯恩，这个究竟，就父母纵使到临终的时候，都还是怜惜著自己的儿女。我们有一个长者她六十多岁，她母亲八十多岁，这个长者她当时候得了癌症，而她母亲临终的时候对她说，她希望把她的癌症可以带走。母亲八十几岁老人家，临终的时候还是念著女儿的身体健康。而真的这种至诚至爱产生感应，母亲离去之后，几个月她的癌症就转好了，恢复健康，所以念力的力量不可思议。

　　在十一月份，英国的「每日邮报」就报导到，有一个母亲三十多岁有两个孩子，癌症末期。她的女儿才九岁，了解到母亲这个情况，又观察母亲有轻生的倾向，活不下去了，又看著两个孩子，那种心痛又加上病痛难熬。这个九岁的孩子从知道那一天，每天给她母亲写一封信，鼓励她的母亲、感恩她的母亲，总共写了七个月没有一天间断，一个九岁的孩子。母亲每天最期望的就是看到她写的信，七个月之后，她的母亲去检查身体，癌症已经全好了。所以女儿祝福的力量，包含母亲看著女儿这么孝顺，心情的愉快把癌症给化掉了，「精诚所至，金石为开」。「孝悌之至」，这第一句，大家不配合一下？「孝悌之至，通於神明，光于四海，无所不通」，您看我们听到这个故事，一个九岁的孩子都是深加体恤她的母亲，我们都是成年，真的不如一个九岁的孩子。所以父母之恩，比天高，比海深，我们怎么来尽孝？经典给了我们很好的教诲可以依循。

　　我们接著来看八十六句，这八十六句讲到，孔子跟曾子说到如何尽孝。我们一起来把它读一下：

　　子曰。孝子之事亲。居则致其敬。养则致其乐。病则致其忧。丧则致其哀。祭则致其严。五者备矣。然后能事亲。】

　　这个五点完全做到，『备』就是完备，才算是尽到侍奉双亲的责任，这是行孝有标准，从这五方面来著手。哪五方面来侍奉父母亲？第一，这个『居』就是指生活起居，体恤备至，而且都是带著恭敬真诚的心来侍奉父母。我们在《弟子规》当中就看到了，「冬则温，夏则凊」。黄香九岁就做到了，所以黄氏的后代叫江夏堂，因为汉朝的皇帝封黄香他是江夏人，「江夏黄香，举世无双」。一个孝子的榜样传承了几千年，到现在他的后代还以他为榜样，这是功在家族，也是功在民族的一个风范。冬温夏凊，这就是对父母的生活体恤备至。

　　我们看养父母之身，养父母之心，养父母之志，父母对我们的期许，我们也要非常恭敬的去奉行。包含养父母之慧，我们也尊重父母有明德、有本善，也希望父母这一生他的慧命能够成就，恭敬父母！所以劝谏父母也是恭敬的表现，「亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏」。您看怡吾色，柔吾声，悦复谏，都是禀承著这个恭敬真诚的态度，所以劝父母，父母不能接受，还是要回过头来反省自己，真诚恭敬不足。而且很恭敬，绝对没有情绪、没有不满、没有埋怨，「号泣随，挞无怨」。我们看养父母之身，还要从整个食衣住行种种方面去体恤。吃，我们看子路「百里负米」，这么辛苦了，他乐在其中。我们现在会不会煮一顿给父母吃都嫌麻烦？那差古人差太远了。父母年纪老的时候，这饮食也要注意，比方食物不可以太硬，食物不可以凉了，吃凉的东西伤胃。饮食要诀软、暖，暖就是吃热的，但不能烫，烫也会把舌头烫著了不行，你看体恤备至。连喝药都不能让父母烫到，药先尝。还有一个是缓，吃饭细嚼慢咽，让淀粉酶在口水里可以消化淀粉，充分咀嚼了，这个胃的消化负担大大减少。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)