还是一位读书人，叫徐一鹏，大鹏鸟的鹏，他在外教书，刚好做了个梦，梦到父亲病危。他醒过来以后给东家辞行，赶紧赶回去，就在路上遇到一只老虎。当下徐一鹏很镇定，他说我是以最快的速度，要赶回去看我的父亲，他病重，假如因为这样，而死在你的嘴下，我也没什么遗憾。这话讲完，这个老虎摇摇尾巴转身走了，通一切的灵性！好，一个你们还不相信，我再举一个遇老虎的，二十四孝最后一个故事，「实夫拜虎」。我们的祖先这种孝心演出来，可歌可泣的故事太多太多，举不胜举，感动最勇猛的老虎。连天灾都能化掉，「李忠避震」，这么大的地震，一万多个地区震掉了，可是地震到了李忠的家前分成两路，震完他们家以后又变成一路。所以我们从这些孝子的事例，再看这个通字就能体会，真的是无所不通，这真的不是假。

　　徐一鹏讲完这段至诚之言、至孝之言，老虎让道他就回到家中。他父亲也真的是病了好几天，他回来没多久，父亲醒过来看到他，对他讲儿子，你刚回来的路上有没有遇到老虎？他吓一跳，说父亲，您怎么知道我遇到老虎？父亲说我刚刚在昏迷当中，好像到了一个房子里面，有一个人穿得很正式像当官的跟我说，他说你儿子是至孝之人，听到你生病了以最快的速度赶回来，连老虎都让他的道。因为你孩子的这分至孝，你本来命已经该绝了，上天感你儿子之孝，延你的寿命一纪，就是十二年。你看一个人的孝德还可以让父母延寿，天地之间的道理，实在讲我们所知的太有限。佛家有一句话真实不虚，「一人得道，九祖升天」，一个人成就圆满的智慧德行，他的父母、他的这些祖先有教育他的功劳，统统沾光，都得到很大的福分。所以人明白这些道理了，这一心向道，能够把这福分、功德回向给自己的父母至亲，这是我们该做的。

　　我们看郭巨、江革，江革通什么？通凶狠的盗贼。他在乱世当中，背著他的母亲逃难，遇到盗贼要把他拉去一起干盗贼，他苦苦哀求：我就剩这个老母亲。虽然是凶狠的人，但是遇到孝子，他本有的善心也被唤醒，就不为难他。最后江革还做了汉朝的谏议大夫，忠臣出於孝子之门。包含蔡顺，我们都知道他也是遇到盗贼，盗贼好奇：你采个桑椹怎么分两个篮子？他说到，比较黑的、比较成熟的是要给我母亲吃的，比较不熟的留著自己吃。盗贼很感动，感动到送他米、送他肉，拿不拿？家里都没东西吃了拿不拿？不拿？不拿，那个盗贼说，你瞧不起我。你看时时处处不只体会父母的心，体会对方的心，读书人学问通了是很通人情事理的，人家毕竟是一分那种情义，你那么孝顺你妈妈，他看了很感动，送你东西，你要领那分情，怎么可以不领？你不领人家的情：你看不起我，来人，你比较清高是吧，有什么了不起？

　　所以我们学道之人，不要自命清高，让身边的人好像矮一截，这就是我们学著、学著傲慢心起来了，不能以柔软的心体恤别人的感受。所以你要欢喜收了，欢欢喜喜收了，收完回到家埋掉，不拿给父母吃。学得真好！这些食物是抢来的，不可以以这样的食物奉养父母，一定要是自己辛勤劳作得来的，拿这正正当当的东西供养父母。待会也会讲到，我们这老祖宗的经句教得可仔细了，待会我们都会看到。这是讲蔡顺。而蔡顺他的母亲，去世在棺木当中，他们那个地区发生火灾，要烧到他们家了，实在万分火急，没有办法解决，蔡顺抱著棺木痛哭，他纵使被烧死了，他都不愿意离开他母亲的那个灵柩、那个棺木，这真的心中只有父母，连自己的生死置之度外。结果当下那个火绕过他那栋房子，烧另外一栋房子，他们家就没有烧起来。所以这个通於火灾，通於一切灾祸，都能逢凶化吉，您看每个圣贤人都真正证明，「无所不通」。

　　包含姜诗奉养他的母亲很孝顺，他母亲喜欢喝泉水，结果他们家就自己冒出水来了，感通！然后当时候作乱的赤眉军，要经过他们那个地方绕道，说姜诗住在这个地方，去惊动孝子，不吉祥，绕道。以前的人连盗贼都懂得要尊重孝顺的人。讲到「姜诗出妇」，可能有一些女性同胞看了之后就会问，孝顺就孝顺，干嘛把太太赶出去？大家看这个故事的时候，有没有起这个念头？诸位学长们，心有所好乐则不得其正，你有喜欢、不喜欢，要看事情就看不准，体会不了。比方假如听人家说，这个女人怎样怎样，这个女子马上一听到第一句，后面的就不想听，有没有这个情况？我不应该看女士，我应该看男士，因为这样太敏感。比方当人家说男人怎样怎样，然后你下面就听不下去，怎么讲我们男人不好？讲男人不好，那男人就应该更改过，这才是胸怀；讲女人不好，女人应该更警惕。

　　「故好而知其恶，恶而知其美，天下鲜矣」，你喜欢他，你能看得到他的问题；你讨厌他，你还能欣赏他的优点、效法他的优点，这样的人这个世间不多了，很少了。这句话告诉我们，人的好恶心非常难放下，我们一喜欢他，他什么都好，谁讲他，跟他拼命：你敢讲他，我跟你算帐。心正不正？眼睛清不清晰？偏了。所以我们身为女人就对女人有偏，看问题也看不准；身为男人就袒护男人，看什么事也看不准。事都看不准了，还帮人更不可能，愈帮愈忙，你袒护他那你叫姑息，你怎么帮他？人家又没有这么多缺点，你都一直放大，你就跟他对立了，你就造成团体人和的障碍，就成事不足，败事有余，还能为团体出什么力？「心正而后身修，身修而后家齐」，这心不放下爱憎好恶，修养提不上去，也不可能利益家庭跟团体。虽然我们的心脏长在左边，它是提醒我们不要偏掉，要时时正。

　　姜诗他把太太请出家里去，不让她住在家里，女性同胞会抗议、抗议，现在民主社会，我们要问一个问题，姜诗他太太怎么没抗议？这才是学问。我们看不到学问，还因为这件事情而愤愤不平，古人怎么选这个当二十四孝，怎么这么不爱护太太？大家不知道，人家的太太跟他的心是相通的！老人家已经生气了，看到媳妇火都会上来，这个儿子当然不好做了是吧？老人年纪大，身体不好，让她常生气，儿子当然不忍心。请问大家，选择题来了，请妈妈出门，还是请太太出门？是我们的女同胞回答了，太太。我还曾经听说有女士问她先生，假如有一天发生水灾，这船上只能坐两个人，这个时候你是救你妈、还是救我？这人怎么每天不想经典，尽想这些无聊的事情。

　　我曾经到补习班准备要参加教师考试，我们班的同学，那刚去而已，跟我都不认识，不过他们好像小道消息，知道我有学传统文化。他们就很好奇，好奇就跑过来跟我聊两句，他就叫我：师兄，你好。他说我问你一个问题，假如你遇到水灾，然后掉到海里去，这个时候只能救一个人，不然那船还是会翻，你要救你妈妈、还是救你太太？我连想都没有想，统统都救。他说你没有听清楚我的题目，我再讲一次，他一讲完，我连想也没想：统统都救。他说不跟你讲了！我说我是很真心回答你的问题，因为你对宇宙很多道理还不知道，所以你会有很多担忧。真能通，上能通圣贤、祖先，下能通一切万物，所以人理得心安，这些道理你真明白了，你不会有这些恐惧。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)