接著讲到,「六曰,国家昏乱,所为不谀,敢犯主之严颜,面言主之过失,如此者直臣也,是谓六正也」。当国家昏乱的时候决定不做谄媚巴结的事,而且敢犯颜直谏,因为直谏是点出君王的过失,所以会冒犯了他的威严。而且当面能清楚的讲出,国君的错误点在哪里,如此者是正直的臣子。因为假如这个问题再不讲出来,恶化到最后可能就难以挽回。而且直臣都可能还是冒著生命的危险来劝谏,所以古代这些臣子,只要是义所当为,都是奋不顾身,所谓「杀身成仁,舍生取义」。能够做到上面所讲的六正,都是非常尽到了为臣之道。好,这一节课我们先跟大家交流到这里,下一节课我们再继续来看六邪。因为六正是见贤思齐,六邪是见不贤内自省,我们不要看到坏的,都说这个跟我没有关系,很可能我们心性上的偏颇,这也是一个提醒,有则改之,无则嘉勉。谢谢大家。 资料恭摘:净空法师专集网站《群书治要360》学习分享 蔡礼旭老师主讲 (第二十七集) 2011/9/14 马来西亚中华文化教育中心 档名:55-057-0027 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |